RELAÇÕES SIMBÓLICAS

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 15:52

Neste texto, gostaria de abordar o aspecto do desejo e da sedução da relação terapêutica. O que torna o terapeuta atraente para o cliente e cria uma oportunidade para um relacionamento duradouro? O que dá origem a essas relações, que não se limitam apenas à resolução de dificuldades psicológicas? Por que a relação terapêutica está se tornando um laboratório para a exploração de algo que parece não existir, mas é mais importante do que o esperado alívio do sofrimento ou eventual felicidade

Qualquer relacionamento é analisado de alguma forma pelo desejo de desfrutar. Cada um de nós, estando em um relacionamento, reivindica algo, porque ele supostamente tem um direito e esse direito não é contestado à revelia. Uma relação terapêutica é um tipo especial de relação porque o direito de exigir é limitado pelo fator tempo e dinheiro. O terapeuta, como o cliente, não pode ser possuído e, portanto, seu relacionamento se torna inteiramente simbólico. Uma relação terapêutica é uma relação entre dois símbolos a uma distância igual de seus objetos. Esta não é uma relação entre pessoas reais, mas uma relação de duas alucinações uma com a outra.

Se o terapeuta é seduzido e, ao invés de satisfazer simbolicamente a necessidade do cliente, a satisfaz na realidade, por exemplo, dormindo com o cliente ou pior, dando conselhos ou trabalhando com um pedido linear, ele traumatiza o cliente ao reduzir o grau de seu desejo, literalmente extinguindo sua vitalidade

Em vez de manter a tensão necessária para o crescimento, ele traumatiza o cliente com sua resposta, reduzindo o grau de seu desejo. Não responde à pergunta, mas mata a oportunidade de fazer a eles.

O trabalho terapêutico começa com uma tentativa de simbolizar o que parece estar possuído - um sintoma ou um terapeuta. O autodomínio deixa a pessoa com fome, enquanto a absorção do terapeuta continua impraticável - neste lugar a psicoterapia permite o surgimento de um prazer adicional de um melhor auto-reconhecimento com sua ajuda. Para isso, é claro, o cliente deve estar fascinado pelo terapeuta.

O desejo do cliente visa o impossível e, portanto, não pode ser totalmente satisfeito

O simbólico aparece apenas no caso de uma proibição, e os limites das relações passam a ser essa proibição, o processo alucinatório é desencadeado pela recusa da posse. O cliente pode querer do terapeuta o que não tem, mas não pode tomar diretamente, mas apenas extrair o que falta da zona simbólica intermediária, para cuja criação é necessário exercer um esforço. Por exemplo, sentindo decepção.

O cliente não pode curar sobre um terapeuta real, a alucinação torna-se uma superestrutura necessária sobre a realidade, pois com sua ajuda o desejado assume a forma mais clara. É isso que o cliente cria para si mesmo, a partir do real para descobrir o que não existe sem ele. A zona simbólica intermediária obriga a criar sem estar satisfeito com o ready-made. Um pedido infantil é uma tentativa de se apropriar de algo sem colocá-lo na realidade psíquica. Tornar-se saudável, estar em uma experiência diferente, possuir as qualidades desejadas contornando o processo de transformação alucinatória da realidade. A alucinação é desencadeada pela perda da possibilidade de posse direta. A alucinação do cliente é mais do que o terapeuta pode dar e é isso que cria o esforço e a oportunidade para a mudança.

Assim como o cliente é tentado a receber, o terapeuta é tentado a dar. A essência da sedução mútua é esta: o cliente e o terapeuta não podem deixar de entrar em um relacionamento, mas não podem chegar ao ponto de ter um ao outro nele. Essa é a diferença fundamental entre esses relacionamentos e todos os outros. O destino de uma alucinação deve ser apropriado posteriormente. As alucinações são necessárias para não se contentar com a primeira gratificação que surge, mas para criar um significado pessoal para si mesmo.

Para que as mudanças ocorram, o terapeuta e o cliente precisam entrar e se familiarizar com o espaço simbólico intermediário. Ambos precisam reinventar sua linguagem única para obter acesso a experiências compartilhadas. Com a ajuda de alucinações, nos apropriamos não do que a realidade sugere, mas do que realmente precisamos. A impossibilidade de possuir nos empurra da identificação com a realidade para a sua perda e nos mantém na forma do que vem de nós e é nós.

A perda da realidade ativa a extração do próprio material psíquico para restaurar essa lacuna do ser

A linguagem do cliente em sua forma pura é incompreensível para o terapeuta, pois contém um grande número de lacunas, referências, substituições - no espaço intermediário, essa linguagem comprimida se desdobra e as conexões são restabelecidas. Como se o processo fosse um retrocesso - de uma imagem a uma experiência, porque na vida nos movemos em uma direção diferente - de uma experiência a uma imagem. Às vezes, o cliente nem mesmo tem essa imagem para se afastar, porque está absorto nas experiências e não consegue raciocinar sobre elas. Nesse caso, a interação ocorre fora do espaço simbólico - por meio de identificação projetiva, transferência, atuação.

Na Gestalt-terapia, existe um conceito tão amplo quanto a fusão. A fusão é uma forma de resistência ao contato. São muitas as interpretações desse mecanismo, mas, no âmbito deste tópico, gostaria de enfatizar que no estado de fusão não há como descobrir o outro como ser autônomo. Conseqüentemente, há um sentimento de que tudo está claro sobre o outro. Não há necessidade de desdobrar como o cliente chama as coisas para as próprias coisas. Existe uma ilusão de compreensão baseada apenas na projeção.

A saída da fusão é uma tentativa de refletir o cliente em um lugar onde ele não está claro para si mesmo, porque os símbolos que ele oferece ao terapeuta na hora na verdade escondem uma lacuna na consciência

O trabalho do terapeuta é fazer perguntas, especialmente nos lugares que parecem mais claros. Neles, o cliente entende tudo sobre si mesmo e perde a capacidade de fazer perguntas a si mesmo. O terapeuta deve ser tão incompreensível quanto tiver força para fazê-lo. A tentativa de explicar aciona uma função simbólica, e isso leva o cliente a entender a ausência de um objeto por trás do símbolo.

A neurose é a presença no psiquismo de um signo vazio na compreensão tradicional desse fenômeno como evidência da ausência de conexão entre o significante e o significado. A construção semiótica não é determinada pela experiência real, mas antes encobre sua ausência e a impossibilidade de vivê-la. Onde um fluxo pleno de experiências é impossível, uma certa imagem aparece, que parece substituir sua necessidade. Metaforicamente, é como uma porta fechada no domínio do Barba Azul, que não pode ser acessada; é um sinal proibitivo, por trás do qual está uma realidade assustadora e incompreensível. Para o cliente, esta proibição e, por consequência, a preocupação com a imagem, é natural e não suscita dúvidas e questionamentos. O terapeuta, de maneira hooligan, oferece proibições de quebrar e olhar onde se torna incompreensível. A tarefa da terapia, uma vez que não é familiarizar o terapeuta com o que já se sabe, mas também dizer o que você mesmo ainda não sabe. Porque o que você não conhece, de uma forma ou de outra busca sair para a liberdade.

O símbolo que o cliente oferece (na forma de autoconhecimento, comportamento habitual ou sintoma) é de alguma forma destituído de significado. Mais precisamente, esse significado é introduzido na situação terapêutica, não construído nela. Este significado é propriedade apenas do cliente e o cliente se oferece para realizar operações com ele, ou ele não oferece nada, tomando isso como certo. Isso não tem nada a ver com terapia, uma vez que só se pode entrar no espaço intermediário produzindo significado interpessoal, que é simbolizado em um estado de obscuridade e incerteza básicas.

O significado não obedece à estrutura estabelecida, mas é construído de novo na presença de outra. Ser endereçado a alguém muda a perspectiva de significado

Em outras palavras, o cliente está se dirigindo ao terapeuta com uma falta de significado que precisa ser preenchida. O cliente precisa de uma pessoa que nada sabe sobre ele para extrair ambigüidade de uma compreensão prematura.

Assim, a lógica do processo terapêutico pode ser descrita da seguinte forma. O cliente sente algo desconhecido em si mesmo como uma espécie de deficiência, vazio ou leveza que precisa ser preenchida. Um sintoma que piora a qualidade de vida só torna esse vazio mais concentrado, entrelaçado na linguagem, porque se pode falar em sofrimento, mas não há razão para isso. O cliente chega ao terapeuta como se fosse uma pessoa que supostamente conhece esses motivos e fica fascinado por esses conhecimentos, tenta apropriar-se deles por meio da absorção. No entanto, a absorção não é possível porque o terapeuta não pode ser possuído. E então a terapeuta convida o cliente para dançar, o que preenche o espaço entre eles com fantasmas que não têm corpo, e eles contam histórias de suas vidas. Durante esta dança, o cliente encontra a ideia mais importante. Consiste no fato de ele mesmo se tornar terapeuta para si mesmo, porque o que antes buscava no outro está dentro. Nesse lugar, ela se fascina por si mesma e se apropria da parte que antes parecia ser o vazio.

Essa parte do trabalho é muito importante porque envolve frustração. O terapeuta, de certo modo, traumatiza o cliente e, assim, cria um estresse mental moderado, que o cliente deve enfrentar sozinho, aqui e agora, sem recorrer às formas usuais de reduzir esse estresse por meio de mecanismos de proteção. Essa tensão pode parecer excessiva para o cliente, mas é importante reconhecer que a mudança ocorre onde surge o esforço.

O sujeito que se sente e o sujeito que se dirige a alguém são, em certo sentido, dois personagens completamente diferentes

Aquele que se volta para o outro encontra-se necessitado e funciona como lançadeira, transportando o recurso da interpessoalidade do espaço de troca para o pólo individual. O paradoxo de algumas situações terapêuticas é que o cliente, necessitado de ajuda ao nível das sensações, não se dirige ao espaço das relações, apresentando-se a partir da sua própria reflexão, sem correr o risco de se expressar de novo perante o olhar de outro. E então uma história bem conhecida é observada quando o cliente simultaneamente pede ajuda e a evita de todas as formas possíveis. Do ponto de vista das relações simbólicas, esse fenômeno há muito conhecido adquire um significado diferente e requer outros pontos de aplicação para correção.

A seguinte metáfora pode ser oferecida a um relacionamento terapêutico. No curso do conflito edipiano do simbólico, o Pai proíbe um certo registro do desejo, desencadeando a repressão e formando uma estrutura de caráter neurótica. Nas relações terapêuticas, o conflito edipiano se desdobra novamente, só que aqui sua tarefa não é familiarizar a pessoa com a lei, mas, ao contrário, retornar, reanimar a parte do desejo antes reprimida. Para isso, o cliente deve ser seduzido pela terapeuta, da mesma forma que foi seduzido anteriormente pela mãe. E precisamente porque a posse é impossível nas relações simbólicas, tal sedução não leva à fusão e regressão. Em um relacionamento terapêutico, o cliente recupera seus próprios à medida que aprende a usar impulsos anteriormente inaceitáveis.

A neurose é uma espécie de investimento no futuro, mas sua receita só pode ser obtida com a ajuda de um terapeuta