7 Pecados Capitais Do Ponto De Vista De Um Psicólogo

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Vídeo: 7 Pecados Capitais Do Ponto De Vista De Um Psicólogo

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Vídeo: 7 Pecados Capitais pela Visão de um Psicanalista (Continua no próximo vídeo) 2024, Abril
7 Pecados Capitais Do Ponto De Vista De Um Psicólogo
7 Pecados Capitais Do Ponto De Vista De Um Psicólogo
Anonim

No Cristianismo, existem 7 principais pecados mortais (ou paixões) - os principais vícios de uma pessoa. A palavra "mortal" é interpretada de tal forma que é o vício mais grave em termos de severidade, acarretando a perda da salvação da alma sem arrependimento! A presença do vício principal na vida leva à prática de pecados graves e imperdoáveis, que distorcem o plano de Deus para o homem, alienam o homem de Deus e da graça de Deus

Quais são esses pecados capitais?

Orgulho (vaidade)

Ganância (ganância)

Inveja

Raiva

Luxúria (fornicação, adultério)

Gula (gula)

Desânimo (tristeza, preguiça)

Estas são as principais, principais paixões humanas que precisam de arrependimento. Ou seja, estar sujeito a esses vícios, as paixões são pecaminosas, más. Essas paixões precisam ser erradicadas e superadas. Essa superação é considerada uma bênção e leva ao crescimento espiritual.

Tomarei a liberdade de discordar da interpretação geralmente aceita e de tal atitude em relação às citadas "paixões". Mas primeiro farei uma reserva de que me considero um crente. No entanto, gostaria de "percorrer" estes principais vícios, não só como crente, mas também como psicólogo:

Orgulho (vaidade)

Orgulho - orgulho de si mesmo, de seus méritos e exaltação própria, de qualquer uma de suas qualidades em relação às outras pessoas. O orgulho também é por pertencer a eles: racial, de classe, nacional, grupo, etc. O resultado final é que me considero melhor do que a outra pessoa, o que significa que mereço mais respeito, aprovação, aceitação, amor. A outra pessoa é menos digna do que eu. Qual é a raiz desse vício? Falta, falta de amor incondicional na infância. Quando uma criança é pequena, os pais a amam e a aceitam incondicionalmente. Se não for esse o caso, se os pais forem rígidos, frios, severos, ensine ao filho que ele pode receber uma porção de amor e aceitação às custas de qualquer mérito - isso se torna um trampolim para o surgimento do orgulho. A falta de aceitação incondicional dos pais cria um vazio interno, um vácuo que a pessoa preenche com conquistas tangíveis (recordes esportivos, excelentes estudos, crescimento profissional, riqueza financeira) ou imaginário (pertencer a um determinado grupo, país, nação, gênero, etc…). Uma pessoa compensa a falta de amor - com orgulho. Ele ama a si mesmo. Para algo. E por esses méritos, ele é o primeiro na fila ao distribuir amor.

Ganância (ganância, mesquinhez)

O terreno fértil para esse vício é uma necessidade não atendida de segurança. Se uma criança experimentou o trauma da privação, se ela não se sentiu protegida, então, já como um adulto, ela começará a ser gananciosa ou mesquinha. A ganância pode ser dividida em ganância (o desejo de obter mais do que existe) e mesquinhez (a relutância em se separar do que é, o desejo de mantê-lo). É o mesmo vazio por dentro, o mesmo vácuo, só que foi formado por razões diferentes. E a pessoa preencherá esse vazio com coisas, ou dinheiro, ou relacionamentos com outras pessoas. Mas a raiz desse "vício" é um sentimento de insegurança, insegurança.

Inveja

A inveja é um sentimento multicomponente: raiva pelo fato de outra pessoa ter algo que eu não tenho; desejo de tê-lo; sofrendo por não ter; medo de nunca conseguir. “Isso” pode ser qualquer coisa: alguma coisa, atitude especial, habilidade, status social, idade, pertencimento. O objeto da inveja não importa, é algo que distingue o dono do objeto do invejoso. Isso significa que o dono desse objeto pode ser amado, ele merece amor e recebe amor e aceitação, mas o invejoso não. O terreno fértil para a inveja é o mesmo vazio da falta de amor e aceitação incondicional. Este é o outro lado do orgulho, o lado oposto, apenas diferentes formas de reação à falta de aceitação incondicional.

Raiva

A raiva é uma emoção que uma pessoa experimenta quando uma ou outra de suas necessidades não é satisfeita. Estamos todos familiarizados com a pirâmide de necessidades de Maslow (uma sequência hierárquica de necessidades humanas em termos de sua importância para a sobrevivência). A raiva é apenas uma resposta avaliativa à insatisfação com uma necessidade. Este é um sinal que indica a uma pessoa onde sua pirâmide pessoal "vazou". É um impulso para a ação - satisfação da necessidade.

Luxúria (fornicação, adultério)

Ou então, promiscuidade sexual, promiscuidade sexual. A raiz deste "vício" é o mesmo vazio da falta de amor, calor espiritual. Comportamento sexual saudável é quando o sexo se torna uma expressão de amor quando já está dentro. Luxúria, fornicação é uma compensação pela falta de amor. Novamente vácuo, vazio espiritual. Até a idade de trinta anos, uma pessoa, como um vaso, é primeiro preenchida com amor. Os pais começam a encher o vaso, depois o amado, o parceiro. Se os pais "trapacearam", no futuro a pessoa começará a compensar o vazio resultante com relações sexuais promíscuas, até o vício sexual, a ninfomania.

Gula (gula)

De volta à pirâmide de necessidades. As formas de resposta à insatisfação de uma necessidade específica podem ser emotivas (por exemplo, raiva). Gula, "apreensão" podem se tornar uma forma comportamental de resposta. A chamada gula é uma compensação. É preencher o vazio interior com comida. A gula, a apreensão, a pessoa se enche, cimenta, conserta um ponto furado em sua pirâmide.

Desânimo (tristeza, preguiça)

Aqui ainda é preciso compartilhar desânimo, tristeza e preguiça. O desânimo e a tristeza também é uma forma emocional de responder à falta de satisfação de uma necessidade, é um sinal, uma reação avaliativa ao que é desfavorável na vida de uma pessoa. Considerando que a preguiça é um mecanismo de economia de energia. A preguiça ocorre quando uma pessoa está perdendo tempo e energia. A mente subconsciente vê esse desperdício injustificado de recursos e "conecta" a preguiça para evitar gastos excessivos.

Em última análise, todos esses "vícios" precisam ser reconhecidos. Você precisa admitir honestamente para si mesmo o que estou vivenciando no momento e por quê. O chamado “pecado mortal” é apenas uma reação ao vazio que surge na ausência de satisfação das necessidades, um sinal de alarme, este é um sinal que indica que o equilíbrio está perturbado. As variedades de "pecados capitais" são simplesmente diferentes formas de reação. A fornicação e a gula são uma resposta comportamental, um preenchimento eficaz do vazio (da palavra "ação"), uma restauração substituta do equilíbrio. Tristeza, inveja, desânimo, raiva, ganância são reações emocionais. O arrependimento, neste caso, deve ser entendido não como uma admissão da culpa na presença deste ou daquele "vício", uma tendência às paixões. A interpretação tradicional do arrependimento leva a um agravamento da condição na forma de um sentimento de culpa, vergonha pela própria depravação, pecaminosidade. Quando se fala em arrependimento e humildade, fica implícito que a pessoa deve “superar” o vício, superar sua perniciosidade, confessar sua imperfeição ou, mais simplesmente, suprimi-lo, engoli-lo e preservá-lo em si mesmo. Mas a partir deste momento o “vício” torna-se mortal, mortal! É a supressão de suas emoções e sentimentos (ruins e inadequados) que leva à doença e, em última instância, à morte!

Mas estamos falando apenas de um sinal! E a resposta correta a esse sinal é mergulhar mais fundo, ver a raiz do problema e satisfazer a necessidade. É inútil derrubar as chamas - você precisa apagar o fogo. Reconhecendo a raiva, o desânimo, a gula, a luxúria, a ganância, a inveja e o orgulho como vício e pecado, despejamos querosene no fogo na forma de um sentimento de culpa por nossa depravação. Mas o homem é parte de Deus. Somos criados à imagem e semelhança de Deus. Somos perfeitos, assim como Deus. Cada pessoa é perfeita. E nossas emoções, sentimentos são indicadores, uma bússola, para onde nos mover, em que direção.

(C) Anna Maksimova, psicóloga

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