SONHOS E FILMES

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 15:52

O cinema opera de muitas maneiras de acordo com os mesmos princípios que a obra dos sonhos. A linguagem dos sonhos está repleta de imagens que têm significados ocultos.

Apenas uma determinada parte do cinema afeta o espectador na forma de uma narrativa, a imagem visual e o som exercem a maior parte da influência. Enquanto as palavras são compreendidas conscientemente, as imagens e os sons têm uma grande quantidade de conteúdo que nos fala apenas na linguagem do inconsciente. As palavras são a invenção humana mais distante das coisas-como-são.

Ao contrário da pintura, no ato da contemplação da qual existe a oportunidade de examinar de perto os detalhes e analisar sua influência, as imagens do cinema, assim como as imagens dos sonhos, são apresentadas brevemente, e não podemos impedir o cinema e foco em uma imagem específica. A velocidade com que desdobramos as imagens permite que muito do que vemos seja percebido apenas em um nível inconsciente. É impossível focar em todo o fluxo visual que aparece na tela ao mesmo tempo. Especialmente se estivermos assistindo a uma foto de um diretor talentoso. Sempre temos que negligenciar alguma parte do que vemos para nos concentrar em alguma outra parte. Mas o que não somos capazes de ver conscientemente, ainda vemos inconscientemente. Este é um processo que ocorre para todos, sem processamento consciente. É assim que ocorre o aspecto inconsciente do trabalho imaginativo do cinema.

Assim, o significado transmitido por meio do cinema costuma estar tão oculto quanto o significado transmitido em um sonho. Por isso, às vezes as pessoas falam: "Parece que não tem nada parecido nesse filme, mas não fico assim o dia todo depois de assisti-lo." Tanto o cinema quanto os sonhos realizam seu trabalho mental, recorrendo à linguagem criptografada do inconsciente.

Outro aspecto que aproxima o trabalho do filme e o trabalho do sono é a regressão. Algum grau de regressão está presente ao assistir filmes, especialmente em cinemas escuros. Tudo o que o espectador pode ver e ouvir é controlado pelo filme. O espectador, em certa medida, perde a sensação de sua presença real (física e mental) na sala. A maioria das pessoas se permite “adiar a desconfiança” ou entrar em um estado semelhante ao estado de devaneio. O ego enfraquece e mais acesso ao inconsciente se abre. Podemos dizer que o espectador está ocupado com o trabalho de “filme-visão”.

Ao que parece, era isso que Pedro Almodóvar tinha em mente quando disse no Festival de Cannes deste ano:

“Isso não significa que eu não receba bem as novas tecnologias e oportunidades, mas enquanto estiver vivo, lutarei pela influência hipnótica da telona sobre o telespectador. O visualizador deve se curvar diante da tela grande."

Além disso, é preciso dizer que o papel do espectador pressupõe uma certa passividade, o espectador aceita o que lhe é mostrado e o prazer adicional fica oculto nessa posição passiva. O status fictício de assassinatos, catástrofes e crimes sexuais sem fim, que muitas vezes são incluídos em filmes, aumenta o prazer, garantindo que a contemplação nunca se transforme em ação.

Assim como nos sonhos, no cinema existe a oportunidade de dominar conflitos universais e complexos traumáticos. Em todos os momentos, as pessoas buscaram na arte a possibilidade de resolver problemas. Nesse sentido, a tela é um recipiente adequado para a projeção de ansiedades e pulsões pessoais inconscientes. Durante o estudo do filme, há um estudo de si mesmo. Os filmes de maior sucesso tendem a lidar com os desejos e medos reprimidos do espectador, vemos nos filmes reflexos de problemas de identidade, tristeza, medo da aniquilação e medos narcisistas.

No processo terapêutico, a análise de sonhos ou filmes é um processo habitual que raramente dá errado, cujo motivo é a fraqueza retórica. O sonho e a visão cinematográfica estão associados a uma força tão poderosa do inconsciente que a consciência simplesmente não é capaz de expressar em palavras um sonho ou experiência cinematográfica. Nestes casos, o mais eficaz é a utilização de quaisquer outros meios e entradas modais para decifrar as mensagens do inconsciente: desenhos, modelagem, dança, trabalho com o corpo, etc.