Qual é O Seu Sonho? O Grupo Vai Contar

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 15:52

A interpretação dos sonhos tem sido do interesse das pessoas em todos os momentos e em todas as partes do mundo. Faraós e escravos, reis e feiticeiros tentaram compreender o segredo dos sonhos. Os sonhos eram usados para profecias e adivinhações. Por meio dos sonhos, os xamãs se comunicavam com os deuses e as pessoas comuns com os espíritos de parentes falecidos. Representantes da Grécia Antiga procuravam maneiras de curar por meio dos sonhos, e há até casos conhecidos de descobertas científicas que surgiram em sonho. Sim, sim, estou falando sobre a famosa lenda, que diz que Dmitry Mendeleev inesperadamente viu em um sonho a tabela periódica dos elementos químicos.

E, é claro, os psicólogos usam os sonhos para explicar o que está acontecendo na vida do cliente e entender as causas de seus problemas psicológicos.

Representantes de diferentes escolas psicológicas têm uma compreensão completamente diferente da natureza dos sonhos e, consequentemente, uma abordagem diferente para trabalhar com eles.

Representantes da psicanálise clássica, cujo ponto de vista é dominante durante todo o período de desenvolvimento da psicologia moderna, acreditam que um sonho é um reflexo de processos inconscientes, cuja essência é a repressão dos desejos. Ou seja, um sonho sempre fala de um desejo oculto, porém, a censura da consciência, que, embora embotada em um sonho, ainda está presente, distorce as imagens dos sonhos, realizando assim defesas psicológicas.

Porém, já em 1913, um aluno e amigo íntimo de Freud Sandor Ferenczi fez uma pergunta, e a quem pertencem os sonhos vistos pelo sonhador. E ele estava convencido de que uma função importante de um sonho é a capacidade de contá-lo a outra pessoa, e isso é o que dá possibilidades mais amplas e profundas de interpretação dos sonhos do que o modelo intrapsíquico de Freud.

C. G. Jung escrevi:

"Um sonho é uma pequena porta escondida nos cantos mais íntimos e secretos da alma, levando àquela noite cósmica, que a Alma era antes mesmo do surgimento da consciência do Eu."

Do ponto de vista da psicologia analítica, um sonho é uma porta não apenas para o pessoal, mas também para o inconsciente coletivo. Os sonhos carregam conhecimento sobre o mistério do universo, ele conhece o passado e o futuro, porém, a pessoa não é dada a compreender o segredo dos sonhos, ela só pode olhar um pouco pela porta aberta.

Z. Fuchsem sua teoria da grupanálise, deu grande atenção aos sonhos e, embora fosse adepto da visão de Z. Freud de que os sonhos não são "afirmações sociais", ele disse que um sonho pode lançar luz

"Sobre a situação no grupo, no grupo como um todo, pode haver um reflexo inconsciente do que está acontecendo no grupo."

W. Bion, o fundador da teoria dos grupos observou a seguinte função dos sonhos

"Sonhar em grupo pode criar bom senso entre os membros do grupo e unificar a matriz do grupo."

Foi Bion quem sugeriu que o processo de sonhar é contínuo não apenas no sono, mas também na vigília. No entanto, essa propriedade dos sonhos também foi observada por C. G. Jung, e foi com base nessa função que ele baseou seu método de imaginação ativa.

Um método inovador de trabalhar com o sonho é o Social Dream Matrix, fundado por Gordon Lawrence. O método é baseado na ideia de Bion da existência de atividade mental coletiva, que une a matriz do grupo em um único organismo.

“Nossos pensamentos e sentimentos vivem no espaço entre as mentes; em um espaço que não pertence a ninguém em particular e é compartilhado (sentido) por muitos ao mesmo tempo. Por meio dos sonhos, compartilhamos nossa realidade interior e estabelecemos conexões com outras pessoas. Durante a matriz social dos sonhos, os participantes buscam em conjunto o significado social de seus sonhos e associações livres. Estando na matriz e brincando com o sono, brincamos dentro de uma espécie de sonho social.”

O significado social do sono é confirmado por muitos sonhos proféticos conhecidos pela humanidade.

Jung escreveu em 1913 sobre seu sonho, em que viu um riacho lavando a Europa da face da terra, e apenas a Suíça, protegida por montanhas, permaneceu intocada. Jung decidiu que uma psicose repentina era a causa do sonho, porque naquela época não havia base política para os eventos subsequentes. Charlotte Berat, em seu livro O Terceiro Reich dos Sonhos, reuniu mais de 300 sonhos na Alemanha, que prenunciaram não apenas a Segunda Guerra Mundial, mas também o extermínio dos judeus. No entanto, as pessoas não conseguiam acreditar na realidade do que viam.

O objetivo da matriz social dos sonhos é estudar os sonhos, buscar seu significado oculto em vários níveis da matriz (pessoal, grupal, social).

A diferença fundamental dos grupos terapêuticos é que o foco não está na personalidade do sonhador, mas exclusivamente no sonho. As interpretações de sonhos também são excluídas. O trabalho passa pela expressão de sonhos e associações livres a eles. Os membros do grupo criam espaços para sonhos e esperam que os sonhos revelem seu significado para eles. No decorrer do trabalho do grupo, os participantes, por meio de associações livres, se estendem como fios de comunicação de um sonho a outro e descobrem novos significados.

O trabalho de um grupo de sonhos geralmente consiste em duas partes.

Na primeira parte, os membros do grupo trocam sonhos e associações livres com eles. É nesta parte que o espaço do grupo é preenchido com sonhos, para a formação de um único sonho social.

Na segunda parte, ocorre um processo de reflexão e discussão dos sonhos na tentativa de captar o significado social e grupal.

Por questões de segurança, o grupo não discute os significados pessoais dos sonhos, porém, a prática dos grupos sonhadores mostra que os significados pessoais são revelados aos integrantes do grupo, pois eles passam a compreender a linguagem de seu inconsciente.