As Especificidades De Trabalhar Com Pessoas Com Diferentes Acentuações De Caráter

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 15:52

Sigmund Freud pode ser considerado um dos fundadores da psicoterapia e da psicologia prática. E podemos dizer com segurança que o método de trabalho que ele propôs - a psicanálise - é a base para a maioria das áreas da psicoterapia que surgiram posteriormente. Alguns de seus seguidores desenvolveram e aprimoraram seu método, tentando transferir essa abordagem para trabalhar com novos tipos de problemas psicológicos. Outros criticaram Freud e buscaram abordagens alternativas para trabalhar com a psique humana, mas, ainda assim, elas, em um grau ou outro, baseavam-se nos conceitos propostos pelo fundador da psicanálise.

Mas é importante notar que o próprio Freud limitou muito claramente o tipo de clientes aos quais o método de tratamento que ele desenvolveu é aplicável. Ele começou sua carreira trabalhando com um certo tipo de pessoa que poderia ser atribuída àqueles que hoje são chamados de "histéricos".

Além disso, faz sentido levar em conta o fato de que os histeroides com os quais Freud trabalhou viviam em um certo clima sociocultural - no clima do Império Austro-Húngaro e na Alemanha na virada dos séculos XIX e XX.

Tentemos fazer uma breve análise sobre a possibilidade de usar o método da psicanálise para representantes de diferentes tipos de acentuação de caráter.

1. Histeróides

O que caracteriza as pessoas com caráter histérico?

• Em resposta ao trauma psicológico ou pressão negativa persistente na psique dos histéricos, geralmente são formadas defesas psicológicas fortes e, na maioria das vezes, inconscientes. Apesar de esses mecanismos de defesa dificultarem muito sua atividade, os histéricos não gostam de abandoná-los e, na maioria das vezes, simplesmente não têm essa oportunidade: não podem fazê-lo por conta própria, pois não percebem a presença dessas defesas em sua psique.
• O histeróide na maioria das vezes não pode se dar ao luxo de ser "mau", "imoral" e inadequado às normas sociais por ele reconhecidas. Por isso, os histéricos tendem a deslocar de sua consciência todos os pensamentos, sentimentos e atitudes que os "difamam".
• No momento em que alguém, em processo de interação ou comunicação com o histeróide, viola seus "limites pessoais" ou de alguma forma toca "tópicos proibidos", encontra forte resistência. A resistência é um mecanismo psicológico especialmente pronunciado nos histeroides. No decorrer da interação e da conversa com os histéricos, esse mecanismo é acionado nos momentos de abordagem de "tópicos fechados" que estão associados àquelas situações e significados que foram deslocados de sua consciência.
• Muitas vezes, os histeroides apresentam um descompasso entre a imagem de si próprios e a dinâmica interna da psique, ou seja, apresentam problemas de reflexão psicológica (a reflexão social costuma ser normal para eles).

A técnica da psicanálise permite que os histéricos projetem o conteúdo de seu drama interior no psicólogo e em toda a situação da psicoterapia. Existe uma oportunidade de responder a reações, pensamentos e aspirações reprimidas. Dar voz aos pensamentos e experiências correntes (que vêm à mente no processo da psicoterapia), bem como tudo o que se relaciona com a transferência, permite que a pessoa volte gradativamente sua reflexão psicológica (ou um psicólogo o ajude a fazê-lo).

Qualquer coisa relacionada à repressão e resistência geralmente tem uma forte carga emocional e energética. Por esta razão, o uso de várias técnicas psicológicas comunicativas e lúdicas focadas em "insights" e "insights" rápidos ou envolvendo a inclusão rápida de reflexão ao trabalhar com histéricos pode levar a estresse e trauma adicionais, mas dificilmente permitirá que eles lidem com seus problemas, e ainda mais para reorganizar a estrutura de sua personalidade.

A psicanálise sem pressa, que pode parecer lenta e até enfadonha para alguns histéricos, permite-lhes "dividir" e catexizar em novos fundamentos e de acordo com novos princípios a energia de seus "núcleos pesados" (sentimentos reprimidos e agressão reprimida) na velocidade que seus a psique é capaz de fazer.

Mas, embora a psicanálise seja um método muito adequado de psicoterapia para lidar com os histéricos, em alguns casos pode não ser a melhor escolha. Bem, em primeiro lugar, porque se trata de um método de tratamento muito longo e caro, e a pessoa pode simplesmente não ter os fundos necessários para isso.

Há ocasiões em que os histéricos têm problemas que não estão associados a pensamentos e impulsos reprimidos ou a alguns outros complexos de experiências carregados de emoção e energia. Muitas vezes, eles sofrem com as atuais crises existenciais, pois perdem a noção de qual imagem de si mesmos devem trazer para a sociedade.

Em alguns casos, os histéricos se deparam com o problema de adaptação a um novo ambiente social (isto é, os problemas surgem não com a psicologia, mas com a reflexão social). Nessas situações, a psicanálise pode não ser muito útil e até mesmo contraproducente para eles.

Muitos psicólogos estão justificadamente convencidos de que as raízes da maioria dos problemas psicológicos e pessoais estão ocultas na infância. Podemos dizer que tudo no mundo está interligado, assim como na psique humana. Mas, no entanto, na vida também há lugar para surpresas e acidentes. E na trajetória de vida de uma pessoa, mesmo que ela viva estritamente de acordo com um determinado cenário familiar, podem surgir eventos e encontros aleatórios, mas fatídicos. E apenas os histéricos tendem a manter impressões muito fortes desses eventos em suas almas.

A autoimagem do histeróide é um instrumento muito sensível e frágil. Tal como aquela imagem da sociedade ou do mundo em que cumpre a sua "missão" e no qual quer ser reconhecido. Uma destruição inesperada de idéias sobre o mundo e sobre si mesmo pode causar uma forte crise existencial em um histeróide.

Existem problemas psicológicos que precisam ser resolvidos de forma rápida e pontual, entrelaçando-os no processo de perceber sentimentos profundos e complexos pode levar a uma desestabilização significativa da psique, quando os problemas atuais simplesmente começam a ressoar com os antigos, o que os torna ainda mais difícil de compreender. Podemos dizer que a verdadeira psicanálise para os histéricos só se justifica depois de resolver seus "problemas quentes" atuais ou libertar sua psique de reações involuntárias a esses problemas.

2. "Psicopatas" (pessoas com acentuação de caráter psicopata)

Deixemos desde já uma reserva que com o termo "psicopatas" entendemos, neste caso, pessoas com "acentuação psicopática de carácter", isto é, saudáveis tanto do ponto de vista psicológico como moral. E, além disso, não há evidências reais de que pessoas com caráter acentuado corram mais risco de estar na mesma categoria de doentes mentais do que aquelas que possuem o chamado "caráter embaçado", sem traços claramente definidos.

O que caracteriza as pessoas com acentuação de caráter psicopático?

• Os "psicopatas" são caracterizados pela intolerância à restrição da liberdade pessoal. Sua energia interior muitas vezes se derrama e transborda, requer implementação imediata. Seu comportamento não é inicialmente uma rebelião contra a sociedade ou um desejo de violar as normas sociais, eles estão simplesmente confinados dentro da estrutura estabelecida.

  Normalmente, eles são perfeitamente capazes de corrigir seu comportamento e reações se compreenderem o significado das normas sociais e regras convencionais que violam. Essas normas que lhes parecem absurdas ou irracionais e excessivas causam-lhes melancolia ou irritação. E eles se rebelam contra eles ou encontram maneiras de simplesmente escapar da situação que os está constrangendo.

• Pessoas com acentuação de caráter psicopático não podem ser menos expressivas do que histéricas. Mas eles precisam apenas de muito menos reconhecimento externo, eles são muito mais autossuficientes e independentes da sociedade.

  Se os histéricos fazem um belo gesto, é muito importante para eles que os outros o apreciem. Os "psicopatas" fazem belos gestos e ações por si mesmos, para eles é algo como um feito pessoal. O histeróide não vai escalar a montanha, se ninguém o vir, o psicopata pode subir sozinho até o topo e ficar muito satisfeito com o que aconteceu, mesmo que ninguém descubra esse feito.

• Pessoas com esse psicótipo costumam ter problemas de consistência e constância, pois não toleram atividades rotineiras e monótonas.
• Os psicopatas geralmente não têm problemas com a reflexão psicológica, no sentido de que não são muito inclinados a suprimir e reprimir seus pensamentos, sentimentos e impulsos. No nível interpessoal, simplesmente evitam o contato com pessoas que não são adequadas para eles em temperamento, mas com aquelas com quem estão "na mesma sintonia", costumam ter boas relações de confiança, embora às vezes de curta duração.

Os psicopatas com um alto nível de inteligência geralmente não têm problemas com a reflexão social, e aqueles com habilidades intelectuais menos desenvolvidas geralmente simplesmente escolhem um estilo de vida em que as relações sociais são minimizadas.

Para pessoas com acentuação de caráter psicopático, as sessões psicanalíticas podem ser um tormento e zombaria insuportáveis. É difícil para eles se imaginarem entediados ou entediados. Eles não têm problemas com a expressão de seus sentimentos e emoções, raramente reprimem e suprimem algo em si mesmos, por isso é difícil para eles encontrar quaisquer complexos ocultos ou pensamentos reprimidos e atrações em si mesmos. Se os "psicopatas" não vêem algo, não compreendem e não percebem, não é porque estão reprimindo algo ou têm medo de admitir para si mesmos. Não compreender a si próprios ou a situação para eles é apenas uma lacuna em sua educação.

Portanto, não é estranho que os psicopatas sejam difíceis de tratar, segundo os psicanalistas. No entanto, é improvável que os terapeutas cognitivo-comportamentais digam isso. Os “psicopatas” trabalham com sucesso sobre si mesmos se, no processo de sua psicoterapia, brincadeiras e práticas de comunicação são utilizadas. Eles também se mostram bastante curáveis ao serem removidos dos habituais transes negativos, aos quais os representantes desse psicótipo são fortemente suscetíveis.

3. Esquizóides

O que caracteriza os representantes da acentuação esquizóide de caráter?

• Se avaliarmos os esquizóides na "escala social", então eles estão mais focados na intimidade e na seletividade dos contatos do que em amplos laços sociais. Entre os esquizóides inteligentes e educados, há pessoas com atividade social aumentada (além disso, com bastante sucesso), mas ao mesmo tempo são bastante cínicos e percebem suas conexões sociais mais como um trabalho que precisa ser feito. No nível das relações interpessoais (se começam), mesmo esses esquizóides hipersociais também tendem a ser íntimos e se distinguem por uma maior seletividade de contatos.
• Na escala “cultura - o desconhecido” para esquizóides, há inevitavelmente o que o pouco conhecido, mas talentoso psicólogo soviético Boris Kravtsov chamou de instância “Outra”. Ou seja, os esquizóides são sempre, em um grau ou outro, fascinados por algo desconhecido e ainda não introduzido no campo de nossa cultura, por algo que ainda não foi descrito, expresso, não manifestado. Por esta razão, todos os esquizóides inteligentes e educados são capazes de julgamentos originais e incomuns e são propensos a uma visão especial da situação. Embora não sejam muito inteligentes ou pedagogicamente e intelectualmente negligenciados, os representantes desse psicótipo podem, às vezes, surpreender os outros com sua inadequação ou percepção ilógica do que está acontecendo.
• Ao contrário da crença existente de que os esquizóides são pessoas "voltadas para dentro e não para fora", os representantes desse psicótipo não estão tão profundamente imersos em sua psique. O esquizóide não é uma "pessoa da psique", mas sim um homem do mundo das idéias ou um defensor, ainda que um pouco incomum, mas racionalismo. Histeróides, psicastênicos e epileptoides são mais propensos a estarem imersos na psique, em seu "mundo interior". É mais provável que o mundo interior de um esquizóide ainda não esteja acostumado a ele e não tenha ideias e imagens articuladas. Aquilo que os gira e os fascina na já mencionada instância “outro” (neste caso, metáforas como o inconsciente coletivo ou o mundo platônico das idéias podem ser usadas como um sinônimo não muito preciso). Mas, na maioria das vezes, o que é apresentado no mundo interior do esquizóide é percebido por ele como "ruído branco" de imagens vagas, idéias e pensamentos vagos ou premonições dificilmente distinguíveis.

Um esquizóide sentado em um divã psicoterapêutico, abordando responsavelmente os requisitos de um procedimento psicanalítico, pode infinitamente e infinitamente mergulhar profundamente naquela mesma instância do Outro, no inconsciente coletivo, ou em alguma outra realidade que se abre diante dele no processo de meditação. E neste abismo vai afogar todo o trauma psicológico que recebeu de sua família e da sociedade.

O problema inicial dos esquizóides é que sua percepção da realidade é ligeiramente complicada por algum pensamento fora do padrão. Nem tudo na vida social pode ser entendido de um ponto de vista lógico: as leis sociais são muitas vezes ilógicas ou aleatórias. Os esquizóides precisam de um tradutor de sua língua para o social em geral e vice-versa.

O trauma psicológico recebido durante a vida leva ao fato de que o processo de inserção no mundo social é difícil para o esquizóide. Eles são muito gratos àqueles que os compreendem. Mas, para que os esquizóides entendam que são compreendidos, é necessário que, no processo da psicoterapia, não sejam eles que falem, mas o terapeuta. No mínimo, é importante que ele demonstre que pode falar a língua deles. É difícil esperar tal atitude para com o cliente dos psicólogos, que acreditam que o psicoterapeuta não deve interpretar ativamente o que está acontecendo, e mais ainda - dizer algo para a pessoa que se dirige a ele.

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Assim, podemos dizer que, ao escolher uma estratégia e métodos de trabalho com uma pessoa, faz sentido que o psicólogo atente para as especificidades de seu caráter e a que psicotipo seu cliente pode ser atribuído.