AMEAÇA DE IDENTIDADE MASCULINA: O MACHO SE VIRA EM CADELA

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AMEAÇA DE IDENTIDADE MASCULINA: O MACHO SE VIRA EM CADELA
AMEAÇA DE IDENTIDADE MASCULINA: O MACHO SE VIRA EM CADELA
Anonim

Este homem procurava um terapeuta entre os homens há muito tempo, mas nenhum deles lhe convinha, na fala de um ouvia os sons da aldeia, outro causava nojo com as palmas das mãos molhadas, o terceiro era obeso, o quarto parecia como um feto de cabeça grande com um corpo subdesenvolvido escondido atrás de uma túnica branca. Descrição interessante. “Se ele não me deixar, serei o homem mais perfeito”, pensei comigo mesma. Ele ficou.

Quero saber mais sobre a aldeia, a umidade das palmas, a obesidade e o girino escondendo sua carne subdesenvolvida sob um manto branco. Aqui está o que surgiu. A aldeia é sobre vacas, úberes, esterco e falta de cultura. A umidade nas palmas das mãos é nojenta, pegajosa, desordenada, excessiva e incontrolável. A obesidade é estupidez, falta de forma, covardia, limitação. O girino é um bebê, hermafrodita mental e fisicamente pobre.

Obviamente, o gênero dos terapeutas para um homem é altamente questionável. O campo é nojento e desprezado, o desprezo ajuda a distanciar-se do terapeuta caipira, a palma úmida e a obesidade são miasmas nojentos que literalmente grudam e assombram, e um homúnculo de jaleco branco evoca fúria intensa. O homem lembra que na escola eram espancados meninos obesos e magros, ele mesmo várias vezes participou da perseguição de crianças, que só eram culpadas de terem corpos cheios ou "distróficos".

Isso significa que os obesos e "distróficos" são espancados, punidos por alguma coisa. Por que e para quê?

Um menino obeso não é masculino, covarde e afeminado, adolescentes do sexo masculino que buscam fazer valer sua masculinidade os expulsam da matilha, assim como meninos distróficos subdesenvolvidos, cujos corpos são difíceis de classificar tanto como feminino quanto masculino. Não estou inclinado a explicar o espancamento de adolescentes obesos e "distróficos" apenas pelo desejo de se estabelecer às custas dos fracos. Parece-me, e trabalhar com este homem apenas confirmou minhas suposições de que a fonte da agressão contra esses caras se deve ao fato de que eles não podem ser incluídos no sindicato hierárquico masculino. A surra ocorre por medo de ser mulher e de não se tornar homem, por isso os portadores da ameaça são colocados em uma zona marginalizada. Na idade de 15-16 anos (era essa idade que significava um homem) para os meninos, é normativo fortalecer a masculinidade e enfraquecer a feminilidade.

"Este processo de aumento da masculinidade se manifesta fenomenologicamente no fenômeno do chauvinismo masculino adolescente, que está associado à necessidade de se separar de Zhenky, da Mãe Todo-Poderosa." (citado em Gender-role psychology: monograph coletivo / sob a direção do professor A. S. Kocharyan. Kh., 2015).

A maturidade verdadeiramente masculina começa com a libertação das algemas da mãe.

Mas por que o homem foi tão persistente em procurar um terapeuta? "Nojento de coração" - é por isso. E toda essa vileza começou de repente. Inesperadamente, o pai de 75 anos do meu cliente "faleceu". Problemas cardíacos, pulmonares e nas pernas pioraram drasticamente. O homem visitava seu pai apenas na casa de seus pais ou em hospitais, mas ele nunca ficava acordado por muito tempo e não sabia de vários pequenos detalhes. Os pais do homem tentaram viver sem ele. Mas um dia a mãe de um homem que adoeceu não pôde acompanhar o pai ao hospital, para onde iam juntos. Então os pais pediram ajuda ao filho. O homem foi com o pai ao hospital. Saindo do hospital e caminhando por um pequeno patamar, o pai do homem disse que queria ir ao banheiro, o filho sugeriu que ele voltasse, mas o pai disse que ele não iria. Tendo escoltado seu pai para longe do caminho desgastado ao longo do qual eles estavam caminhando, o homem parou, e o pai caminhou um pouco mais atrás das árvores. Os movimentos de seu pai pareciam estranhos ao homem e ele se virou. A consciência não queria admitir a realidade, mas a vileza daquele momento se estabeleceu em sua alma. Sonhos desagradáveis e pesadelos absolutos tornaram-se quase constantes. Seu simbolismo era simplesmente impressionante: um pescoço decepado que apareceu no compartimento de passageiros de um carro, uma torneira de banheiro tombada, um palhaço zombeteiramente ameaçando mostrar seus órgãos genitais, terremotos e inundações, um cachorro que se transformou em uma cadela.

Vil, nojento, nojento carnal, incontrolável por baixo - o que nos fez procurar um terapeuta e o que se manifestou de forma nítida em relação aos terapeutas homens.

A velhice de nossos entes queridos nos lança muitos desafios e ameaças. A velhice do pai desse homem representava uma ameaça à sua identidade masculina.

O modo de agir masculino ao urinar, como acreditava Freud, despertou orgulho no homem primitivo. Posso argumentar que o orgulho associado à capacidade de extinguir um incêndio com um jato de urina é inerente não apenas aos homens primitivos, mas também aos muito modernos. Esta forma de auto-expressão, apesar de todo o seu absurdo, as mulheres nunca irão dominar. Os machos deixam autógrafos de urina áspera a cada levantamento de pata em cada esquina, as cadelas, como as mulheres, agacham-se no chão.

Sonhos com machos se transformando em cadelas assustadoramente lembraram ao homem o que tinha acontecido na floresta. Então ele se virou para não ver, mas naquele momento perdeu a concentração. Pai e filho perderam a concentração: um não consegue mais urinar em pé, sem risco de se sujar, o outro se afasta, "fecha os olhos", mergulhando no mundo dos medos. O horror de se tornar uma vadia com o início da própria velhice começou a absorver obsessivamente o homem.

Nesse período, os problemas do homem nos negócios que começaram há muito tempo se agravam, as más relações com sua esposa acabam em divórcio. Quando o fato do que aconteceu na floresta foi reconhecido, o sofrimento tornou-se evidente. Durante a terapia, o homem tentou passar mais tempo com o pai, que continuava a perder as forças. Depois do trabalho, o homem visitava seu pai quase todos os dias, tendo longas conversas privadas com ele. Os problemas nos negócios exigiram ações novas e decisivas, para além das formas de atuação usuais e estereotipadas, e o desenvolvimento de novos territórios. Em uma das conversas com o pai, em que o homem compartilhou com ele seus planos e dúvidas, recebeu uma recomendação urgente para agir e correr riscos. Logo o homem começou a realizar seus planos, as sessões de terapia muitas vezes eram puladas. Mas o homem ficou completamente diferente. O macho que se transformou em cadela retorna ao status de macho: as recomendações do pai de se mudar, arriscar, conquistar novos territórios devolvem a concentração e a projeção do homem - formas de sobreviver à identidade masculina.

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