Mitologização Artificial Como Recurso Psicológico

Vídeo: Mitologização Artificial Como Recurso Psicológico

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Vídeo: 20 recurso no exame psicológico 2024, Maio
Mitologização Artificial Como Recurso Psicológico
Mitologização Artificial Como Recurso Psicológico
Anonim

Todos nós sabemos o papel importante que um recurso psicológico desempenha na vida de uma pessoa. É um núcleo interno que dá confiança nas próprias habilidades, uma sensação de estabilidade e segurança. Os recursos psicológicos são um fator-chave tanto na autorregulação quanto na reabilitação em condições extremas. E, claro, o recurso mais poderoso para cada pessoa é o nome de sua família. Cada pessoa que criava um genograma familiar ou uma árvore genealógica se deparava com a sensação de um poderoso fluxo de energia emanando de um pedaço de papel Whatman aparentemente simples. Mas o poder e a força da enorme parede de pedra atrás de nossas costas são capazes de fazer milagres. Uma pessoa, tendo visualizado sua própria espécie, muda além do reconhecimento. Dele vem força, confiança. Na verdade, quando temos esse apoio, estamos com o mar na altura dos joelhos.

Infelizmente, nem todo cliente pode criar tal árvore. Hoje nossa memória está ficando mais curta, muitos sobrenomes estão perdendo contato com suas famílias, e não sabemos mais os nomes de nossas bisavós. Então como, neste caso, criar um recurso genérico para o cliente, o sentimento de pertencer a algo poderoso e significativo, que é necessário para cada um de nós como o ar. É aqui que a criação de um mito familiar vem em nosso socorro. Sim, é uma criação artificial, escrever um conto de fadas. Afinal, o que é um mito em sua essência? Platão definiu o mito como ficção que a sociedade considera um fato. Mitos familiares, lendas passadas de avós para netos de geração em geração são a base sobre a qual uma poderosa estrutura de valores e tradições familiares está sendo construída. O significado do processo de mitologização é conhecido desde os tempos antigos, e grande importância foi atribuída a ele também no nível estadual. Guerras, personagens e épocas históricas inteiras passaram pelo processo de mitologização. Pedro 1 reescreveu a história, criando novos mitos e lendas, e agora o próprio diabo não vai entender se houve uma invasão dos tártaros ou se Genghis Khan era um príncipe russo, e se houve uma guerra civil comum.

Hoje, são irônicos os tempos em que quase todas as crianças nascidas fora do casamento tinham sua própria história sobre seu pai, um explorador polar ou um submarino ou, na pior das hipóteses, um piloto que morreu em circunstâncias heróicas. Não acredito que mentir ajude uma criança a ser feliz. A mentira é um muro de incompreensão, um muro entre a criança e a mãe, construído por ela. Mas, naquela época, as mães sentiam no nível da intuição que a lenda que ela criava sobre seu pai se tornaria um anel de salvamento para a criança, um pivô ao qual ele poderia amarrar o auto-respeito, a identificação de si mesmo como um membro pleno. da sociedade. Claro, hoje, quando a sociedade se tornou tolerante, não há necessidade de inventar tais histórias. Mas há situações em que é necessário mitificar a paternidade. Isso diz respeito às circunstâncias traumáticas do nascimento de uma criança. São crianças nascidas de estupro e incesto. Ao mesmo tempo, estou sinceramente convencido de que é importante que cada pessoa conheça as verdadeiras circunstâncias de seu nascimento, mesmo as trágicas e terríveis. Sem isso, não será possível melhorar o relacionamento com a mãe, porque uma pessoa que não conhece a verdade, não sabe o que sua mãe passou, não será capaz de compreender seus atos, sua atitude para consigo mesma, que se formou sob a influência dessas circunstâncias. Mas a verdade é que uma criança até certa idade não consegue entender e aceitar a situação, e é aí que o mito é muito importante. O mito, que se tornará a base e o suporte, se tornará um refúgio para uma pessoa ao qual sempre poderá retornar nos momentos mais difíceis da vida. Esse apoio dará força para enfrentar as verdadeiras circunstâncias do seu nascimento, no momento da sua consciência. Isso permitirá que você os aceite e experimente.

Aliás, na minha família parental também existe um mito sobre a origem do sobrenome. Meu nome de solteira é Varshavskaya, herdado da avó de uma judia de raça pura. O mito diz que seu avô estudou alfaiataria em Varsóvia. Ao chegar de lá, ele pendurou uma placa "Alfaiate de Varsóvia" na porta de sua oficina, então passaram a chamá-lo de Alfaiate de Varsóvia, que mais tarde passou a ser um sobrenome. Não sei quanta verdade há nesse mito, mas quando criança eu gostava muito dessa história. Compartilhei com grande prazer tanto com amigos quanto com professores. Meus filhos também gostavam muito de ouvi-la primeiro e depois contá-la.

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