2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 15:52
A família é o lugar das interações mais próximas e significativas entre os indivíduos. Portanto, a família tem maior influência no funcionamento de seus membros, inclusive na formação pessoal e na formação da identidade de cada um. Isso é confirmado pelo pesquisador A. Schutzenberger, que prova que em uma família as funções mentais de um membro da família determinam as funções mentais de outro membro da família.
Para investigar de forma abrangente, aprofundar e analisar o conceito de "espaço familiar", determinar seu conteúdo e estrutura semântica, voltemo-nos para o conceito de interacionismo simbólico, que se origina do sistema sócio-psicológico de JG Mead e do " psicodramática "teoria de J. Moreno.
O conceito de interacionismo simbólico é baseado na crença de que a vida humana é um produto da comunicação social, da interação cotidiana das pessoas, da adaptação mútua constante.
Nesse caso, a interação social (interação) é considerada como aquela que é mediada por determinados meios simbólicos, com os quais cada participante fornece sua própria interpretação. E mediadores simbólicos de interação podem ser palavras, ações e objetos.
Em seu modelo, J. Moreno se apóia na teoria da interação no contexto de um jogo, o autor examina uma pessoa que “joga um jogo” junto com outros indivíduos. Mediadores simbólicos de interação neste contexto podem ser considerados identificações como "cenário", "público", "ator", "máscara", etc.
Os conceitos-chave do conceito de interacionismo simbólico e do conceito "psicodramático" são os conceitos de "interação" (interação) e "símbolo".
Por sua vez, J. G. Mead explica o surgimento da interação mediada simbolicamente pela necessidade de coordenação do comportamento humano (devido à falta de instintos confiáveis), bem como a capacidade da pessoa de formar e usar símbolos. Os símbolos significativos podem cumprir sua função de coordenação apenas se forem aceitos e interpretados pelo grupo. O conceito de "mãe", "pai", "bom", "mau", etc. em seu sentido único e específico é o resultado de uma interpretação integral por um grupo, de onde um indivíduo separado aprende esses significados. Uma pessoa torna-se membro da sociedade em virtude de sua assimilação de modelos e normas de ação grupal.
Assim, todas as interações (interações) de um indivíduo ocorrem em cinco níveis:
1) nível intrapessoal;
2) o nível individual-individual;
3) o nível do indivíduo-grupo (neste contexto, a interação com o grupo por meio de um indivíduo separado é possível);
4) o nível do indivíduo-sociedade (aqui também é possível interagir com a sociedade por meio de um indivíduo separado e / ou por meio de um determinado grupo);
5) o nível do indivíduo - "universo".
Assim, o espaço familiar é a condição objetiva (ambiente) de existência da família, é este espaço que garante a implementação do processo de interações nos primeiro, segundo e terceiro níveis.
O espaço familiar (como ambiente) inclui condições internas e externas que funcionam como uma espécie de seus "preenchedores". Os enchimentos internos são as características da família, os externos são a influência da sociedade, das condições culturais e históricas (quarto nível). Diversas condições e influências não só garantem o funcionamento de uma determinada família, mas também determinam suas características.
A segunda parte deste tópico será dedicada aos critérios de funcionamento do espaço familiar.
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