FORMAÇÃO DO NARCISMO. BERÇO DE BALANÇO. PARTE 1

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 15:52

A criança, em virtude de seu talento, desenvolve em si as qualidades que sua mãe quer ver nele, o que neste momento realmente salva a vida da criança (pela qual ela entende o amor dos pais), mas, talvez, então o fará interfere em ser ele mesmo durante toda a sua vida.

A. Miller

Cada pessoa é uma ilha dentro de si mesma e pode construir uma ponte para outra se … tiver permissão para ser ela mesma.

R. Rogers

Um pai ama seu filho porque é seu desde o nascimento; mas ele ainda deve amá-lo como uma pessoa futura. Só esse amor pelas crianças é verdadeiro e digno de ser chamado de amor; todos os outros são egoísmo, orgulho frio.

V. Belinsky

No mito do narcisista, delineado por Ovídio, há uma sugestão interessante de situação familiar. Narciso - nascido da violência: seu pai, Kefis, pega Lariopa durante o banho e a estupra. Na infância, as personalidades narcisistas costumavam ser alvos da exploração narcisista de seus pais. Os pais de um “narcisista” costumam ser obcecados por questões de poder e incapazes de amar de verdade.

À medida que ela cresce, ocorre uma desnarcissização gradual da criança, contribuindo para o crescimento e fortalecimento do Self. J. McDougall cita três traumas narcisistas pelos quais toda pessoa passa:

1. Aceitação da existência do Outro e consciência de nossa própria separação dele (a consciência de que nossos desejos e sentimentos são semelhantes apenas às vezes, e também que o Outro, que nos aparece inicialmente como nosso próprio reflexo ou mesmo como um reflexo de nossos próprios desejos, está fora dos limites do poder nosso "eu").

2. Aceitação da própria unissexualidade.

3. Aceitação de seu próprio membro.

Em publicações dedicadas ao narcisismo, descrevo o narcisista como uma espécie de subumano, mas, infelizmente, não é meu desejo engrossar as cores e adicionar um som assustador ao texto. Todas as pessoas que se deparam com uma personalidade narcisicamente organizada indicam a desumanidade dessas pessoas (opções: impessoalidade, desumanidade, desumanização). O fato é que o afastamento das ilusões de sua própria onipotência, que ocorre no processo de desnarcissização, permite que a criança apenas se identifique com a humanidade. O narcisista, por outro lado, é uma criança que não foi ajudada a perceber que não é nem mais nem menos - uma criança humana que tem seus próprios direitos e possibilidades, mas eles não são ilimitados.

A marcação da borda se desenvolve na criança devido à influência do complexo de castração. A metáfora da castração reflete a inadequação da criança, uma realidade à qual ela está destinada a se acostumar ao encontrar as limitações de suas próprias capacidades. A consciência e o reconhecimento do fato da limitação são necessários para o desenvolvimento de um senso de realidade e o reconhecimento de si mesmo como apenas um ser humano. Ao se enraizarem em sua humanidade, há o entendimento de que os pais não são tão impecáveis e onipotentes, seu poder não é ilimitado, assim como o reconhecimento da existência de fronteiras entre as pessoas, sua doação corporal e mortalidade.

Deixe-me dar o exemplo mais extenso de “humanização” de uma criança. A atenção especial na educação de crianças muito pequenas concentra-se no comportamento que está associado às necessidades vitais - comer, ir ao banheiro, etc. A partir de certa idade, os pais ensinam os filhos a comer com cuidado, a segurar os talheres corretamente e a não agarrá-los com avidez quando quiserem. Não se trata apenas das regras de comportamento, mas sim da humanização da criança. A esse respeito, darei um exemplo.

Olga, a secretária do líder narcisista, lamentou: “Trago-lhe documentos para assinar, enquanto ele está comendo. Ele pega os papéis sem limpar as mãos, começa a assiná-los, coloca-os nas migalhas, os restos de comida permanecem nos documentos. Em geral, é estranho em relação à comida, em público absorve alimentos com as mãos, usa utensílios que não são próprios para o prato, come em locais não destinados a comer, bem como em situações em que parece ridículo, etc.. Este exemplo demonstra claramente as necessidades informe do tipo humano do líder narcisista de Olga. Se ocorreu a marcação de fronteiras, cujo objetivo último é a humanização, então na esfera das necessidades nutricionais cristaliza-se a fórmula: “fome - mediação por regras e normas - alimentação”.

Em outras áreas da vida, um processo semelhante de humanização de uma pessoa também deve ocorrer. O comportamento desumano em outras áreas se manifesta na arrogância, exatidão, falta de vergonha e violação dos limites das outras pessoas.

A mãe geralmente é a pessoa que exerce maior influência sobre a criança. Portanto, explorando as causas do narcisismo, é impossível não nos determos separadamente em seu papel formativo nesta enfermidade.

Uma mãe com trauma narcisista é incapaz de estabelecer a conexão e o apego necessários para o crescimento e desenvolvimento de seu filho. O desejo de uma mulher de se tornar mãe pode ser realizado por seu narcisismo (esta "abertura" da maternidade não é tão rara, os motivos para "ter" um filho e "ser" mãe são psicologicamente diferentes). Essa mãe cultiva uma imagem ideal de si mesma como mãe. Suas fantasias são infinitas. Uma mulher narcisista precisa de um filho para se sentir realizada. Como mostram J. McDougall e F. Tustin, tal mãe, devido à sua própria psicopatologia, involuntariamente usa seu filho como um objeto impessoal (ou mesmo inanimado). A mãe usa o filho como uma espécie de remendo ou rolha, com o qual tenta tapar o vazio de sua solidão, depressão e confusão. McDougall e Tustin referem-se a esse casal disfuncional como a "mãe boquiaberta" e o "bebê de cortiça". O narcisista se sente um objeto utilitário inanimado - uma espécie de "tampão" no corpo da mãe.

A mãe narcisista é despertada por suas fantasias grandiosas sobre a posse de um ser humano. A criança é percebida como sua própria continuação, que irá espelhar seu esplendor, atestar status e alimentar a fome narcísica. O narcisismo da mãe requer um filho “ideal” para refletir sua idealidade. Se a criança não corresponde ao ideal da mãe criada pelo narcisismo, por exemplo, ela não está satisfeita com sua aparência, habilidades, comportamento, realizações ou quaisquer outros parâmetros, a mãe narcisista sente sua inferioridade, o que acarreta uma gama de negativos emoções. Mas para preservar sua grandeza e deleitar os outros, tal mãe projeta na criança uma imagem que recarregará seu narcisismo e esconderá seu desgosto e má atitude para com a criança. Uma mãe narcisista não pode estar ligada a um sentimento saudável a uma criança real, ela está focada na fantasia de uma criança criada por sua inferioridade mental.

As mães narcisistas são sempre fáceis de reconhecer por sua concentração muito forte de sua atenção na aparência, conforto e caprichos enquanto carregam um filho. Somente depois de aprender sobre a gravidez, as mulheres desse tipo mostram imediatamente demandas muitas vezes irracionais, esperam que todos as atendam e satisfaçam seus caprichos. Uma futura mãe narcisista pode estar muito distante ou muito preocupada com a gravidez. Mas, seja como for, a mulher está focada em suas próprias experiências, e não na criança que está destinada a vir de seu corpo a este mundo. Uma mulher que decidiu ser mãe pode realmente ter nojo de seu corpo e do que ela vai passar. O destino de tal criança é desenvolver-se no útero frio da mãe; ela não está destinada a nascer, mas a ser empurrada para fora com nojo. Se uma mulher pode saturar seu narcisismo em outras áreas de sua vida, essa criança está condenada à solidão e à frieza. É difícil avaliar qual situação é melhor ou pior, mas uma situação em que uma mulher não vê outros recursos para bombear seu Self defeituoso também é traumática para uma criança. É sobre pseudo-amor; Qualquer que seja a forma de pseudo-amor que eu encontre, posso dizer com segurança que é um marcador de problemas de identidade.

Ter um filho exige que a mulher negue a si mesma, o que uma mãe narcisista não é capaz de fazer. O bebê exige muito. Ainda recentemente, a posição privilegiada de uma mulher grávida é ocupada por um filho; ele se encontra no centro das atenções de todos. Tudo isso pode causar depressão na mãe narcisista. As fantasias narcisistas não correspondem ao estado real das coisas, e os cuidados necessários ao recém-nascido não permitem realizar planos encantadores. Então a mãe "liga o reverso", se houver alguém que possa desempenhar suas funções, aliviando-a do fardo materno, ela aproveitará sem sombra de dúvida. Se ela não consegue abrir mão de suas responsabilidades maternas, pode imitar suas atividades com indiferença e descuido. Nos primeiros meses, a criança ainda não consegue satisfazer seu narcisismo, então ela se comporta com indiferença e frieza.

Na obra-prima do cinema mundial, criada por Ingmar Bergman, "Autumn Sonata" mostra as consequências da indiferença e da frieza maternas. A "Sonata" de Bergman fala sobre o caso da transferência de problemas psicológicos de mãe para filha durante duas gerações.

Mother (Charlotte), interpretada por Ingrid Bergman, é uma pianista virtuosa, absorta em seu estrelato, fria e sem sentimentos. A franqueza assustadora de Bergman demonstra a profundidade inatingível de sentimentos, contradições, comprimidos no fundo da alma de mãe e filha. “Mãe e filha … A filha herda as lições da mãe. Mãe falhou. A filha vai pagar. O infortúnio da mãe deve ser o infortúnio da filha. É como um cordão umbilical que não foi cortado …”.

Ser uma pianista virtuosa e requisitada é a grande paixão de Charlotte, o que, em sua opinião, a liberta de suas responsabilidades maternas. É normal que Charlotte fique longe de sua filha, que perdeu seu filho em um acidente. A insensibilidade emocional impede que Charlotte se sinta culpada. Charlotte combate a culpa recorrendo a manobras defensivas: afirmando sua própria feminilidade (“Vou me vestir melhor para o jantar”); escape ("Vou ficar aqui menos do que esperava"); sublimação ("Isso é ruim, ruim, ruim. Tão ruim quanto a última passagem da sonata de Bartók").

Bergman revela ao espectador o que os fantasmas do passado atormentam mãe e filha, e o que está escondido atrás da porta de seus filhos. Se Eva, que decidiu contar tudo à mãe, cresce diante de nossos olhos, Charlotte fica menor diante de nossos olhos, perde a posição: "Queria que você me abraçasse e me confortasse". A mãe muda a filha para o lugar de sua própria mãe e espera o amor perdido.

Eva acusa a mãe de apenas fingir que a ama, enquanto a verdade é que Eva era seu apoio para seu narcisismo: “Eu era apenas uma boneca para você brincar quando tinha tempo. Mas assim que fiquei doente, ou, se criei o menor inconveniente para você, você me jogou para o meu pai ou babá. " “Eu era pequena, carinhosa. Eu estava esperando pelo calor, e você me enredou, porque então você precisava do meu amor. Você precisava de deleite, adoração. Eu estava indefeso na sua frente. Afinal, tudo foi feito em nome do amor. Você disse incansavelmente que me amava, pai, Helena. E você soube retratar as entonações do amor, os gestos. Pessoas como você são perigosas para os outros. Você deve estar isolado para que não possa prejudicar ninguém."

Charlotte, deitada no chão, olha para a escuridão, as tábuas do chão aliviam a dor em suas costas, o rosto envolto em fumaça de cigarro parece mais velho e, ao mesmo tempo, mais indefeso. Charlotte se lembra do nascimento: “Doeu, sim. Mas além da dor - o quê?.. o quê? … não, eu não me lembro …”. Charlotte deve seu defeito à própria mãe, que é incapaz de contato emocional: “Eu não vivo, eu nem nasci, fui retirada do corpo da minha mãe, e imediatamente fechou para mim e voltou para a gratificação do meu pai, e agora, já estou mais não existo."

E neste momento, no segundo andar, um amor simples e inefável, o fundamental que cabe em duas sílabas - MA-MA, se contorce na garganta apertada da filha mais nova de Charlotte, Helena.

A própria mãe narcisista permaneceu em um estágio simbiótico de desenvolvimento, incapaz de construir limites entre ela e os outros. O narcisismo da mãe se contenta com situações em que ela é única: a criança para de chorar ao ouvir sua voz, sorri para ela e só brinca com ela. Mas esses laços celestiais logo começam a se quebrar como uma criança, seu destino é quebrá-los e ir para o mundo de outras pessoas. A criança começa a perceber, a reagir, a se interessar pelas outras pessoas, o que se torna insuportável para o narcisismo da mãe, ela tem medo de perdê-lo, usa vários artifícios para que ele fique com ela. O desejo da criança de crescer, ganhar autonomia e desenvolver independência encontra resistência da mãe narcisista, levando a um excesso de vergonha na criança.

Quando uma criança mostra obstinação, a desobediência e suas manifestações se desvia significativamente da imagem de criança de que a mãe precisa, ela experimenta confusão e constrangimento, especialmente de forma violenta e brusca se outras pessoas vêem a imperfeição da criança.

Os filhos dessas mães são subsequentemente incapazes de amar, uma vez que receberam apenas mensagens falsas de suas mães. Portanto, a filha de tal mãe é no futuro incapaz de amar um homem, uma vez que a mãe não lhe deu esse exemplo. A mulher narcisista relega o cônjuge a um apego, o que torna impossível para o filho respeitar o pai.

Essas mães se esforçam para vestir seus filhos com elegância, levá-los a todos os tipos de círculos e incluí-los em várias formas de atividade. Se tal mãe tiver um objetivo mais conveniente de satisfazer seu narcisismo, ela pode abandonar seu filho e ficar completamente desinteressada em sua vida. Posteriormente, tendo perdido o alimento, ela pode voltar-se para o filho (ele está sempre por perto), mas logo deixá-lo novamente, o que, é claro, é vivenciado pela criança todas as vezes como um desastre. Ai, toda a inferioridade da mãe irá para os filhos, por todos os seus erros, eles terão que pagar em notas promissórias para eles.

A mudança constante de comportamento da mãe em relação à criança em público e na sua ausência também é traumática para a criança. Em geral, a situação é alarmante quando gritam de amor, são excessivamente emocionais nas manifestações em relação aos filhos em público. Todos nós conhecemos mulheres que falam incansavelmente sobre seus filhos, sobre o amor que os consume por eles, mas essa pressão na fala nada mais é do que uma válvula de escape para sentimentos de culpa pelo fato de tais mães praticamente não se comunicarem com seus filhos.

O comportamento balançando da mãe também é particularmente traumático para a criança. Ou a mãe está ocupada consigo mesma, com seus negócios e carreira, relacionamentos com um homem, então ela retorna repentinamente, jogando todo o fervor maternal sobre a criança. Assim, para Eva de “Autumn Sonata” de I. Bergman, quando Charlotte foi forçada a retornar por um certo tempo ao papel de mãe e esposa, torna-se um verdadeiro desastre: “Eu tinha quatorze anos e, não encontrando qualquer coisa melhor, você transformou toda a sua energia não gasta. Você me destruiu, mas achou que poderia recuperar o tempo perdido. Eu resisti o melhor que pude. Mas nunca tive chance. Eu estava paralisado. Ainda assim, eu estava ciente de algo com toda a clareza possível: em mim não havia um pingo do que seria realmente eu, e ao mesmo tempo era amado ou pelo menos aceito por você. Eva, que conheceu na infância todas as amarguras de uma mãe ausente, na adolescência ainda foi forçada a suportar o opressivo interesse materno que recaiu sobre ela, que fundamentalmente contradizia sua feminilidade manifestada.