Trauma De Violência - Tabu Ou Pedido De Terapia?

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 15:52

“Pobreza, maldição, escuridão, cintilação, lodo preto enxameando, pai, Satanás, escuridão, perda, abismo, tanque, prisão sem fim, profanação, profanação, indescritível, inexprimível sensação de cintilação em meu corpo. Onde está o começo, onde está o fim, não sinta nada, viva como se nada tivesse acontecido, silenciosa, impotente. Quem quer saber, ninguém ouve a mensagem. Ele deve mentir sobre mim, o demônio de Satanás, a profanação grita em mim, usada, caluniada, suja, encharcada de fedor, manchada. Ele assumirá o controle do meu corpo. Eu não posso fazer nada, ele é dono do meu corpo, eu dou meu corpo, minha única chance, caluniado, contaminado, estuprado. Desperdício, refugo, destruído, contaminado, emasculado."

Tendo visto esta citação, percebi que é possível por muito tempo não descrever todo o horror que está acontecendo no mundo interior de uma pessoa que sofreu violência, principalmente em idade precoce, e pior ainda - o incesto.

A palavra "terapia" vem do grego θεραπεία, que significa "serviço, tratamento, cuidado e cura". O verbo θεραπεύω - "cuidar de". Na terapia, preocupamo-nos em cuidar de uma pessoa para que ela seja “curada”. Curar se refere ao todo, portanto, curar significa tornar todo.

É possível curar a alma após a experiência da violência? Tendo começado a refletir sobre esta questão, é claro, outras também surgiram. O que é esse fenômeno? Por que é tão onipresente? Ora, apesar da civilização desenvolvida e do evidente progresso, bem como, em geral, do crescimento da espiritualidade, a violência não diminuiu, não estou falando de desaparecer completamente da vida humana. Quando comecei a trabalhar neste tópico, me deparei com o fato de que há muito pouca literatura psicoterapêutica de qualidade sobre ele. Muito se escreveu sobre política, sobre as guerras como manifestação da violência humana universal, etc. Mas, por enquanto, não quero me alongar sobre esses tipos de violência. As consequências de guerras, ocupações e outras ações violentas em massa também são difíceis para uma pessoa, mas acredito que o grau de trauma é diferente.

Ouvi esta expressão: “a vida é uma cozinha onde cada um prepara o seu prato que se chama felicidade. E cada um decide por si mesmo que ingrediente adicionar a ele. Uma pessoa que sofreu violência torna-se, por assim dizer, privada dessa habilidade. E uma das principais tarefas da terapia é sua restauração. Se continuarmos com a metáfora da cozinha, então, depois que o prato for queimado, não haverá necessidade de encerrar sua carreira de chef de sua própria vida!

É o trauma da violência interpessoal que desejo abordar. A saber: repressão, negligência crônica, agressão sexual, espancamento, intimidação, assédio moral e, inclusive, incesto. Essa violência invisível psicopatologiza uma pessoa fortemente. Esses são aspectos da violência sobre os quais é constrangedor falar, e que dificilmente o cliente virá imediatamente como um tópico explícito. As consequências de tal violência, especialmente se for crônica, corrói a estrutura da personalidade e a modifica. É claro que as consequências de tal trauma são exclusivas de todos. Mas, do meu ponto de vista, estados como vontade reprimida e agressão reprimida são consequências universais para todos. E para o terapeuta, isso pode servir como um critério diagnóstico indicando o fato da presença de violência na vida do cliente. Além disso, como minha experiência mostra agora, situações específicas de violência que aconteceram a uma pessoa são, em si mesmas, o resultado do fato de ela ter vivido em um ambiente de violência crônica.

Enquanto trabalhava com clientes, comecei a formar minha própria teoria da violência.

1. Na ontogenia, pais frios e ignorantes.
2. A proibição da expressão de agressão. Como resultado, ela é geralmente reprimida.
3. A fronteira da norma das relações humanas está mudando - a atitude humana usual (respeitosa, calma, sem exigir nada em troca etc.) é percebida como um milagre e, via de regra, causa um sentimento de culpa e dever.
4. A violência é um ato irreparável. Há algo que se presta a compensação, mas a violência, do meu ponto de vista, não se presta a compensação. Na engenharia existe o conceito de "resistência do material" - cada material tem seu próprio limite de resistência. Então, se você quebrá-lo, o material muda e não retorna ao seu estado anterior. O mesmo ocorre com a violência - algo muito importante na alma e na psique se desintegra, depois muda e não retorna ao seu estado original.
5. Os principais mecanismos de defesa - adaptativos, como os chamo - são a dissociação e a cisão. De acordo com a idade em que a violência ocorreu e sua duração no tempo, depende a gravidade da formação da personalidade limítrofe.

A pessoa que vivenciou a violência desenvolve todo um complexo de mecanismos de defesa de sintomas como cisão, dissociação, solidão e isolamento e, como resultado, a formação de uma personalidade limítrofe como forma de adaptação do psiquismo após o trauma da violência.

Se um evento traumático ocorreu em uma idade precoce, antes do amadurecimento da personalidade, então a pessoa parece ficar presa em um estado infantil, como se o desenvolvimento pessoal posterior se tornasse inacessível para ela, ou seja, qualidades como individuação e descentralização. E isso também se torna um traço característico da personalidade organizada limítrofe. Afinal, sabe-se que ou eles são egocêntricos e simplesmente não veem o ponto de vista das outras pessoas, ou estão tão dissolvidos nos outros que não veem a si mesmos.

A solidão e a sensação de isolamento são um dos resultados mais dolorosos de se vivenciar a violência. Surge de um sentimento de vergonha, de uma "depravação", "dessemelhança" em relação aos outros, agressão reprimida, que pode se transformar em hostilidade para com as pessoas. Além disso, uma pessoa pode ser socialmente ativa, ter um certo círculo de amigos e até mesmo sua própria família. E, ao mesmo tempo, é crônica e difícil vivenciar sua solidão e isolamento dos outros, mesmo de pessoas próximas. Isso está intimamente relacionado a um mecanismo de defesa, como a clivagem. Esta solidão está longe de ser sempre percebida por uma pessoa, uma vez que é de natureza traumática de origem e, via de regra, está localizada em uma parte cindida da consciência.

Muitas humanidades estão engajadas no problema da solidão, mas não há uma interpretação única do que seja esse processo e estado. Na minha opinião, a definição de Frida Fromm-Reichman, que estudou essa condição em um grupo de pacientes com esquizofrenia, descreve bem o estado de solidão de que estou falando: “Essa condição extrema é destrutiva, leva ao desenvolvimento de estados psicóticos e transforma as pessoas em paralisadas e desamparadas emocionalmente”. Este é um estado impresso na psique que ocorre em uma situação de violência e imediatamente após ela, mas não se concretiza. Por isso considero a solidão um dos piores resultados desse trauma. E na terapia, ela deve ser realizada e integrada, só assim a parede de vidro entre a vítima da violência e as pessoas irá embora. E uma pessoa será capaz de escolher entre a comunicação e a solidão, mas não será refém da solidão destrutiva inconsciente.

O trauma psicológico causa paralisia emocional em uma pessoa. Posteriormente, essas pessoas demonstram rigidez de mente e corpo, insegurança, sofrem de um sentimento profundamente enraizado de sua própria inferioridade.

Na minha opinião, existem 5 fases principais do trauma da violência:

1. Negação da realidade;
2. Enfrentamento - comportamento (enfrentamento do estresse, qualquer atividade, qualquer esforço para lidar com o estresse);
3. Enfrentando a realidade - desencadeia ou retraumatização;
4. Inclusão de mecanismos de defesa adaptativos como formas de interação com a realidade;
5. Vida sem contato consigo mesmo e com a realidade, isolamento, solidão.

Não pretendo ser cientificamente correto para esses estágios, mas com base em minha experiência, fenomenologicamente eles podem ser apresentados da seguinte forma, e dependendo de qual desses estágios o cliente recorreu para obter ajuda, o momento da terapia também depende.

Eu realmente gosto da declaração de K. G. Jung sobre o objetivo da terapia: “O efeito que desejo atingir é a criação de um tal estado de espírito em que meu paciente começa a fazer experiências com seu personagem, quando não há mais nada dado para sempre, não há petrificação anterior desesperada, ou seja, a criação de um estado de fluidez, variabilidade e devir”.

Vítimas de violência têm estado em um estado de entorpecimento e separação de si mesmas por anos, e agora na terapia elas têm a oportunidade de entrar novamente em contato sensual com elas mesmas, para perceber que tipo de pessoa elas poderiam e deveriam se tornar. A terapia tem a ver com essa renovação interior. Aqueles que foram usados sexual e emocionalmente se perderam. O humano não teve um lugar para se abrir, então não sobrou nada além de auto-alienação e vazio.

A terapia de trauma violento, como qualquer trauma, é uma jornada do inferno pessoal para a própria integridade. É a restauração da criatividade, tanto cognitiva quanto mental. É a aquisição de significado e contato com o mundo após sua completa destruição. É o desenvolvimento da consciência e a capacidade de usar experiências traumáticas como fonte de séria transformação pessoal e ganho de sabedoria, fortalecendo a força do espírito.

Não descreverei os métodos e abordagens da psicoterapia para violência no trauma neste artigo. Com este artigo, quero remover o tabu deste tópico, principalmente para pessoas que já passaram por isso. Se algo assim aconteceu com você, não espere que as consequências desapareçam por si mesmas. Se você se reconhece nas descrições acima, entre em contato com um especialista para obter ajuda. Liberte-se desse fardo e seja feliz! É possível!