2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 15:52
Na minha primeira viagem a Nova Orleans, visitei o Mestre das Cartas de Tarô, Avery. Ele se distinguia favoravelmente de seus companheiros de pantomima como mágicos em roupas góticas decoradas com miçangas, seus dedos eram decorados com anéis, amuletos e bolas de cristal orgulhosamente colocadas sobre a mesa. Avery estava vestido com roupas normais e folheando um livro descuidadamente, oferecendo seus serviços a preço de banana - adivinhação para mim e meu amigo pelo preço de um. Enquanto o baralho de tarô estava embaralhando, Avery me perguntou o que eu quero saber sobre minha vida. Entre os muitos tópicos sobre os quais gostaria de perguntar, de repente disse - "Posso saber Eu sou uma boa pessoa?"
Ele olhou para mim, perplexo. “Não é isso que as pessoas costumam perguntar”, disse ele. É por isso que perguntei a ele. Esse é o tipo de pergunta que eu classificaria como algo do tipo que geralmente uma pessoa amada nunca é feita.
Perguntas semelhantes:
Eu sou atraente?
Por que as pessoas me odeiam?
Eu sou irritante?
Os entes queridos podem perceber essas perguntas como uma tentativa de cair em elogios ou um convite à franqueza, o que pode cortar a frágil auto-estima. É outra questão fazer essas perguntas a um estranho. Ele não tem nenhuma história em comum com você, nenhuma razão para ser duro ou lisonjeiro. O estranho não se importará com os sentimentos e nunca mais o verá. Avery, ele nunca me conheceu antes e me disse que a própria pergunta sugere que eu sou realmente uma boa pessoa. Eu objetei que sentia exatamente o oposto. Fiz essa pergunta porque, em algum nível, duvidei dela.
Imediatamente, pensei sobre Sigmund Freudeque, há cerca de um século, inventou o sentimento de dúvida. Ele sugeriu que os humanos são inerentemente egoístas e se concentram principalmente em sua própria sobrevivência individual. Nós nos comportamos "mal" porque essa é a nossa verdadeira natureza.
Ele está escrevendo:
"A pesquisa psicológica - ou mais estritamente psicanalítica - mostra que a essência mais profunda da natureza humana, aquela que existe em cada um de nós, visa a satisfação de certas necessidades de autopreservação, agressividade, necessidade de amor e impulsos para alcançar o prazer e evitando a dor ".
Para Z. Freud, o condutor comportamental inato - o desejo de autopreservação está em conflito com a ideia social de que todos devemos viver em harmonia (ou ser bons). Ele escreve: "O instinto natural de agressividade em uma pessoa é a hostilidade para com todos, opõe-se ao programa estabelecido pela civilização."
Freud está certo? Sou uma pessoa má que é forçada a seguir a norma de "ser bom"? Ou minha amiga Avery de Nova Orleans está certa?
Vamos ver o que a ciência moderna nos diz?
Os pesquisadores da Universidade de Yale usaram fantoches para determinar se as crianças eram inerentemente altruístas. Em um experimento, as crianças assistiram a uma curta peça em que bonecas tentavam subir uma colina. Em seguida, as crianças tiveram uma escolha - ajudar as bonecas a superar o obstáculo ou interferir. No final das contas, as crianças escolheram ser ajudantes em vez de obstáculos.
Tom Stafford, que escreveu sobre o estudo para a BBC, sugere que esse comportamento sugere que as pessoas estão predispostas a ser boas, pelo menos no início de suas vidas:
"A implicação desse experimento é que as crianças pequenas, com seus cérebros 'pré-culturais', não estavam presas às expectativas sobre como as pessoas deveriam agir e preferiam fornecer ajuda."
O Dr. Bobby Wegner, psicólogo clínico e membro da Universidade de Harvard, concorda. Ela diz: "Não existem bebês ruins." No cerne da nossa personalidade está a verdadeira essência - bondade, compaixão, carinho, curiosidade e calma. "O meio ambiente é o que sempre atrapalha a verdadeira essência de uma pessoa, diz ela. Por exemplo, "Alguém que foi abusado pode criar um mecanismo psicológico que fere preventivamente os outros para se proteger". Em seu trabalho, ela não usa a definição de "bom" ou "ruim", mas cria um ambiente seguro, ouvindo com interesse e simpatia, estimulando a auto-revelação.
Dacher Keltner, professor da Universidade da Califórnia, Berkeley, cita outro estudo no qual as pessoas sentiram dor quando viram a dor dos outros. “É como se estivéssemos conectados à mesma rede para entender as experiências de outras pessoas”, diz ele. Em vez de rotular as pessoas como "boas" ou "más", Keltner sugere identificar primeiro os motivos pessoais. Ele admite que 60% das vezes somos movidos pelo princípio do "prazer pessoal" ou da "sobrevivência", mas 40%, "fazemos algo pelos outros; sacrificamos e corremos riscos se podemos ajudar. Ajudando os outros, ficamos pessoalmente inspirados e envolvidos no trabalho.
Agir “bem” e ser “bom” não são a mesma coisa, diz Mary Beth Somich, psicoterapeuta na Carolina do Norte. A mídia nos incentiva a agir “bem” para obter a aprovação dos outros, em vez de agir de forma altruísta para obter uma verdadeira recompensa interior. É por isso que Somich diz que a única pessoa que pode decidir se você é uma pessoa boa é você mesmo. (Desculpe, Avery!)
Se você realmente quiser, pode usar alguns indicadores que irão satisfazer sua curiosidade sobre você. Este é o seu Código de Honra. Meredith Strauss, psicoterapeuta de Nova Jersey, sugere o uso das seguintes perguntas:
Sou compassivo com outras pessoas?
Misericordioso, sou generoso?
Posso mostrar amor aos meus entes queridos quando eles precisam? Ou estou apenas fazendo isso para ser "politicamente" correto?
O que meus amigos ou familiares diriam sobre mim se fizessem essa pergunta?
Qual é a sua contribuição para este mundo?
Há outra maneira de ver a moralidade fora dos julgamentos - "ruim" ou "bom", sugere o Dr. Paul de Pompo, psicólogo do sul da Califórnia. Ele diz que: “Cada um de nós é capaz de fazer uma 'má' ação, e se a colocarmos na base da nossa autoimagem, seremos refletidos como um 'espelho de distorção', e ao mesmo tempo você pode fazer muito "bem".
A melhor opção seria formular independentemente "uma boa pessoa, isto é …" em 3-7 palavras e avaliar-se nesta escala. Se você se vê no meio da escala nocional, então "você é relativamente bom, embora humano imperfeito - o que, em última análise, o torna humano".
Então, o que você acha? Você é um bom homem?
Tradução: Andrey Zlotnikov
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