Citações De Grandes Psicoterapeutas Sobre O Amor

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Citações De Grandes Psicoterapeutas Sobre O Amor
Citações De Grandes Psicoterapeutas Sobre O Amor
Anonim

Otto Kernberg é um dos principais especialistas no campo dos graves transtornos de personalidade que se encontram na "lacuna" entre a neurose e a psicose e se tornou disponível para tratamento psicanalítico, inclusive por meio de seus esforços pessoais

• O amor é mais difícil de expressar do que a agressão.

  • O poder da excitação sexual, com foco nos estímulos sexuais, respostas fisiológicas à excitação sexual: aumento do fluxo sanguíneo, inchaço e lubrificação nos órgãos genitais - todos esses processos são influenciados pelos níveis hormonais.
  • Sexo e amor estão intimamente relacionados.
  • No ser humano, a identidade de gênero, ou seja, o sentimento de ser mulher ou homem, é determinada não pela natureza biológica, mas pela forma como a criança é criada até os dois ou quatro anos - menina ou menino.
  • A excitação sexual ocupa um lugar muito especial entre outros estados afetivos. Parece óbvio que a excitação sexual, originada da função biológica e pertencente a estruturas que servem ao instinto biológico de reprodução no reino animal, é central para a experiência psicológica do homem. No entanto, a excitação sexual se desenvolve em um estágio posterior e suas manifestações são mais complexas do que emoções primitivas como raiva, alegria, tristeza, surpresa e nojo. Em seus componentes cognitivos e experimentados subjetivamente, é semelhante a emoções mais complexas como orgulho, vergonha, culpa e desprezo.
  • O amor sexual maduro implica algum tipo de acordo e compromisso no campo do sexo, emoções, valores.
  • A concentração consciente e inconsciente em uma escolha particular de objeto sexual transforma a excitação sexual em desejo erótico. O desejo erótico inclui o desejo de uma relação sexual com um objeto específico.
  • Quais são as características clínicas do desejo erótico que se manifestam no processo de pesquisa psicanalítica? Em primeiro lugar, é uma busca de prazer, sempre dirigida a outra pessoa - um objeto no qual você penetra, se intromete, que você possui ou que penetra, invade ou se apodera de você. É o desejo de proximidade e fusão, implicando, por um lado, a superação forçada da barreira e, por outro, a união em um todo com o objeto escolhido. As fantasias sexuais conscientes ou inconscientes são expressas em invasão, penetração ou posse e envolvem a conexão de partes salientes do corpo com depressões naturais - o pênis, mamilos, língua, dedos do lado invasor, penetrando ou invadindo a vagina, boca, ânus de o lado “receptor”.
  • O desejo erótico inclui fantasias de absorção ativa e um estado passivo quando você é penetrado e, ao mesmo tempo, uma penetração ativa e um estado passivo quando você é absorvido.
  • A segunda característica do desejo sexual é a identificação com a excitação sexual e o orgasmo de um parceiro, a fim de desfrutar de duas experiências complementares de fusão. O principal aqui é o prazer do desejo do outro, o amor, que se expressa na resposta do outro ao seu desejo sexual e na experiência que o acompanha de imersão em êxtase. Ao mesmo tempo, surge um sentimento de pertencimento a ambos os sexos, por um tempo, eliminando barreiras intransponíveis entre os sexos, bem como uma sensação de uma certa completude e bem-aventurança de ambos os aspectos da experiência sexual - penetração e penetração, bem como sentimentos quando penetram e se encerram em si mesmos.
  • O terceiro traço característico do desejo erótico é a sensação de ir além do permitido, superando a proibição que está presente em todos os contatos sexuais, proibição que se origina na estrutura edipiana da vida sexual. Esse sentimento assume muitas formas, e a mais simples e universal delas é a violação das restrições sociais tradicionais impostas pela sociedade à exibição aberta das partes íntimas do corpo e à sensação de excitação sexual.
  • O desejo erótico transforma a excitação genital e o orgasmo em uma sensação de fusão com o outro, o que proporciona uma sensação inexplicável de realização dos desejos, superando as limitações do self.
  • A “provocação” sexual é geralmente, embora não necessariamente, associada ao exibicionismo e demonstra uma conexão estreita entre exibicionismo e sadismo: o desejo de excitar e frustrar o outro significativo.
  • Isso nos leva a outro lado do desejo erótico - para a oscilação entre o desejo de sigilo, intimidade e exclusividade nos relacionamentos, por um lado, e o desejo de abandonar a intimidade sexual e repentinamente cortar o contato - por outro.
  • Amor Sexual Maduro -

(1) excitação sexual, transformando-se em desejo erótico, em relação a outra pessoa;

(2) ternura decorrente da unificação das representações libidinais e agressivamente carregadas de self e objeto, com predomínio do amor sobre a agressão e tolerância para a ambivalência normal que caracteriza todas as relações humanas

(3) identificação com o outro, incluindo identificação genital recíproca (responsiva) e profunda empatia pela identidade sexual do parceiro

(4) uma forma madura de idealização com obrigações para com o parceiro e para com os relacionamentos

(5) um elemento de paixão em todos os três aspectos: relações sexuais, relações objetais e o papel do superego do casal

• A experiência sexual continua sendo um aspecto central da relação de amor e casamento.

Erich Fromm é um sociólogo, filósofo, psicólogo social, psicanalista alemão, representante da Escola de Frankfurt, um dos fundadores do neofreudismo

• O amor é uma atividade, não um efeito passivo, é uma ajuda, não um hobby. Em sua forma mais geral, a natureza ativa do amor pode ser descrita por meio da afirmação de que amor significa antes de tudo dar, não receber. O que significa dar? Embora a resposta a essa pergunta pareça simples, ela é cheia de ambigüidade e confusão. O equívoco mais difundido é que dar significa abrir mão de algo, ficar privado de algo, sacrificar. É assim que o ato de dar é percebido por uma pessoa cujo caráter não se desenvolveu acima do nível de orientação receptiva, orientação para a exploração ou acumulação. O personagem de barganha está pronto para dar apenas em troca de algo. Dar sem receber nada em troca significa que ele será enganado.

• O amor é um interesse ativo na vida e no desenvolvimento daquilo que amamos.

• O verdadeiro amor está enraizado na fecundidade e, portanto, pode realmente ser chamado de "amor fecundo". Sua essência é a mesma, seja o amor de uma mãe por um filho, o amor pelas pessoas ou o amor erótico entre duas pessoas.

• Embora os objetos de amor sejam diferentes e, consequentemente, a profundidade e a qualidade do amor por eles, certos elementos básicos estão presentes em todas as formas de amor fecundo. São cuidado, responsabilidade, respeito e conhecimento.

• Sinto-me confiante, capaz de grande dispêndio de energia, cheio de vida e portanto alegre. Dar é mais alegre do que receber, não porque seja privação, mas porque a expressão da minha vitalidade se manifesta neste ato de dar.

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