Lyudmila Petranovskaya: Sobre A Vida Em Um Traje Espacial

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 15:52

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Éramos proibidos de gritar durante o parto e tratamos nossos dentes com uma velha broca. Tínhamos que ficar parados na régua e ter certeza de ir para o jardim de infância. Conversamos com a psicóloga Lyudmila Petranovskaya sobre a vida em um "traje espacial" que protege de sentimentos e emoções, e o que fazer com isso agora.

Nasceu na URSS

Cafés de rua e férias à beira-mar, reclamações sobre longas conexões de voos e Wi-Fi aberto, supermercados 24 horas e entrega expressa - parece que nada em nossa vida sobrou da vida soviética. Há quanto tempo sabemos de cor o horário de funcionamento e, principalmente, os intervalos para almoço em todas as próximas "mercearias" e "manufaturados"? E você tinha que ficar na fila duas vezes - primeiro no caixa e depois no departamento, para receber a mercadoria em cheque. E como descrever para as crianças de hoje o grau de incômodo que se esconde no grito da vendedora: "Não quebre o leite fermentado e a manteiga de Vologda!"

O mundo ao nosso redor continua mudando rapidamente. No entanto, as pessoas não mudam tão rapidamente. Tendo dominado novas habilidades externamente, carregamos conosco a bagagem de velhas ideias. Como resultado, surge um fenômeno especial - uma pessoa da velha escola, lançada pela vida em um ambiente completamente novo e desconhecido para ela.

Sobre o fenômeno da pessoa soviética na era pós-soviética - gostaríamos de falar em um futuro próximo, para traçar como nossa vida mudou em várias áreas - da compreensão da história à construção e design de apartamentos, da psicologia à maneira de se vestir, desde a educação escolar - às estranhezas da publicidade moderna. Tentaremos destacar e destacar especialmente as características do pensamento e do comportamento das pessoas modernas, que foram influenciadas por sua experiência soviética passada.

País dos "heróis"

- Lyudmila Vladimirovna, na URSS não era costume recorrer a psicólogos. Muitos nem sabiam que tipo de especialista ele era e o que fazia. Quais são as consequências desta situação que estamos vendo agora?

Lyudmila Petranovskaya:

- Há uma questão mais profunda aqui do que apenas a falta de psicólogos disponíveis. Na URSS, o direito de uma pessoa ter problemas de natureza intangível foi negado. Pelos padrões soviéticos, mesmo se você estiver doente, você tem que cerrar os dentes, sorrir, dizer: “Camaradas, está tudo bem comigo” e ir para a máquina. Mas isso não é tão ruim.

Todos os problemas psicológicos como: "Estou triste, me sinto mal, tenho medo de andar no elevador, os ataques de ansiedade rolam" - causaram uma reação como: "O que você está fazendo, controle-se!" A pessoa não tinha o direito de ter tais problemas.

Naturalmente, quando você não tem o direito de ter um problema, não ocorre a você como ele deve ser resolvido, para onde ir com ele. Na verdade, tínhamos psicólogos e psicoterapeutas, às vezes até em policlínicas, a uma curta distância. Afinal, muitos problemas psicológicos - como transtornos de ansiedade ou depressão dependente de luz - poderiam ser tratados muito bem por um neurologista. Mas eles simplesmente não procuraram esses especialistas, exceto talvez com ciática. Mesmo agora, as pessoas às vezes respondem ao conselho de um médico: "Como posso ir a um neurologista e dizer que tenho medo de algo desconhecido à noite?"

Deve ser entendido que a resistência de uma pessoa é limitada. Portanto, nem todos são mantidos dentro da estrutura heróica. A psicoterapia tradicional começou, como uma garrafa de vodka ou comportamento suicida latente, como dirigir em alta velocidade.

Em geral, o romântico dos anos 60 e 70 - todos esses alpinistas, canoístas - essa também é uma história sobre como aliviar a depressão cotidiana, a ansiedade comum ou até mesmo uma crise existencial. E removê-lo simplesmente pelas emissões de adrenalina, como se fosse uma existência genuína.

- Com que problemas um estereótipo "heróico" de comportamento ameaça uma pessoa?

- Uma espécie de "proibição de vulnerabilidade" aparece. "Estou bem" significa "Eu sou invulnerável, nada vai acontecer comigo, não pode ser", "você não vai me machucar de forma alguma, você não vai me machucar."É como um traje espacial psicológico vestido artificialmente.

Bem, e o traje espacial - é o traje espacial. Se você colocá-lo, definitivamente não será arranhado e não será picado por um mosquito. Mas, ao mesmo tempo, você não sente o vento soprando na pele, o cheiro das flores, não consegue andar com alguém segurando a mão, e assim por diante. É o entorpecimento dos sentidos e a perda de contato total com o mundo.

Portanto, na década de 90, começamos a ter um interesse geral por iogues, qi-gong, todos os tipos de práticas orientais, inclusive sexuais. Para as pessoas, era uma forma de se sentirem vivas, de perfurar um traje espacial e entrar em contato com o mundo. Apenas sinta: “Eu sou! Estou vivo, quente! Porque quando você se senta em um traje espacial o tempo todo, você começa a duvidar.

O próprio fato de uma pessoa estar viva e sentir não era óbvio em nossa cultura. Até mesmo nossa medicina foi construída sobre a proibição do sentimento - quando, por exemplo, as crianças na escola eram tratadas à força com uma velha furadeira ou as mulheres no parto eram proibidas de gritar. De fato, tais atitudes podem ser traduzidas resumidamente: "Não sinta!"

"Por que seu filho está vivo?"

- O soviético transmitiu mais adiante essa atitude na comunicação?

- Naturalmente, sim. Se, entre os não-sencientes, alguém repentinamente aparecesse sentimento, ele era percebido pelos que o cercavam como um desafio, como uma terrível lembrança do que todos estavam privados. E imediatamente começaram a persegui-lo para que não ousasse estar vivo.

Por exemplo, a famosa afirmação favorita dos professores do ensino fundamental: "Por que seu filho não foi ao jardim de infância?" - ela fala sobre isso: “Por que seu filho não está envenenado, não está congelado, sem um traje espacial? Por que ele chora quando está chateado, ri quando está se divertindo, pergunta quando está interessado?"

Nem mesmo você pode reagir apenas sob comando. Acontece que os próprios professores de nossa escola suportam tantas coisas humilhantes e aprendem a cortar os sentimentos que uma criança viva os enfurece.

É como mostrar um homem em uma caixa, cuja caixa já atingiu sua pele, mostrando-o quente e nu - isso é uma vergonha! Tal criança simplesmente caminha na frente do professor e o lembra de tudo de que ele próprio foi privado. Na verdade, esse é o ódio dos mortos injustamente para viver. Isso é um lembrete da enorme dor que a pessoa reprimiu e não quer pensar a respeito.

Na comunicação, esse sentimento se manifesta na forma de intolerância à vulnerabilidade de alguém, na forma de ódio a qualquer alteridade. A crença popular é que você deve retratar as emoções de uma forma ritual ou não ter nenhuma.

O que falar com os vizinhos no elevador

- Ou seja, no entendimento de um soviético, as emoções deveriam ser rituais?

- Não há nada de errado com este fenômeno em si - ele economiza muito energia psíquica. Pegue os britânicos por exemplo, suas emoções são muito ritualizadas: você tem que sorrir, falar sobre o clima lindo … Costumamos rir de situações como se fosse forçado. Mas, na verdade, se você tem um modelo pronto de como reagir, então neste momento você não precisa virar a cabeça, internamente você está livre para alguns outros pensamentos, por exemplo.

Aliás, este também é um dos fenômenos da URSS. A estrutura de comunicação que existia antes desta ser destruída, o governo soviético misturou todos os estratos sociais e cancelou os rituais. Tentamos encontrar algumas formas soviéticas de expressar emoções, quando era necessário dizer em todas as ocasiões que “nos uniremos”, que “a equipe não deve ser decepcionada”, isto é, de fato, novamente expressar todos as metáforas de “vestir um traje espacial”. Mas várias décadas de poder soviético para a adição de rituais é um período muito curto, nada. E foi sentido que esses cenários … não são ecologicamente corretos, ou algo assim. Os métodos de mobilização psicológica funcionam em situações estressantes - por exemplo, durante uma guerra. Bem, você pode agüentar assim por cinco anos, mas é impossível por muito tempo - a psique deve de alguma forma aliviar a tensão.

E quando não há rituais, muita energia psíquica é gasta em situações padrão. Por exemplo, quando você descobre que um parente de um amigo morreu, você fica confuso porque não há formulários prontos: o que fazer. Além da simpatia normal, deve haver alguma ação - ligar ou escrever? Imediatamente ou no dia seguinte? O que dizer e em que palavras? Oferecendo dinheiro - não oferecendo? Ou ajuda? Em que situações ir ao funeral, em que - à comemoração? Em nossa sociedade, tudo isso não é explicado e as pessoas têm que pensar sobre essas coisas de maneira nova o tempo todo.

É ainda mais fácil - o que falar com um vizinho no elevador - sobre esse assunto, e mesmo assim não existem matrizes culturais prontas que você reproduz, sem incluir a sua cabeça. E com isso, a troca de sinais "a gente se trata bem, a comunicação é segura" não acontece de forma que você não dê o seu melhor emocionalmente. E assim acontece: quando nos encontramos com um vizinho no elevador, desviamos o olhar, começamos a tirar o telefone, a olhar para o relógio … Porque o tempo deste encontro deve ser vivido de alguma forma.

- Ou seja, a frieza e a proximidade, que muitos marcam como um traço característico do nosso povo, é simplesmente consequência da ausência de estereótipos?

- Bem, sim. No verão, estive na Bulgária. Lá, se você entrar na loja e não cumprimentar o vendedor, ele muda imediatamente para o russo.

Claro, tudo tem seus prós e contras. Por um lado, a troca de frases sobre o tempo e sorrisos mútuos com pessoas indiferentes a você é incômoda, mas, por outro lado, é a economia de esforço e a estruturação de atos sociais. Nesse sentido, estamos muito perdidos.

Tendências modernas: do pathos ao cinismo

- Que manifestações psicológicas surgiram nos últimos vinte anos, após o colapso da URSS?

- A demonstração de sentimentos heróicos tornou-se indecente. É muito mais popular agora cair no outro extremo, como o cinismo. Agora, qualquer um que diga coisas pretensiosas é visto como um idiota ou mentiroso. Na verdade, isso também não é bom, porque pathos é uma parte normal da vida, parte do espectro emocional. Mas depois de envenenado com ele nos anos soviéticos, em nossa consciência pública, é completamente tabu.

Em nosso país, só um torcedor em estado de consciência muito alterado e com uma história de três litros de cerveja deve estar eufórico com o hasteamento da bandeira russa. E, por exemplo, os americanos consideram normal reagir dessa forma desde a manhã e com a mente renovada.

- O que tem acontecido nos últimos anos na prática psicológica?

- Surgiu a escola de psicologia da pesquisa, especialmente em termos de problemas relacionados à idade. Mas a psicoterapia é chamada de uma coisa muito diferente e, às vezes, esbarrando no não profissionalismo nessa área, as pessoas têm problemas adicionais.

Muitos, voltando-se para psicólogos, ficaram desapontados e disseram: “Eu não vou a psicólogos, não porque não tenho problemas. É que são todos idiotas. Às vezes, essa é uma reação defensiva, e alguém pode realmente tropeçar em uma comunicação desrespeitosa e estupidez absoluta.

Mas, pelo menos em algumas cidades grandes, o tabu de admitir seus problemas psicológicos está gradualmente desaparecendo entre a parte instruída da população. As pessoas começam a recorrer a especialistas em conflitos familiares e problemas pessoais. Seria bom agora formar um sistema normal de educação psicoterapêutica na Rússia para que as pessoas obtenham o que precisam.