2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 15:52
Oferecemos-lhe citações que dão vida, citações que respondem às mais inquietantes questões humanas. O notável filósofo e psicólogo alemão Erich Fromm nos revela os segredos de nossa alma e nossas preocupações e nos ajuda a encontrar nossa liberdade e nossa felicidade. Seus pensamentos não deixarão ninguém indiferente. Eles são como um bálsamo para nossos corações feridos.
- A principal tarefa de uma pessoa na vida é dar vida a si mesma, tornar-se o que ela é potencialmente. O fruto mais importante de seus esforços é sua própria personalidade.
- Não temos que explicar ou prestar contas a ninguém, contanto que nossas ações não machuquem ou usurpem os outros. Quantas vidas foram destruídas por esta necessidade de “explicar”, o que geralmente significa ser “compreendido”, isto é, absolvido. Deixe-os julgar por suas ações e por eles - sobre suas verdadeiras intenções, mas saiba que uma pessoa livre deve explicar algo apenas para si mesma - para sua mente e consciência - e para aqueles poucos que têm o direito de exigir uma explicação.
- Se amo, eu me importo, ou seja, participo ativamente do desenvolvimento e da felicidade de outra pessoa, não sou um espectador.
- A meta de uma pessoa é ser ela mesma, e a condição para alcançá-la é ser uma pessoa por si mesma. Não abnegação, não egoísmo, mas amor-próprio; não uma rejeição do indivíduo, mas a afirmação de seu próprio ser humano: esses são os verdadeiros valores mais elevados da ética humanística.
- Não há outro sentido na vida, a não ser aquele que a pessoa lhe dá, revelando sua força, vivendo fecundamente.
- Se uma pessoa pode viver não por compulsão, não automaticamente, mas espontaneamente, então ela se percebe como uma pessoa criativa e ativa e entende que a vida tem apenas um significado - a própria vida.
- Somos o que inspiramos sobre nós mesmos e o que os outros nos inspiraram sobre nós.
- A felicidade não é um presente de Deus, mas uma conquista que a pessoa alcança com sua fecundidade interior.
- Tudo é importante para uma pessoa, exceto a própria vida e a arte de viver. Ele existe para qualquer coisa, mas não para si mesmo.
- Uma pessoa sensível é incapaz de evitar uma profunda tristeza pelas inevitáveis tragédias da vida. Tanto a alegria quanto a tristeza são experiências inevitáveis de uma pessoa sensível e cheia de vida.
- O destino infeliz de muitas pessoas é o resultado de uma escolha que não fizeram. Eles não estão vivos nem mortos. A vida acaba sendo um fardo, uma ocupação inestimável, e as ações são apenas um meio de proteção contra o tormento de estar no reino das sombras.
- O conceito de "estar vivo" não é estático, mas dinâmico. A existência é o mesmo que a revelação das forças específicas do organismo. A atualização de forças potenciais é uma propriedade inata de todos os organismos. Portanto, a revelação dos potenciais humanos de acordo com as leis de sua natureza deve ser considerada como a meta da vida humana.
- A compaixão e a experiência pressupõem que eu experimente em mim mesmo o que a outra pessoa experimentou e, portanto, nesta experiência, ele e eu somos um. Todo conhecimento sobre outra pessoa é válido na medida em que é baseado na minha experiência do que ela está vivenciando.
- Tenho certeza de que ninguém pode “salvar” seu vizinho fazendo uma escolha por ele. Tudo o que uma pessoa pode ajudar a outra é revelar-lhe a verdade e com amor, mas sem sentimentalismo e ilusão, a existência de uma alternativa.
- A vida representa uma tarefa paradoxal para a pessoa: por um lado, realizar sua individualidade e, por outro, superá-la e chegar à experiência da universalidade. Somente um desenvolvimento abrangente pode uma pessoa elevar-se acima de seu Eu.
- Se o amor dos filhos vem do princípio: "Eu amo porque amo", então o amor maduro vem do princípio: "Eu amo porque amo". O amor imaturo grita: "Eu te amo porque preciso de você!" O amor maduro pensa: "Preciso de você porque te amo".
- A obsessão abnegada de um pelo outro não é uma prova do poder do amor, mas apenas uma evidência da imensidão da solidão que o precedeu.
- Se uma pessoa experimenta o amor de acordo com o princípio da posse, isso significa que ela procura privar o objeto de seu "amor" de liberdade e mantê-lo sob controle. Esse amor não concede vida, mas suprime, destrói, estrangula, mata.
- A maioria das pessoas acredita que o amor depende de um objeto, não da própria capacidade de amar. Estão até convencidos de que, visto que não amam ninguém além de sua pessoa “amada”, isso prova o poder de seu amor. É aqui que a ilusão se manifesta - uma orientação em direção a um objeto. É semelhante ao estado de uma pessoa que quer pintar, mas em vez de aprender a pintar, ela insiste que só precisa encontrar uma natureza decente: quando isso acontecer, ela pintará lindamente, e isso acontecerá por si só. Mas se eu realmente amo alguma pessoa, amo todas as pessoas, amo o mundo, amo a vida. Se posso dizer a alguém “te amo”, devo ser capaz de dizer “amo tudo em ti”, “amo o mundo inteiro graças a ti, amo-me em ti”.
- O caráter da criança é um molde do caráter dos pais e se desenvolve em resposta ao caráter deles.
- Se uma pessoa é capaz de amar plenamente, ela ama a si mesma; se ele é capaz de amar apenas os outros, ele não pode amar de forma alguma.
- É geralmente aceito que se apaixonar já é o ápice do amor, embora seja o começo e apenas a possibilidade de encontrar o amor. Acredita-se que isso seja o resultado de uma atração misteriosa de duas pessoas uma pela outra, um evento que acontece por si só. Sim, a solidão e os desejos sexuais facilitam a paixão, e não há nada de misterioso aqui, mas este é o sucesso que vai embora tão rápido quanto veio. Eles não são amados por acaso; sua própria capacidade de amar faz com que você ame da mesma forma que estar interessado torna uma pessoa interessante.
- Uma pessoa que não pode criar deseja destruir.
- Curiosamente, mas a capacidade de estar sozinho é uma condição da capacidade de amar.
- Tão importante quanto evitar conversa fiada, é tão importante evitar a má sociedade. Por "má sociedade", não quero dizer apenas pessoas perversas - sua sociedade deve ser evitada porque sua influência é opressora e perniciosa. Também me refiro à sociedade "zumbi", cuja alma está morta, embora o corpo esteja vivo; pessoas com pensamentos e palavras vazias, pessoas que não falam, mas conversam, não pensam, mas expressam opiniões comuns.
- No ente querido, deve-se encontrar a si mesmo e não se perder nele.
- Se as coisas falassem, então a pergunta "Quem é você?" uma máquina de escrever diria: "Sou uma máquina de escrever", um carro diria: "Sou um carro" ou, mais especificamente, sou um Ford, Buick ou Cadillac. Se você perguntar a uma pessoa quem ela é, ela responderá: "Eu sou um fabricante", "Eu sou um empregado", "Eu sou um médico" ou "Eu sou um homem casado" ou "Sou pai de dois filhos", e sua resposta significará quase o mesmo que a resposta da coisa dita significaria.
- Se outras pessoas não entendem nosso comportamento - e daí? Seu desejo de que façamos apenas o que eles entendem é uma tentativa de nos impor. Se isso significa ser "associal" ou "irracional" aos olhos deles, que seja. Acima de tudo, eles se ofendem com nossa liberdade e coragem de sermos nós mesmos.
- Nosso problema moral é a indiferença do homem para consigo mesmo.
- O homem é o centro e o propósito de sua vida. O desenvolvimento da personalidade de alguém, a realização de todo o potencial interno é o objetivo mais elevado, que simplesmente não pode mudar ou depender de outros objetivos supostamente mais elevados.
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Se amo, eu me importo, ou seja, participo ativamente do desenvolvimento e da felicidade de outra pessoa, não sou um espectador . Se o amor dos filhos vem do princípio: "Eu amo porque amo", então o amor maduro vem do princípio: "
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