Sobre Luto

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 15:52

Todos nós experimentamos perdas de vários níveis de gravidade. Qualquer perda - seja separação ou morte de um ente querido, divórcio, fim de uma amizade, relacionamento comercial ou amoroso, mudança de emprego, mudança no modo de vida anterior, oportunidades, a ideia usual de si mesmo e as qualidades de alguém, local de residência, até mesmo a perda de um ente querido, coisas emocionalmente significativas para nós - nossa psique deve processar, queimar

No mundo moderno do "positivo" dominante, há uma rejeição tácita (ou diretamente articulada) de emoções complexas que não trazem prazer - tristeza, raiva, raiva, depressão. E, enquanto isso, o luto, que inclui a vivência de todos esses sentimentos, é um processo necessário para que o psiquismo se adapte às novas condições de vida que mudaram em decorrência da perda, da separação, do desapontamento.

Infelizmente, se o processo de luto não for superado, a pessoa involuntariamente retornará aos antigos padrões de comportamento, que não dão oportunidade de formar e viver novas experiências, descobrir novas e se desenvolver. Correr em círculo - relacionamentos repetitivos, dificuldades semelhantes, decepções habituais, tentativas de escapar de si mesmo e de seus sentimentos, doenças físicas e episódios depressivos - que são uma consequência do luto não vivido.

Nossa psique funciona associativamente. Qualquer perda ativa todas as perdas antigas e não queimadas, dando à nossa alma a chance de fazer o trabalho do luto, de curar velhas feridas mentais. Portanto, às vezes aqueles que vêem uma pessoa em lágrimas por causa de uma ninharia aparentemente - um lenço perdido ou, por exemplo, uma caneta-tinteiro - se perguntam como alguém pode ficar chateado com tal absurdo ?! No entanto, é provável que para uma pessoa enlutada, a separação dessa coisinha por meio de conexões associativas ativou memórias suprimidas ou esquecidas, que ele mesmo não consegue expressar verbalmente, e agora sente uma profunda tristeza, acompanhada pela vergonha do sentimento de sua própria inadequação. E só no consultório da psicóloga, com a ajuda do delicado acompanhamento de um especialista, ele tem a oportunidade de lembrar que segurava nas mãos um lenço de cor semelhante aos oito anos, quando não lhe foi permitido assistir ao funeral de sua amada avó, com quem estão ligados um grande número de sentimentos dos primeiros períodos de infância meio esquecidos de sua vida … E chorar aquela ternura, carinho, gentileza, sentimentos aparentemente perdidos para sempre que acompanharam seu carinho por sua amada …

William Warden, um psicanalista, ao descrever a perda de uma pessoa significativa, escreveu sobre as principais fases do luto pelas quais passa uma pessoa que passou por uma perda em uma sequência ou outra. Vivemos estágios semelhantes no caso de perda de quaisquer objetos que tenham um significado emocional ou narcisista para nós, é claro, a gravidade e a intensidade das experiências irão variar dependendo do significado que essa perda tem para nós pessoalmente. Estas são as fases principais:

1. Um período de dormência, quando a psique tenta com todas as suas forças acumular recursos para aceitar o fato da perda, enquanto tenta não enfrentá-la;

2. A fase da saudade, acompanhada por um trabalho ativo de negação, durante a qual a pessoa experimenta um forte desejo de que o falecido retorne e de que a perda não aconteça para sempre;

3. A fase de desorganização, quando a pessoa perdida é confrontada diretamente com o fato da perda, vivenciando fortes dores, raiva e desespero; neste momento, o seu funcionamento em sociedade é complicado, torna-se excessivamente difícil desempenhar as suas funções habituais e comunicar-se com as pessoas;

4. A fase de reorganização, quando a pessoa se torna capaz de aceitar o fato da perda e construir sua vida de acordo com as novas condições.

De acordo com Warden, as principais tarefas que a psique resolve durante o processo de luto são:

EU. A aceitação da realidade da perda é uma colisão com o fato de que não será possível devolver uma pessoa ou um relacionamento passado, a perda é um fato que já aconteceu e, infelizmente, é para sempre.

A solução oposta para esse problema é a descrença na realidade da perda, que se baseia na negação (o falecido é visto na multidão, sua voz é “ouvida” etc.).

Outra variante da solução patológica é a negação do significado da perda ("Eu não o amava tanto", "ele era um pai inútil", "Não recebi nada deste relacionamento"), esquecimento seletivo (o incapacidade de lembrar o rosto da pessoa que partiu, momentos de vida associados a ela), negação da irreversibilidade da morte (apelo aos adivinhos, ao espiritualismo, crença de que a alma do falecido mudou para um novo conhecido, um animal, etc.). Se no início do processo de luto certas manifestações do funcionamento do mecanismo de negação são normais, como a necessidade de uma perda chocada do psiquismo para se adaptar a novos conhecimentos, então se essas manifestações duram tempo suficiente ou começam a ser obsessivos ou delirantes, os parentes da pessoa enlutada devem procurar ajuda de especialistas.

A solução do primeiro problema leva tempo, neste caso, a pessoa enlutada é ajudada a se mover para a aceitação por rituais tradicionais, como funerais, comemorações, memórias do falecido, separando as coisas do falecido, em cada um dos quais o a psique conduz o trabalho de luto.

II. Esse trabalho se dá na forma de retrabalho da dor causada pelo luto, tanto mental quanto físico.

Nesse período, é importante dar ao enlutado a oportunidade de ter sentimentos difíceis, não tentar distraí-los, desvalorizá-los com as palavras: “faça algo para esquecer”, “tudo vai passar”, “você vai encontrar um novo”,“você é jovem, você tem tudo pela frente.” Viver ressentimentos em todo o seu volume torna possível passar pelo luto. Supressão, rejeição de sentimentos, sua negação, bem como a negação do significado da perda, bem como o sentimento de inadequação para aqueles ao seu redor por causa das experiências insuportáveis que o oprimem - a pior solução para a pessoa enlutada. Isso leva à insensibilidade como solução patológica para o segundo problema do luto.

Infelizmente, nossa psique não é capaz de “desligar” os sentimentos seletivamente - se desistirmos de emoções pesadas, a supressão se espalha para tudo - e experiências alegres, felizes e agradáveis em sua totalidade se tornam inacessíveis para nós.

III. Adaptação à vida sem o que se perdeu, que se divide em interno e externo.

Adaptação interna - a adoção de uma nova ideia de si mesmo, uma imagem de si mesmo não como, por exemplo, "a esposa de M." ou "funcionário da empresa X.", mas sobre uma pessoa cuja identidade mudou em alguns aspectos, bem como a aceitação de diferentes valores e ideias sobre a vida. Externa - adaptação a novos papéis, tarefas a serem resolvidas, e que antes eram realizadas pelo falecido, eram fornecidas automaticamente na posição anterior, etc. Isso também inclui a adaptação espiritual - uma revisão das profundas crenças internas, ideais, convicções que foram abaladas pelo fato da perda.

A impossibilidade de resolução desse problema leva a uma falha de adaptação, que pode consistir em comportamento dirigido contra si mesmo, fortalecendo o sentimento de desamparo e a impossibilidade de existir nas condições alteradas.

4. Encontrar esse lugar para aquele que partiu, que lhe permite reconhecer seu papel e significado na vida passada da pessoa enlutada, mas ao mesmo tempo não interfere na construção e no viver uma nova vida.

A solução para este problema é a capacidade de preservar a memória calorosa de quem partiu, de sentir gratidão pela experiência vivida com ele, ao mesmo tempo que guarda a oportunidade de investir força e energia na construção de novas relações, concretizando novos projetos do próprio destino.

A incompletude dessa tarefa leva à existência do não-ser, ao estar preso ao passado e à impossibilidade de viver plenamente a própria vida.

Todas essas tarefas não são resolvidas em uma sequência estrita, ao contrário, elas são, ao contrário, processadas alternada e ciclicamente, atualizando e resolvendo repetidamente durante todo o período de luto.

Literatura:

1. Trutenko N. A. Trabalho de qualificação "Luto, melancolia e somatização" no Instituto de Psicologia e Psicanálise de Chistye Prudy

2. Freud Z. "Tristeza e melancolia"

3. Diretor V. "Compreendendo o processo de luto"