A Ciência Da Felicidade

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Vídeo: A Ciência Da Felicidade

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Vídeo: A Ciência da Felicidade | Flávia da Veiga | TEDxUFES 2024, Abril
A Ciência Da Felicidade
A Ciência Da Felicidade
Anonim

A felicidade é como o mel, uma coisa muito estranha. Um volume enorme de publicações, tanto estritamente científicas quanto para bate-papo, como se tudo já tivesse sido falado e negociado. Mas o problema é que não está totalmente claro o que essa palavra significa. "Felicidade" é como "beleza" ou "alma" ali. Portanto, se você pegar qualquer artigo neurocientífico escrito de forma clara, específica e direta, descobre-se que eles prometeram contar algo sobre felicidade, mas falar sobre o sistema de recompensa. E dentro da estrutura da psicologia geral, os textos constantemente deslizam em discursos gerais sobre o tópico de todo bom versus todo mau, e como é bom ser feliz e saudável. Além disso, sempre tenho a forte sensação de que os especialistas no campo da psicologia das emoções positivas constantemente confundem o pessoal com o profissional e, devido ao entusiasmo dos escoteiros de dentes brancos, os dentes doloridos e os olhos se contraem. Mas talvez seja uma reação individual. Existem testes de rastreio de felicidade comuns, mas o problema com eles é que são bastante subjetivos. Os mais populares são a escala subjetiva de felicidade e o índice de satisfação subjetiva com a vida, 4 questões em uma escala de 7 pontos. Em geral, essas perguntas se resumem a "Você está feliz? - Sim / Não / Bem, aqui e ali." Isso não quer dizer que esses questionários se aprofundem e de alguma forma objetifiquem seriamente a questão. Claro, sempre temos tomógrafos, mas em primeiro lugar, vá e empurre uma pessoa feliz para o fMRI e, em segundo lugar, e o mais importante, não está absolutamente claro o que fazer com os resultados. Ainda existem modelos animais, mas, novamente, a grande questão é quão homóloga é a alegria do rato de um encontro inesperado com um torrão de açúcar e a felicidade de servir seu povo, por exemplo.

Mas, em qualquer caso, de uma forma ou de outra, tudo depende, em última análise, do sistema de recompensas.

I. Fundamentos teóricos da felicidade Anatomia funcional da felicidade. Um dos principais atores é o córtex orbitofrontal (doravante denominado OFC). Lá, os incentivos são avaliados, o significado e o valor de um determinado prazer são expostos, as preferências, as escolhas são formadas e as decisões são tomadas. O front end do OFC é mais responsivo a incentivos complexos - monetários, sociais, etc. as costas do OFC são simples prazeres hedonísticos - comida, sexo. As regiões internas mediais são ativas em relação aos predicados de reforço positivo, a região externa lateral responde ao reforço negativo e estímulos adversos. Embora a OFC contenha muitos receptores mu-opiáceos, é mais provável que este departamento não crie diretamente o sentimento de satisfação / insatisfação, é lá que ocorre a codificação e avaliação do prazer e a montagem da solução comportamental final. Assim, o OFC lateral responde não tanto a um estímulo negativo per se, mas à evasão de problemas. Ou seja a punição, que é inevitável de qualquer maneira, causa muito menos excitação, em vez da mesma punição sobre a qual você pode potencialmente fazer algo. Na prática, isso se manifesta efeito conhecido que humildade e aceitação alivia muito o desconforto psicológico em uma situação desfavorável.

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Um exemplo, um pouco para o lado, - mulheres na Inglaterra e na Índia foram entrevistadas, sua felicidade subjetiva na vida familiar foi avaliada. Entre as jovens que se casaram recentemente, as inglesas eram previsivelmente mais felizes do que as hindus, porque algumas se casaram por vontade própria e por causa de um sentimento de amor romântico, enquanto seus pais concordaram com os outros, ninguém pediu sua opinião, elas deram a um estranho em uma casa estranha. Mas entre as mulheres casadas há muito tempo, 10-15 anos ou mais, a proporção mudou para o oposto. Quando não há saídas facilmente acessíveis para a situação, a pessoa aceita, se acostuma, começa a receber sua satisfação subjetiva e vive. "Um hábito nos é dado de cima, é um substituto para a felicidade" - na verdade, isso não é um substituto, é isso.… E é claro que a vida de uma mulher em uma aldeia afegã, ou, não sei, em uma aldeia chinesa, é um destino do qual qualquer garota europeia moderna recuará de horror e nojo, mas devemos entender que isso está tudo dentro da cabeça.

Mas voltando ao córtex orbitofrontal. Uma pessoa com OFC não perde a capacidade de se alegrar ou sofrer, mas perde muito em avaliação emocional, preferências e decisões adequadas.

O córtex orbitofrontal está intensamente conectado com as seções do corpo estriado. O estriado, também conhecido como estriado, está localizado no centro do cérebro. Entre muitas outras funções, existem os principais pontos de acesso hedônicos, "teclas de atalho" do prazer. O mais famoso deles é o núcleo accumbens do estriado ventral - Nucleus accumbens, e as partes internas do pálido do estriado dorsal - ventral pallidum. Sua atividade é revelada em uma ampla variedade de cadeias de recompensas. O Nucleus accumbens é mais responsivo aos estímulos emitidos, ou seja, àqueles prazeres subjetivos que claramente se elevam acima do nível básico convencional de recompensas. Todos sabem da vida cotidiana que tudo é conhecido em comparação. Lembre-se da alegria de sua infância desde o primeiro e único carro ou boneca em relação à situação em que você tem uma caixa cheia desses brinquedos e um novo presente - apenas mais um seguido dos mesmos. Ou compare o efeito subjetivo do seu primeiro dinheiro ganho por si mesmo com as mesmas ou maiores quantias que você recebe a cada mês, ano após ano. Os neurônios não têm sua própria câmara ideal de medidas e pesos, e não há métricas de referência para avaliar a significância e a agradabilidade, todas as preferências são formadas em categorias relativas e comparativas

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Outro nodo importante é o ventral pallidum. Ao contrário do núcleo accumbens não é mais tanto um "avaliador" quanto " moldador »Prazer hedonístico primário. O pallidum participa da rede límbica geral de nódulos subcorticais e está envolvido em uma espécie de redução do impacto hedonístico com entradas sensoriais, estado emocional, circuitos cognitivos e decisões motivacional-comportamentais. De forma patológica, é se manifesta, por exemplo, em atração viciante primária com vários vícios (químico, jogo, etc.). Para um cérebro normal este garante nosso interesse em experiências subjetivamente agradáveis … Simplificando, é como em uma piada sobre as decorações chinesas para árvores de Natal - "elas têm a mesma aparência, mas não fazem as pessoas felizes". Foram descritos casos de lesão bilateral do pálido ventral, - nesses pacientes, o significado motivacional dos estímulos de incentivo e emoções positivas diminuiu significativamente, embora formalmente eles avaliassem de forma bastante adequada a agradabilidade subjetiva da comida, estímulos sexuais e sociais. Assim, um "núcleo feliz" anatômico é formado, - agradabilidade - preferência-atratividade, núcleo accumbens- ventral pálido- córtex orbitofrontal. Claro, isso não se limita a isso, e muitos outros departamentos estão envolvidos em garantir nossa satisfação geral (ou insatisfação) com a vida. Há também as partes inferior e interna do córtex pré-frontal (córtex pré-frontal ventromedial), onde a rede pré-frontal medial está localizada, o que é importante para a formação da resposta emocional em particular, e fornece “inteligência emocional condicionada”. As partes superior e externa do córtex pré-frontal (córtex pré-frontal dorsolateral), que garantem a eficácia da memória de trabalho e dos modelos cognitivo-comportamentais pró-sociais, é a “inteligência social pré-individual” condicional. Córtex insular anterior, envolvido na autoconsciência, bem-estar e monitoramento de sensações e experiências internas, tanto agradáveis quanto desagradáveis. Área motora suplementar, onde o comportamento pró-social e as interações são avaliados - mencionei este departamento quando falei sobre o riso, o mesmo departamento está envolvido na manutenção de hierarquias sociais - nos chimpanzés, os nódulos pré-motores acessórios eram ativados ao observar as ações dos indivíduos dominantes de seu grupo, relativo a ações iguais ou subordinadas na hierarquia. O principal local de administração dos processos corticais é o córtex cingulado. Por exemplo, quando o córtex cingulado anterior foi danificado em ratos, a capacidade de comparar corretamente a recompensa potencial com o esforço necessário foi perdida. Na experiência, foi possível escolher entre uma grande recompensa, exigindo esforço para conseguir, relativamente facilmente acessível, mas não uma recompensa muito atraente (muita comida saborosa, pela qual é preciso pular a barreira e um pouco de comida insípida que está disponível sem esforço). Ratos saudáveis preferiram pular, e roedores com um ACC afetado pegaram o que é mais simples. Uma diminuição semelhante na atividade ACC foi encontrada em pacientes com anedonia e diminuição da motivação na esquizofrenia e transtorno depressivo maior. Assim, a avaliação da felicidade subjetiva, satisfação e contentamento com a vida em geral, com alguns eventos particulares em particular, é um sistema complexo complexo, é equilíbrio, interações e equilíbrios. É impossível cutucar um eletrodo em algum ponto do cérebro e fazer uma pessoa feliz (ou infeliz). Química e fisiologia da felicidade Na mecânica geral do prazer subjetivo, os componentes “querer” e “gostar” podem ser distinguidos. Esta é uma divisão bastante convencional, tem um significado mais psicológico do que biológico. Não há termos análogos bem estabelecidos em fontes em russo, e acho difícil traduzir corretamente, o que não soaria desajeitado. "Desejo" e "querer"? "Atração" e "satisfação"? Deixando ir "querer" e "gostar", suponho, ninguém terá dificuldade em entender essas palavras simples em inglês. Debaixo " quer"Significa principalmente o componente motivacional, - falta, desejo, atração, necessidade, interesse ativo, comportamento direcionado … Ou seja é o motor e a força motriz por trás de nossa busca pela felicidade, alegria e prazer. « Como"É um impacto hedonístico direto (ou seja, simples, condicionalmente“animal”) ou eudemônico (ou seja, pró-social, condicionalmente“superior”). Isso é diretamente subjetivo o prazer que obtemos com a promoção, avaliação de reforço positivo, grau de simpatia e envolvimento, todos porque gostamos de “tudo de bom” e não gostamos de “tudo de ruim”

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Ambos os componentes, querer e gostar, "movimento para" e "satisfação de", são fundamentais para a formação da satisfação subjetiva final, normalmente não funcionam separadamente. A partir de declarações científicas populares, podemos concluir que quer este sistema de dopamina, mas como opiáceo … Aqui você precisa entender que esta é uma simplificação muito grosseira, equilibrando-se no limite do permissível. Sem alguma grosseria, é impossível falar sobre conceitos gerais como "felicidade", "amor" e semelhantes, e se você aderir às formulações corretas exatas, este será um texto sobre um tópico altamente específico, difícil para um leigo para entender (e não interessa, para ser honesto), por isso os autores de artigos populares são forçados a fazer algumas suposições, mas ainda assim, você deve ter em mente que tudo isso é muito citado. A dopamina não é um neurotransmissor do estado de alerta eufórico, assim como a falta de serotonina não é o mesmo que depressão. A função da amígdala não é assustar, e o nucleus accumbens não é uma fábrica de felicidade. Bem, etc. Na verdade, existem vias da dopamina que começam na área tegmental Ventral (revestimento do mesencéfalo), há vias da serotonina que começam nos núcleos da Raphe (o núcleo da sutura da medula oblonga), estes são departamentos muito, muito profundamente situados, o fundo do cérebro "reptiliano". Também existe uma rede de receptores opiáceos, principalmente no estriado e no córtex pré-frontal (estamos falando de receptores mu-opiáceos, como os mais importantes para os processos mentais humanos). Todos esses receptores, além de endocanabinoides, norepinefrina, oxitocina e acetilcolina, além de 2 mediadores cerebrais principais - receptores de GABA e glutamato excitatórios (principalmente NMDA e AMPA) - toda essa maquinaria química, serve como base e fundamento para processos mentais, mas estes não são processos mentais. Um exemplo óbvio e conhecido é o vício em drogas. Os psicoestimulantes - cocaína e anfetamina - agem por meio da liberação forçada de dopamina. Opiáceos (por exemplo heroína), - atua através de receptores opiáceos … Esses querem e gostam de uma forma pura, química e sem liga. Uma pessoa intoxicada por drogas recebe reforços poderosos que são inacessíveis na vida cotidiana. Isso deixa os viciados em drogas muito felizes? Questão retórica. Todo mundo já ouviu a história de ratos com eletrodos implantados em centros de prazer, que apertavam a tecla sem parar e, por isso, morriam ali na alavanca. Na virada dos anos 60 para 70, experimentos semelhantes foram realizados com pessoas. Em 1972, um jovem teve eletrodos implantados na área do estriado. Seu nome não foi divulgado, nas descrições aparece como "paciente B-19". A estimulação elétrica causou-lhe a mais forte excitação mental e sexual, em condições de acesso ilimitado à alavanca, ele fez uma série de 1000 ou mais pressionamentos, resistiu muito ativamente às tentativas de tirar o botão dele, ou seja, o comportamento geral foi semelhante ao de modelos animais experimentais. Mas, ao mesmo tempo, ele não obteve nenhum prazer real: durante o período de observação, sua classificação subjetiva de felicidade e satisfação com a vida caiu acentuada e catastroficamente; o que estava acontecendo poderia ser descrito como uma atração aguda, dolorosa e incontrolável que não tem saída e não traz alívio. Posteriormente, esses experimentos foram interrompidos por razões éticas, mas a estimulação cerebral profunda está atualmente experimentando um renascimento. O nível técnico moderno permite uma colocação muito mais precisa dos eletrodos, as lesões e os riscos de complicações são pequenos, e esse método em um futuro previsível pode se tornar uma alternativa técnica e eficaz para a psicocirurgia, o coma insulínico e a eletroconvulsoterapia que já se extinguiu do caminho. Em particular, os japoneses agora têm muitos trabalhos interessantes sobre o assunto, enquanto nos países ocidentais eles ainda estão avaliando com cautela as perspectivas para o DBS. Antecipando possíveis perguntas - não, superpoderes não vão funcionar fora disso. Não, também não haverá escória. Também não há matriz. Se a tecnologia de estimulação cerebral profunda funcionar, então, como sempre, será enfadonha, difícil, cara e não conosco. Com indicações formalizadas rígidas. Talvez possamos tratar formas graves de transtornos depressivos e de ansiedade que desafiam qualquer outro tratamento. Talvez algumas formas de epilepsia. Se você tiver muita sorte, será possível, senão tratar, pelo menos estabilizar e inibir processos patológicos na esquizofrenia. No momento, a tecnologia ainda é de interesse científico experimental, não clínico. A ciência está se movendo em todas as direções ao mesmo tempo, e a maioria dos métodos aparentemente promissores acabam em nada, e deve-se ter muito cuidado com as várias inovações "revolucionárias", por isso sou muito cético sobre as diferentes histórias sobre ampaquinas, as possibilidades do sistema magnético transcraniano estimulação, o potencial da psicoterapia metacognitiva e assim por diante. Mas, neste caso específico, realmente espero que tudo dê certo com uma estimulação cerebral profunda. Estou pronto para ir e acender uma vela, "Pussy Riot, santos mártires, salve-me, não me deixe desaparecer, guie-me através dos espinhos". Em geral, estamos todos batendo na madeira e mantendo nossos dedos cruzados por mais 5 a 7 anos. Pois bem, estocamos pipoca, porque se dançar vai ser uma merda que nenhum OGM sonhou.

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II. Mecânica de Felicidade Aplicada Felicidade Opcional Em muitos trabalhos sobre psicologia positiva, o valor independente de felicidade, emoções positivas e, em geral, bem-estar como uma categoria geral de satisfação subjetiva com a vida é aceito como um axioma básico que não requer esclarecimento e esclarecimento. " Todas as pessoas querem ser felizes ", “Todos se esforçam para ser felizes”, “ninguém desistirá da felicidade” e assim por diante. em diferentes variações. Na verdade, esta afirmação não é tão óbvia. E, de fato, por que todas as pessoas querem ser felizes (ou deveriam ser felizes)? Como é? Ou seja, se entendermos "felicidade" como algo indefinidamente Grande, Quente e Suave, e falarmos nesse sentido,que as pessoas gostam quando é bom e não gostam quando é ruim - então, neste nível, sim, todos lutam pela felicidade. Mas esta é uma categoria muito difusa, não há nada a que se agarrar e não há nada sobre o que falar. Se você olhar objetivamente, verá que não existe uma única categoria, inevitavelmente necessária para todos. Não existem preditores universais obrigatórios de felicidade. Família e filhos? Não. Trabalho e carreira? Não. Crescimento espiritual? Não. Bem-estar material? Não. Paz mental e conforto? Não. Atividade e aspiração? Não. Qualquer categoria pode ser desafiada. Encontre um contra-argumento para qualquer argumento. O conceito de felicidade e dignidade, em todos os sentidos da "boa" vida - tem sido discutido desde o início dos tempos, desde o início do pensamento filosófico, desde os gregos e os chineses. Mas em nossa forma moderna, esta é uma interpretação bastante nova. Somente durante o último século, ou mesmo nas últimas duas gerações, o público se concentrou no valor do estado mental subjetivo. No mundo moderno, o bem-estar subjetivo - o que uma pessoa sente, o que ela experimenta, seu mundo emocional interno e conforto psicológico - tornou-se pelo menos tão significativo (e possivelmente mais significativo) quanto o que ela faz e o que alcança. Parece-nos agora um axioma inabalável, mas algum cavalheiro vitoriano simplesmente não entenderia do que se trata. Quero enfatizar que não vou de forma alguma lutar pelo bom e velho contra o novo covarde, que hoje é inteiramente emo-infantil, mas antes que os homens falassem no espírito de G. M. Stanley. "Dr. Livingston, eu presumo?" É sobre outra coisa. O conceito de felicidade em sua forma atual é uma obsessão moderna, uma obsessão do mundo moderno. Nem sempre foi assim (o que não quer dizer que fosse melhor antes). E como toda ideia supervalorizada, ela tem seus excessos. Paradoxalmente, a concentração excessiva e desenfreada em questões de harmonia interior, bem-estar mental e conforto mental tem um efeito mal-adaptativo e prejudicial sobre essa mesma harmonia, bem-estar e conforto.… Esse paradoxo é visível, porque qualquer ideia supervalorizada é prejudicial, mesmo que seja uma ideia sobrenatural sobre a ausência de ideias supervalorizadas.

A arbitrariedade da felicidade Nenhuma manifestação comportamental de ponto final específico é necessária ou suficiente para a felicidade e o bem-estar subjetivos. "Felicidade na sua vida pessoal"? E porque? E o que vai acontecer? E quem disse que não há caminho sem ele? "Boa sorte no trabalho"? Novamente, por que de repente? E não o quê? Porque a experiência pessoal e a intuição sugerem isso? Não é uma fonte muito confiável, vamos enfrentá-lo. Residentes de países desenvolvidos do Sudeste Asiático (Japão, Cingapura) têm indicadores da escala subjetiva de felicidade significativa e significativamente mais baixos em relação aos países ocidentais de nível semelhante de bem-estar. E os residentes dos países da América Latina e do Caribe têm o oposto - eles são visivelmente mais felizes do que se poderia esperar com base no nível de seu desenvolvimento econômico. A fonte de onde obtive essa informação é um guia bastante ortodoxo de psicologia positiva. O autor ali, no estilo neo-russo, comentou sobre o assunto que alguns são robôs imprensados em um formigueiro corporativo, enquanto outros têm palmeiras, uma praia, um coco em uma mão, um baseado na outra, uma chiquita. na terceira (estou dramatizando, aí, claro, tudo foi dito de maneira muito mais correta). Isso significa que os japoneses estão vivendo pior do que os cubanos? Não, nada disso. Presumivelmente, eles têm muitos outros valores e momentos significativos na vida que não se enquadram no conceito ocidental de felicidade pessoal e passam pelos radares de baixa potência dos questionários SHS e SWLS. Ou seja, temos duas margens que você pode mais ou menos agarrar. Por um lado, existe uma compreensão global e mais geral da felicidade em termos de “todo bom versus todo mau”. Por outro lado, existem os relés de clique dos sistemas de recompensa das vias mesocortical e corticoestriatal. E entre eles está a névoa sobre o Yangtze. Perfumado como o cabelo de uma raposa celestial.

Socialidade de felicidade A principal questão da vida, do Universo e de tudo o mais: é possível sentar-se em poucas palavras e sentir-se o rei do espaço infinito? Não sei. Por um lado, somos criaturas absolutamente sociais. Na verdade, o que queremos dizer quando dizemos “nós” é um derivado da função social do organismo. O cérebro produz a psique da mesma forma que os intestinos produzem as secreções digestivas e as glândulas endócrinas produzem os hormônios. Mas nossa autoconsciência existe apenas dentro dos limites dessa atividade funcional, portanto é difícil (se não impossível) para nós nos separar de nossos próprios processos mentais. É fácil para nós dizer - “meu estômago dói” ou “minha perna está dormente”, mas como dizer “estou dormente e doendo”? A grande maioria de nossos prazeres (e desagrados) são socialmente pré-condicionados, socialmente protegidos e têm saídas sociais. Mesmo as recompensas hedonísticas simples são pró-sociais, caso contrário, ficaríamos contentes com rações secas e masturbação.

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Por outro lado, a psique normal é estável. Cérebro é um maldito giroscópio. Ele estabiliza e chega ao equilíbrio de qualquer posição … Aproximadamente 30% da população experimenta transtornos mentais do registro neurótico de uma forma ou de outra, geralmente um círculo depressivo e / ou ansioso. E isso em condições de uma vida tranquila e próspera. Enquanto isso, no curso da história humana, as pessoas organizaram repetidamente o inferno na terra para outras pessoas. Seria de se esperar que, sob o Khmer Vermelho ou em campos de concentração nazistas, todos iriam para a cama em depressão vital. Mas isto não esta acontecendo. Arame farpado, metralhadoras, uma montanha de cadáveres - o que mais uma pessoa precisa para uma tríade depressiva bem implantada? É um transtorno de estresse pós-traumático tão grande que você não pode imaginar mais estresse pós-traumático e estressante. Enquanto isso, a psique expulsa de qualquer pesadelo impenetrável. Psique saudável, quero dizer. Pacientes com paralisia bilateral completa. O único contato é através do equipamento de rastreamento ocular, através da interface de rastreamento ocular. Na verdade, é uma consciência viva presa em um cadáver. 72% dos pacientes avaliam seu bem-estar como “moderadamente ou muito feliz”. 21% como “moderadamente ou gravemente infeliz” e 7% sofrem tanto que gostariam de ser sacrificados. Os dados são retirados de um artigo sobre este equipamento, e os autores principalmente se gabam de como eles melhoram a qualidade de vida de pacientes críticos, então deveria haver um desconto nisso. Mas, no entanto, eye tracking eye tracking, e sem dúvida, a tecnologia é maravilhosa, e você só pode aplaudir de pé, mas o próprio fato de que as pessoas podem ser felizes, e realmente felizes, mesmo nesta posição. Giroscópio absoluto. Monetizando felicidade

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A ilusão de dinheiro é uma das mais difundidas e estáveis. Em palavras, todo mundo sabe que dinheiro não é felicidade, mas isso é percebido principalmente como um disparate gorduroso. Formalmente é, claro, sim, mas você entende, irmão, é assim, mas a vida em geral é uma coisa tão difícil, e sem dinheiro, bom, você entende, eu não nasci ontem, sim. Todo mundo está interessado em dinheiro, então há muitos dados. A primeira foi iniciada por Daniel "Our Everything" Kahneman, lá no início dos anos 80, mas além dele há muita pesquisa. Observamos a proporção de bem-estar e bem-estar para as famílias americanas, dos mais pobres (abaixo de US $ 10.000 / ano por pessoa) para os mais ricos (cerca de 250.000 / ano). É claro que há os mais pobres, há também os mais ricos, mas dentro desses limites, você pode coletar muitas estatísticas. Primeiro, perguntou-se às pessoas como elas acreditavam que a renda afeta seu bem-estar subjetivo e qual seria a diferença entre ricos e pobres no índice de satisfação com a vida. Curiosamente, em ambos os pólos sociais, a importância do bem-estar material foi muito bem avaliada. Tanto os pobres quanto os ricos acreditavam que a diferença seria enorme, que os pobres se sentiriam mal e os ricos seriam felizes. Em seguida, para objetivar a situação, os entrevistados foram submetidos a testes e questionários neuropsicológicos, e o que acabou sendo. Realmente existe uma diferença. Os pobres vivem pior, os ricos vivem melhor. Mas essa lacuna acabou sendo muito mais modesta do que as pessoas pensavam. Ou seja existe uma lacuna na satisfação subjetiva dependendo do nível de renda, mas é muito moderada e, em qualquer caso, é muito menor do que as pessoas costumam pensar … Além disso, de acordo com os diferentes estratos sociais, dependendo do aumento da renda da família, subjetivamente a felicidade cresce há algum tempo, mas em torno de R $ 75 mil / ano chega a um patamar, e pronto. Um aumento adicional no bem-estar em geral não tem nenhum efeito estatisticamente significativo sobre a satisfação subjetiva, e coisas completamente diferentes são significativas - bem-estar familiar, ambiente social, realização profissional e assim por diante. Esses são números para os Estados Unidos, é claro, eles não são absolutos. Tanto quanto eu entendo, 75k / ano está em algum lugar na alta classe média. São pessoas ricas, prósperas e bem remuneradas, mas longe das pessoas mais ricas. Acho difícil recalcular o meio superior no análogo russo imediatamente, provavelmente é algo em torno de 50-60 mil rublos por mês. Cerca de. Desse modo, pessoas estável e forte superestimar a importância do fator monetário em suas vidas … Por que isso está acontecendo? Porque o dinheiro é um motivador universal … Aqui está o que foi dito acima sobre "querer" e "gostar" - componentes da satisfação. O dinheiro tem um impacto colossal de desejo. Com um gosto muito moderado. As pessoas fazem muitas coisas por incentivos monetários, muitas coisas maravilhosas são feitas por dinheiro. Bem, e não muito maravilhoso, claro, também. E também não é nada bom. Tudo está feito. Diversos. Ou seja, a necessidade é grande. Grande motivo. Força motriz poderosa. Mas o prazer imediato obtido com o dinheiro e por meio do dinheiro é bastante modesto, sem comparação. Pode ser comparado, por exemplo, com o comportamento alimentar. O prazer objetivo de comer comida deliciosa é muito grande, mas como motivo motriz, é mais ou menos. Claro, a necessidade de nutrição é grande, isso é fisiologia, mas estamos falando sobre o equilíbrio relativo de querer e gostar. É improvável que alguém cometa um crime, ou mesmo apenas um ato impróprio, por causa do bife mais luxuoso e do melhor vinho, mas por uma questão de dinheiro, facilmente. Modelo de trabalho de felicidade Existem estímulos hedonísticos (convencionalmente "simples" associados ao prazer direto) e eudemônicos (convencionalmente estímulos "superiores" ligados a construções cognitivo-emocionais). Não é inteiramente correto dizer que em um caso estamos falando sobre biologia, no outro caso sobre socialidade. Toda sociabilidade. E tudo biologia. Um exemplo óbvio é sexo e comida. Parece que não há nada mais simples e mais biológico, mas, ao mesmo tempo, as manifestações comportamentais finais, sejam eles prazeres gastronômicos ou experiências amorosas românticas, consistem em grande parte em construções sociais. A alegria da cognição intelectual, quando algo muda repentinamente no volume de dados brutos, e o quebra-cabeça começa a se dobrar em uma imagem coerente e ordenada - uma lâmpada que se acende nas partes anteriores do córtex orbitofrontal, essa elevação emocional eufórica iria seria impossível sem uma atividade banal de busca puramente animal. Portanto, não faz sentido separar o fundo do corpo e o topo espiritual - tudo está amarrado a tudo, pregado e não pode ser arrancado. Existem inúmeros tutoriais sobre como ser feliz (bem sucedido, eficaz, escreva a sua palavra)”. Este é todo um gênero literário, uma estante que se estende além do horizonte. Se removermos vários exóticos místicos e para-religiosos e levarmos em consideração a corrente psicológica popular, eles são todos mais ou menos sobre uma coisa. "Se você quer ser feliz, seja feliz" - apenas a disponibilidade e a apresentação convincente diferem além de diferentes truques e exercícios para todos os dias. Portanto, não vou dar aqui as próximas 5 regras, 7 princípios, 12 passos ou quaisquer outros numerais "N existe para ser feliz e M". Bem, como dizer "eu não vou." Muito mesmo eu vou, para onde ir, então. Mas eu quero enfatizar que essas não são tábuas do convênio, são disposições muito gerais e todos podem personalizar de acordo com seus gostos.

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Conexão social, atividade de pesquisa, atividade física, capacidade de aprendizagem e compartilhamento pessoal

Conexão social é o volume de comunicações emocionalmente significativas. Obtemos a maior parte das emoções positivas ao interagir com pessoas por quem experimentamos alguns sentimentos pessoais. Família, filhos, parentes, amigos, conhecidos, etc. Pessoas com uma família grande e amigável são, em média, mais felizes do que pessoas com uma família atomizada. Pessoas sociáveis são mais felizes do que as fechadas. Pessoas que têm muitos amigos são mais felizes do que pessoas que têm poucos amigos. Etc. Atividade de pesquisa. Aprenda algo novo … Interesse-se. Prestar atenção. Mostrar curiosidade … Não importa o quê e como, pode ser um interesse sincero nas vicissitudes da vida de amigos e parentes no espírito de “O que você é para ele? O que é ele? Uau! E depois? E o que você pensa em fazer agora?”, Ou pode ser um interesse por algumas coisas completamente abstratas, seja a história da Nova Era, tecnologias modernas de construção individual, a vida de pessoas em países distantes, ou o que seja. Atividade física. O animal precisa ser passeado. Um animal vigoroso e ativo é um animal feliz, a pelagem é brilhante, o focinho está satisfeito. A condição física afeta o estado mental, em um corpo são, uma mente sã, tudo isso foi discutido milhares de milhões de vezes. A atividade física em qualquer forma é útil e aumenta a satisfação pessoal, seja uma sala de ginástica, rastejar no jardim do campo ou simplesmente vagar pela cidade sem um propósito visível. Aprendizagem … Aprenda também algo novo. Mas se “busca e curiosidade” é um movimento lateral, então “aprendizagem” é um movimento ascendente. Aprenda, desenvolva, melhore habilidades profissionais, habilidades sociais, habilidades emocionais - não importa o quê. É importante que a cada momento você possa olhar para trás e dizer a si mesmo: "aqui, durante o período do relatório, fiquei mais legal e melhor", não importa o que, qualquer lixo servirá (e o não lixo, é claro, servirá melhor ainda). Compartilhamento pessoal. Compartilhar, compartilhar, dar, fazer algo de bom a alguém. Para fazer benefícios irreparáveis, como dizem. As pessoas são preparadas para entrar em fortes interações empáticas, experiências positivas que recebemos como resultado do envolvimento emocional, muito mais fortes do que estímulos hedonísticos diretos. Gastar $ 50 com alguém próximo é muito mais divertido do que gastar a mesma quantia com um ente querido. É claro estamos falando sobre pessoas com quem experimentamos alguma emoção, não sobre um tio alienígena abstrato. E já existem características individuais - o que uma pessoa consegue no espaço da reação empática, com quem ela simpatiza e o que ela vivencia. Pode ser cuidar de entes queridos, ou podem ser atividades de caridade em favor de crianças doentes ou gatinhos desabrigados, não importa. Em qualquer caso, uma pessoa recebe um poderoso reforço subjetivo disso, e isso aumenta significativamente a qualidade de vida e o índice de felicidade pessoal.

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Desse modo, conversas gerais sobre bem-estar têm pouco valor prático. "Felicidade em tudo" não existe como alguma categoria claramente definida, e não existe como um mecanismo mental específico. Nesse sentido, a pergunta "Estou infeliz, o que fazer" ou "Estou infeliz, o que estou fazendo de errado" é uma indagação da série "Tenho batidas estranhas em meu porão, queridos cientistas, expliquem esse fenômeno. " Faz sentido reduzir a algumas recompensas e recompensas subjetivas específicas e não falar sobre felicidade em geral, mas sobre exatamente como mecanismos mentais específicos e atividade comportamental direcionada podem ser usados para atrair benefícios adicionais e aumentar a satisfação subjetiva geral com a própria. existência.

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