A Psicanálise Tem Rosto De Mulher

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Vídeo: A GUERRA NÃO TEM ROSTO DE MULHER, de Svetlana Aleksiévitch | Resenha do livro | Bookster 2024, Maio
A Psicanálise Tem Rosto De Mulher
A Psicanálise Tem Rosto De Mulher
Anonim

Estamos acostumados a associar a psicanálise a uma imagem masculina extremamente nítida, quase sem dúvida. Apenas ocasionalmente esse ponto de vista fundamental é lançado nas sombras de personalidades desesperadas de "superioridade disfarçada" como Horney. Mas não se trata de ciúme nem mesmo do pênis. E sobre a imagem do analista

Somos tão estáticos em nossas associações sobre uma banana, um charuto e outros objetos oblongos e não os mais delicados que colocamos a imagem do terapeuta em segundo plano, acreditando que é mais importante e mais importante dar uma interpretação e delinear seus limites e papel na vida do cliente. Mas a imagem (leitura - posicionamento) do terapeuta dificilmente é o componente menos significativo.

Parece-nos que interpretar - dar um nome exato ao que aconteceu - é o mais importante. E isso é verdade, mas não exatamente. O mais importante, o mais difícil, é admitir (olá, narcisismo) que o fato da recuperação de um cliente nem sempre depende apenas da precisão da aplicação de uma determinada técnica. Mas, em maior medida, depende de como o terapeuta vê a "recuperação" em si e como ele traça um caminho para ela. Porque se o terapeuta se esforça para curar, ele não alcançará a cura. Por outro lado, se esse desejo for contido e a cura for vista como um bônus adicional que geralmente é independente do terapeuta, então há uma chance maior de que os sintomas diminuam e o cliente se sinta melhor. E estou convencido disso: o desejo do psicanalista de compreender e curar exclui essas possibilidades para o cliente.

Portanto, o analista deve estar em um estado especial de prontidão para a surpresa. Essa atitude do terapeuta em relação ao que está acontecendo é o que Lacan chama de "aparências". E a visibilidade, neste caso, é o antípoda da artificialidade. É antes uma atitude para consigo mesmo, e não uma postura artificialmente ocupada na presença de outras pessoas. A visibilidade aqui é uma tentativa de recomeçar, de se livrar das expectativas conscientes, de se tornar uma folha de papel em branco para escrever. E isso não é tão fácil de fazer (vamos dizer olá ao narcisismo novamente). Você precisa aprender a se permitir ser pego de surpresa, "retratar o esquecimento", "retratar um tolo", por mais rude que pareça. E aqui é justamente o gênero feminino que é importante, porque vejo uma conexão direta entre feminilidade e visibilidade. Deixe-me explicar.

Tenho certeza de que a posição feminina se expressa precisamente na maneira de esconder, não tanto para desaparecer para os outros, mas para se esconder castamente de si mesma. E esse gesto é tão involuntário que parece uma extensão natural do próprio corpo. A decepção é um estado de feminilidade. Uma feminilidade que se dirige a si mesma e não a outrem.

Existe uma grande diferença entre masculino e feminino em termos de decepção. Falando em feminino e masculino, eu, antes de mais nada, quero dizer a atitude peculiar de cada um (sem estar vinculado ao gênero) para com seu próprio corpo e a maneira específica de mascará-lo. Em outras palavras, são duas formas diferentes de demonstrar e encobrir o prazer. Quando uma mulher esconde algo, ela o esconde antes de tudo de si mesma, não se importando realmente com o outro, abrindo assim o véu do segredo. Enquanto um homem, se ele está escondendo algo, o esconde principalmente dos outros. Ele o faz tão diligentemente que tanto o processo quanto o gesto de disfarce se tornam óbvios demais. Em outras palavras, quando uma mulher esconde algo, ela cria um mistério, deixando espaço para a surpresa, enquanto um homem dissipa o mistério, estrangulando todas as questões pela raiz. E aqui mais uma coisa é importante: as palavras “homem” e “mulher” devem ser entendidas como a posição (masculina ou feminina) que uma pessoa ocupa, independente do sexo.

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