Pais Da Donzela Da Neve E Seu Endereço De Correspondência

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Vídeo: Ária da donzela da neve - Rimsky-korsakov 2024, Maio
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Anonim

Eu pratico a técnica da imaginação ativa em grupo. Isso me permite familiarizar-me com as imagens do inconsciente coletivo dos residentes comuns de Nizhny Novgorod sem frequentar regularmente fóruns locais ou consultar os feeds absurdos das redes sociais. Recentemente, o arquétipo da trindade folclórica russa (Papai Noel, Snow Maiden e Snowman) reinou na imaginação de meus clientes. Vamos falar sobre eles. A pergunta: “Quem são a mãe e o pai da Donzela da Neve, neta do Pai Natal?” - visita regularmente crianças e adultos.

Mas a resposta não pode ser encontrada em livros infantis. Vou tentar revelar a você o véu desse segredo sombrio do panteão de divindades eslavas. Eticamente, eles não eram melhores do que seus parentes gregos. Assassinatos, traição, incesto são características praticamente obrigatórias da genealogia "divina" pagã. Papai Noel é um personagem relativamente novo que apareceu no folclore dos cidadãos russos há 200 anos. Antes, era reverenciado exclusivamente no campo, onde tinha o hábito de vir visitar, junto com os fantasmas de parentes mortos, exclusivamente a Dyady e alimentá-lo com comida memorial (kutya).

Sua conexão com o culto à morte é óbvia. Mas ele próprio não é o deus da morte, embora você possa alcançá-lo jogando-se em um poço. Na verdade, este é o antigo deus dos eslavos Veles. Veles, com seu estranho grupo de rebanho na forma de pastores, mercadores, ladrões e magos, era antes um Hermes eslavo, um psicopompo divino ou um guia.

De fato, no mito indo-europeu original, havia um pastor após a morte que pastava as almas dos mortos. Veles fez quase o mesmo. Esta questão foi investigada com algum detalhe por B. Uspensky em sua pesquisa filológica no campo das antiguidades eslavas "As relíquias do paganismo no culto eslavo oriental de Nicolau de Mirlikisky". Assim, nosso eslavo Odin instalou-se confortavelmente no lugar do Papai Noel. E dos velhos hábitos de Caronte, ele deixou o hábito de perguntar às crianças: "Vocês se comportaram bem no ano passado?"

Sua esposa era a deusa Mara ou Morana. Em todas as cidades ainda temos bosques de Maryina dedicados a seus cemitérios próximos. Bem, a mulher da neve que as crianças esculpem todo inverno nada mais é do que seu ídolo. Dê uma olhada nos contornos de sua figura. Em que difere das mulheres de pedra da estepe e de outras Vênus paleolíticas? Os dolboslavs modernos gostam de retratá-la exclusivamente como a Deusa da Morte, uma espécie de Rainha da Neve. Embora seja óbvio que sua imagem é muito mais multifacetada. Ela era responsável não apenas pela morte, mas pela fertilidade e vida eterna.

Pela própria palavra de Moran, os eslavos ocidentais chamam a efígie do inverno, que é queimada na primavera. Chamamos esse espantalho de palavra russa Kostroma, semelhante à palavra “fogo”. A efígie de Morana (a chata Winter-Morena, Kostroma) foi queimada no festival Komoeditsa no dia do equinócio vernal, quando o fraco sol de inverno se transformou em um sol de primavera fortalecido e uma primavera astronômica começou em todo o planeta.

Zima e Veles tiveram filhos, exceto por kikimors diferentes? Havia um com certeza. Este é Frost ou abreviadamente - Mor. Sim, sim, aquele que adorava andar a cavalo, como seus tios eslavos ocidentais Svyatovit, Radogast e Troyan. Por causa desse hábito de vagar, ele foi chamado de Koschey. Na verdade, isso o abalou em todo o mundo. Na Índia, ele olhou para o príncipe Hauptama Shakyamuni como um demônio tentador. Mara é uma tentadora que desvia as pessoas das práticas espirituais tornando a vida terrena atraente ou apresentando coisas negativas por positivas.

No Ocidente, ele aparece na forma do terrível boneco de neve. Aparentemente, por causa dessa diversidade, eles começarão a confundi-lo com um dos 4 cavaleiros do Apocalipse, com uma verdadeira Peste sobre um cavalo branco.

E entre os russos, ele comanda os palácios subterrâneos. Ele tem 3 reinos em contos de fadas, Pedra, Cobre e Ferro, ou se você quiser beleza - Cobre, Prata e Ouro.

Na Rússia, ele é ossudo. E os filólogos ainda estão discutindo, por causa de sua ossatura ou por causa do "kosh" turco, koshchey também significa um prisioneiro.

É assim que um conto de fadas começa, e é bastante desagradável para Koshchei. Ele é mantido em cativeiro pela amazona, Marya-Morevna, que cercou Ivan Tsarevich após a morte dos pais de Ivanushka. Depois de um tempo, a guerreira da estepe vai embora e castiga o cônjuge: "Vá a todos os lugares, cuide de tudo; só você não pode olhar para este armário", senão "vai fazer mal para nós". Mas Ivan Tsarevich não obedeceu, abriu o armário e lá está Koschey, o Imortal, preso a doze correntes. Depois de beber três baldes de água trazidos a ele por Ivan Tsarevich, Koschey quebra 12 correntes e se liberta da masmorra. Ao mesmo tempo, ele sequestra a própria esposa.

Ivan Tsarevich decide devolvê-la e várias vezes liberta Koshchey do cativeiro, mas Koschey o tempo todo o ultrapassa em seu cavalo veloz mágico. Duas vezes ele poupa Ivan (porque o ajudou), na terceira vez ele mata. No entanto, os genros ressuscitam Ivan e dão-lhe um bom conselho: arranjar um cavalo mágico. Quando Ivan tem o mesmo cavalo mágico de Koshchei, eles se encontram em um duelo, Ivan mata Koshchei e liberta sua esposa.

Quem é essa garota? Talvez a esposa de Perun, a deusa do amor Lelia. É verdade que agora é costume duvidar de sua existência nos mitos dos antigos eslavos.

Em primeiro lugar, como no caso de sua mãe Lada, é preciso decidir a questão da natureza masculina ou feminina dessa personagem. A. N. Ostrovsky e N. A. Rimsky-Korsakov, com sua "Donzela da Neve", convenceram o público de que Lel era um jovem, mas isso está tão longe da verdade quanto a transformação dos nômades de Berendey em eslavos arcaicos. Vários registros falam de Lele (Lele) no gênero feminino. Especialmente indicativo é o jogo-ritual "Lyalnik", dedicado apenas a este personagem e descrito em detalhes por Famintsynsh. O rito foi observado entre os ucranianos e bielorrussos da região sudoeste da Rússia. Foi realizado na véspera do Dia de São Jorge, 22 de abril; esses dias eram chamados de "colina vermelha", que diferia do nome usual de "colina vermelha" de Fomin, após a semana da Páscoa. Se antes do entrudo antigo, quando o equinócio primaveril foi estabelecido na natureza e o sol venceu o inverno, as pessoas "clamaram a primavera", a convidaram, então nos dias de Yuryev, quando a primeira grama apareceu, quando as árvores estavam florescendo, era já é possível festejar a chegada da primavera, a sua presença tangível … Este festival de primavera da "primavera", a primeira folhagem, é realmente uma reminiscência em sua essência dos antigos mistérios de Elêusis associados ao retorno de Perséfone na primavera.

Perséfone-Cora - filha de Demeter; o nome do meio enfatiza o caráter infantil e juvenil da deusa da primavera. Deixe-me lembrá-lo de que o autor russo anônimo do século 17, cuja obra foi usada por Gisel, chama diretamente Lada de a mãe de Lel e Polel. Nessa indicação da maternidade de Lada, o autor obviamente se baseou apenas em material etnográfico contemporâneo, uma vez que não tem paralelos com a mitologia antiga e não menciona Ceres ou Prosérpina, o que os autores poloneses fizeram. O gênero masculino dos filhos de Lada também é condicional.

A maternidade de Lada fica evidente também nas canções em que, ao invocarem a primavera para ela, Lada, pedem permissão: "Bendita, mãe Lado, chame a primavera!" O etnógrafo russo do século XVII. havia todos os motivos para considerar Lada uma mãe.

A essência filha de Leli-Lyali é evidente em toda uma série de palavras próximas a esse nome mitológico: "lyalya", "lyalka" - uma criança, uma criança, uma boneca, um brinquedo; "estimar" - para transportar cuidadosamente a criança; "berço" - um berço de bebê; "Leleka" é uma cegonha a quem está associada a crença de que traz filhos, e muito mais. "Lelia", "Lyalya" quase poderia ser um substantivo comum para "filha", assim como Perséfone, filha de Deméter, era chamada simplesmente de "Cora", ou seja, também "filha". Lada ou Didi-Lada (Grande Lada?) Combina rituais agrários de primavera com rituais de casamento.

Na maioria dos casos, o nome de Lada é acompanhado por palavras adicionais, atrás das quais, de acordo com autores medievais, divindades especiais se destacam, devido às quais requerem consideração especial.

Combinações conhecidas: Did-Lada (variante Divo-Lada), Mati-Lada, Lel, Lel-Polel; fontes medievais acrescentam um nome misterioso, que na transcrição latina se parece com Iassa ou Iesse, onde a duplicação de s deve corresponder ao sibilo eslavo.

Portanto, foneticamente deve ser algo como "Yasha" ("Yazha") ou "Yeshe" ("Ouriço"). Existem alguns dados que nos permitem chegar mais perto da revelação de sentido. O fato é que na Polônia, Bielo-Rússia e Ucrânia havia lendas sobre cobras, que, tendo vivido duas vezes por sete anos, se transformaram em criaturas sedentas de sangue chamadas "smoky" em polonês, e "yazhi" em ucraniano. O próprio K. Moshinsky escreveu uma lenda sobre o "jaze" devorar pessoas. Existem especialmente muitas lendas semelhantes nos arredores de Cracóvia e na própria Cracóvia.

Você entende quem é o misterioso Yozhin s Bazhin da famosa canção tcheca? Bem, também podemos lembrar a cobra em que Kashchei se transforma.

É hora de lembrar o nome da esposa de Ivan Tsarevich no famoso conto de fadas. E o nome dela é Marya Morevna. Filha do rei do mar? Como é.

VV Ivanov e VNToporov associam o nome de Marena ao nome do deus romano da guerra Marte, que originalmente também tinha funções agrárias, restaurando a forma ancestral comum * Mǒr- (supondo que mais tarde, talvez, tenha havido uma confusão - no espírito da etimologia popular, - raízes * Mǒr- e * mer-, "morte", como resultado da qual a divindade da fertilidade começou a ser associada à morte, mas da deusa da fertilidade e colheita ela tinha uma foice ou foice.

Então, o que isso faz? O irmão sequestrou a irmã e até a convenceu a um relacionamento proibido. E seus frutos foram destruídos. Uma análise do enredo deste famoso conto da infância me convenceu de que Perun era um deus agonizante e ressuscitado mais forte do que todo o estudo de Lev Klein "A Ressurreição de Perun". No mito original, a traição da esposa de Deus também foi acompanhada pela morte dos frutos da traição como resultado da ira de Deus. Mas o verdadeiro herdeiro foi ressuscitado mais tarde.

Algo semelhante está acontecendo com a Donzela da Neve. Primeiro, ela renasceu na ópera de Ostrovsky em algum lugar da província de Kostroma. E então, quando uma escavadeira com o nome de Pelevin limpa os anjos da comitiva do Papai Noel, o papel de um anjo ou demônio vai para a Donzela da Neve. Isso aconteceu em 1937 na árvore de Natal do Kremlin. E o endereço para cartas parece ser da época da cidade de Kostroma, st. Lagernaya, 38

O que você quer de um ser nascido em cativeiro e traído por seus pais?

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