2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 15:52
Muitos de vocês ouviram e conhecem a história bíblica do Sacrifício de Isaac. De acordo com a história bíblica (Gn 22: 1-19), Deus chamou Abraão para trazer seu amado e longamente esperado filho Isaque "para holocausto" "na terra de Moriá", em uma das montanhas. Abraão não hesitou e conduziu seu filho ao matadouro no local indicado. Ele amarrou Isaac, deitou-o na lenha e ergueu a faca sobre o filho para esfaqueá-lo. Naquele momento, um anjo desceu e parou Abraão. Deus reverteu seu comando e salvou Isaque. Pai e filho sacrificaram um carneiro preso por chifres nos arbustos e voltaram para casa.
Existem muitas interpretações desta história. Muitos teosofistas, artistas e filósofos estudaram esta história e seus significados. Mas agora não vamos falar sobre religião e filosofia, mas sobre a patopsicologia dessa história.
A primeira vez que pensei sobre o significado psicológico dessa história, um cliente se aproximou de mim com pensamentos contrastantes e obsessivos sobre o assassinato de seu filho. Curiosamente, esse homem era uma pessoa profundamente religiosa, como Abraão.
Eureka! Quase quatro mil anos atrás, Abraão também sofreu de pensamentos contrastantes sobre o assassinato de seu filho amado.
À medida que me aprofundava no estudo do Transtorno Obsessivo-Compulsivo e como lidar com ele, fiquei convencido de meu palpite. Religiosidade e obsessão estão próximas do ponto de vista da biologia e da neurofisiologia. O pensamento mágico, os pensamentos obsessivos e os rituais não são apenas a base de todas as religiões, mas também apresentam uma forma pronunciada inerente à personalidade anankast (okr).
Um dos representantes mais proeminentes da combinação de religiosidade e obsessão é Martinho Lutero, o reformador da igreja cristã.
O antepassado do povo judeu, Abraão, e as mães e pais modernos que sofrem de pensamentos obsessivos, têm mais uma coisa em comum - amor sem limites por seus filhos. Deixe-me lembrá-lo de que, de acordo com a Bíblia, Isaque nasceu quando Abraão viveu 100 anos e era seu único herdeiro. Seu amor paterno era incomensurável, e a ideia de matar seu filho acabou sendo tão dolorosa. Seren Kierkegaard e Lev Shestov escreveram sobre as dúvidas de Abraham e o conteúdo existencial da história.
Curiosamente, a história da tentativa de sacrifício de Isaac por Abraão não é apenas uma descrição do TOC, mas também uma recomendação sobre como lidar com pensamentos obsessivos contrastantes.
O comportamento de Abraham é contra-intuitivo. Ele começa a fazer tudo o que Deus lhe diz e até vem de apenas pensamentos para ações diretas. Em nossa época, pensamentos contrastantes sobre matar seus filhos assustam os pais modernos, e então começa todo tipo de evitação de facas e uma criança. Essa evitação aumenta a ansiedade e o próprio transtorno.
Abraham faz o contrário, como se fosse aconselhado por Giorgio Nardone, Paul Vaclavic ou Alessandro Bartoletti. Ele vai ao seu pensamento obsessivo e, paradoxalmente, ele desaparece em um momento. Este é o princípio por trás da Terapia Estratégica de Curto Prazo e Intenções Paradoxais de Viktor Frankl.
Eu certamente não defendo o sacrifício de meus filhos, mas descascar batatas e fatiar alface juntos ajudará a acalmar pensamentos contrastantes. Evite a evasão.
A história de Abraão e seu filho Isaque pode ser interpretada de maneiras diferentes. Vejo Abraão como um cordeiro enredado pelos chifres nos arbustos de seus pensamentos.
Você pode desvendar o emaranhado de pensamentos obsessivos, mesmo que sejam tão terríveis! É preciso coragem e certo conhecimento.
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