O Mito De Sísifo Através Do Prisma De Uma Aparência Psicologicamente Madura E Autêntica

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O Mito De Sísifo Através Do Prisma De Uma Aparência Psicologicamente Madura E Autêntica
O Mito De Sísifo Através Do Prisma De Uma Aparência Psicologicamente Madura E Autêntica
Anonim

Deixe-me lembrar que Sísifo é um homem adulto que rola uma pedra redonda montanha acima o dia todo, e pela manhã a pedra está novamente ao pé da montanha, esperando a atenção e o cuidado de Sísifo, esperando por sua força e mãos corajosas que rolarão a pedra montanha acima novamente, depois a pedra rolará novamente - e isso dura para sempre.

A percepção usual desse mito, familiar para muitos, é aproximadamente a seguinte:

Tipo, isso é trabalho de um tolo, duro e sem sentido, inútil. E a vida de Sísifo é perdida, tudo é inútil - afinal, a pedra está constantemente caindo. E Sísifo, neste contexto, em todas as interpretações, é retratado e percebido como um sofredor, um mártir. E parece que outra coisa é possível para Sísifo, como se Sísifo fosse punido, como se fosse culpado de fazer incessantemente um trabalho estúpido e sem sentido, condenado a um sofrimento sem fim devido a algum tipo de ofensa ou engano, e que, uma vez compensado, seu sofrimento acabaria.

Mas, e se você olhar para este mito de forma diferente, como, talvez, ninguém nunca olhou para ele antes.

Vamos explorar este mito com o olhar de uma personalidade psicologicamente madura ou, como é comumente chamado em um ambiente psicológico, Autêntico, ou, como dizem os treinadores de crescimento pessoal, com a visão do Autor, ou, como dizem os líderes espirituais, com um olhar desperto. Em essência, o discurso aqui é sobre a mesma coisa, e todos esses conceitos são sinônimos.

E é isso que uma visão diferente nos mostrará.

Sísifo não tem alternativas para a realidade atual - a posição em que ele está agora é o único estado de coisas possível para Sísifo no universo. Não há outro, talvez antes fosse, mas agora não há - agora não há alternativa para Sísifo. Este é um fato que Sísifo deve aceitar e com o qual vale a pena reconciliar-se.

Ou seja, não trabalhar e não arrastar uma pedra morro acima - Sísifo não tem essa oportunidade. Embora Sísifo, aparentemente, desejasse fortemente isso. Mas essas são as condições do jogo - essa opção não está disponível. E é hora de perceber isso, nosso herói, Sísifo. E isso é o que começará a acontecer a Sísifo assim que Sísifo perceber a inevitabilidade de seu empurrão, seu tal - à primeira vista - sem sentido e o mesmo tipo de vida.

E o milagre mais comum acontecerá. Sísifo, cansado de lutar contra o seu destino, cansado de querer o contrário, cansado de esperar ajuda e esperar mudanças, descobre subitamente que é impossível evitar este modo de vida, evitar as próprias circunstâncias e o trabalho - é impossível. O que acontece com Sísifo neste momento?

E acontece o seguinte: Sísifo para de sofrer.

Ele está privado de uma bebida tão deliciosa e habitual de sofrimento que excita o sangue.

Sim, Sísifo continua a arrastar a pedra morro acima. E todas as manhãs a pedra rola colina abaixo.

Mas agora Sísifo não está triste, nem preocupado, nem sobrecarregado. Mas não em palavras, mas como um todo, em essência.

Sísifo permanece nas mesmas condições, Sísifo continua a fazer mansamente o que está inscrito, só que agora não há protesto, resistência e luta interior nisso. Sísifo deixa de lutar contra as condições da realidade que toda a sua vida anterior sem fim, com toda a sua fúria e paixão, ele tanto quis evitar. Sísifo finalmente percebe que não tem oportunidade de escapar de seu destino - e pela primeira vez Sísifo vê isso claramente, diretamente. Com Sísifo, pela primeira vez, em sua vida sem fim, cheia de sofrimento e tormento, humildade e paz acontecem. Com seus pensamentos, ele deixa de desejar outro destino, deixa de desejar outro. Assim, em Sísifo, o fenômeno mais sutil e evasivo de resistência psicológica, que no Cristianismo é chamado de orgulho, e na psicologia clássica, o ego, pára. E se você exfoliar mitos, especulações e especulações desse fenômeno, então a essência do ego ou orgulho é protesto, desacordo, luta, resistência e, claro, sofrimento.

Exteriormente, para Sísifo, absolutamente nada muda, mas a mudança “interna” é radical. Sísifo está lá, no mesmo, com o mesmo e com o mesmo, mas Sísifo não sofre mais.

Essa compreensão é realmente tão difícil?

À primeira vista, não, mas por alguma razão, literalmente em todos, de uma forma ou de outra, em maior ou menor grau, a luta de Sísifo e o trabalho de Sísifo acontecem. E a questão, ao que parece, está apenas na doçura da fruta, no vício deste doce fruto de avaliações, julgamentos, comparações, tentativas de controle, desejos, aspirações, melhorias, esperanças, um vício no fruto próprio importância, peculiaridade, valor, necessidade, incomum - o que, conscientemente, nenhuma criatura no universo é capaz de abandonar. É tão assustador perder esse sabor doce - essa é a única coisa.

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