Vítima Ou Ilusão: Apoiadores E Oponentes De Constelações Psicológicas

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 15:52

O que são constelações?

Eles foram originalmente criados como um método psicoterapêutico de grupo projetado para ajudar a lidar com os problemas familiares. Durante as constelações, o cliente fala sobre seu problema com o psicoterapeuta da constelação, após o que ele seleciona “substitutos” para o papel de seus entes queridos e de si mesmo, transfere imagens do problema para eles e os coloca no espaço. Os defensores do método acreditam que durante a colocação, o cliente vê imagens de seu inconsciente e pode mudá-las na direção desejada. Posteriormente, o esquema de constelação começou a se expandir do nível familiar para o nível de pessoas e estados, agora também são usados para resolver problemas práticos - por exemplo, nos negócios.

Constelações sistêmicas surgiram na Alemanha. Eles se basearam na análise de cenários de vida segundo Berna, terapia familiar sistêmica clássica, psicodrama e hipnoterapia. Na Rússia, o método foi representado pessoalmente em 2001 pelos fundadores da direção, o psiquiatra Gunthard Weber e o psicoterapeuta Bert Hellinger.

Alguns anos depois, ocorreu uma cisão entre eles: Hellinger declarou-se não como psicoterapeuta, mas como filósofo. Este foi precedido por um conflito sobre o papel das vítimas e dos agressores - do ponto de vista de Hellinger, agressores e vítimas pertencem ao mesmo sistema, portanto, quem cometeu a violência deve ser incluído no sistema, e não excluído dele, para para restaurar o equilíbrio na família e evitar que o problema se repita nas próximas gerações. Os deputados dos agressores disseram que foram atraídos para as suas vítimas por uma força irresistível, à qual não conseguiram resistir - e que chamou de "movimento do espírito". Este método é denominado "novas constelações familiares". Os defensores das constelações sistêmicas clássicas não aceitaram as mudanças e excluíram o nome Hellinger do nome do método.

Na Rússia, constelações sistêmicas são reconhecidas como uma direção de psicoterapia e aconselhamento pela All-Russian Professional Psychotherapeutic League (APPL). Ela também chama outras técnicas, usando a palavra "constelação" ou referências a Hellinger, "não científicas" e "prejudiciais aos clientes e pacientes". No entanto, isso não impede que os proponentes de novas constelações sistêmicas conduzam sessões para clientes e seminários de treinamento para especialistas.

"Tais casos" aprenderam o que um defensor das constelações sistêmicas clássicas, um professor-praticante de constelações e terapia de campo, bem como um psicoterapeuta, um defensor da medicina baseada em evidências, pensa sobre constelações e sua interpretação da violência.

Mikhail Burnyashev, Ph. D. em Psicologia, terapeuta familiar sistêmico, diretor do Instituto de Consultoria e Soluções Sistêmicas (ISKR), chefe da direção "Psicoterapia fenomenológica do sistema (aconselhamento) e constelações centradas no cliente"

Como um desenvolvimento das constelações sistêmicas clássicas, nosso instituto desenvolveu trabalho de constelação orientado para o trauma e constelações centradas no cliente. O foco principal do terapeuta neste trabalho é o cliente, seu bem-estar e o resultado determinado pelo próprio cliente. Se entendermos que está sentada à nossa frente uma pessoa que teve traumatização ou violência em sua história pessoal ou familiar, então não podemos trabalhar com esse cliente como com uma pessoa comum, mesmo na abordagem de constelações sistêmicas clássicas.

As “novas constelações familiares”, “movimentos espirituais” ou “práticas de campo” propagadas por Hellinger Sciencia e seus seguidores são, na verdade, um novo tipo de seita baseada em princípios filosóficos, e não têm nada a ver com psicoterapia e psicologia prática. Em meados dos anos 2000, um dos fundadores das constelações familiares B. Hellinger, um dogma filosófico não confirmado apareceu que tudo no mundo é movido por um "espírito", e todas as pessoas são supostamente guiadas por esse "espírito", elas cumprem consciente e inconscientemente a sua vontade e, portanto, tudo e tudo que diferentes pessoas fazem é correto, no mundo não há separação entre o bem e o mal. Desse ponto de vista, todos os problemas começam a surgir para quem segue essa "filosofia", porque essa visão carece de uma ética humana comum.

É aqui que começam todos os "caprichos" dos seguidores do "falecido" Hellinger, por exemplo: o incesto na família é "certo", a violência é "normal", o sexo violento é "ativo", isso é necessário para para uma mulher "se reunir" e obter forças "Para poder", o estupro de mulheres na guerra serve para "curar" a agressão masculina, e as mulheres devem concordar sem reclamar com isso e se alegrar por servirem assim ao "espírito". Normalmente o mesmo é feito em seitas totalitárias, onde as mulheres são estupradas coletivamente e transformadas em escravas e terroristas suicidas, a única coisa que uma mulher “pode” depois disso é matar outras pessoas e, por fim, se matar.

Em "novas constelações familiares" e "práticas de campo" a pessoa é responsabilizada pelas ações dos agressores

Nas "novas constelações familiares" ou "práticas de campo", o estado emocional do cliente praticamente não é prestado, e ele apenas olha o que se passa no espaço da constelação, pois, segundo Hellinger, é aí que o "espírito" ou atos de "campo", que conduzem o cliente e seu ambiente, e com os quais o cliente deve concordar e segui-lo, muitas vezes ao contrário de seus sentimentos e vontades.

Tal atitude, com o consentimento confiante do cliente, rompe os mecanismos de defesa de seu psiquismo, leva ao surgimento de situações traumáticas durante o trabalho ou algum tempo depois dele, o que leva à depressão, exacerbação dos sintomas e, em alguns casos, psicose e subsequente hospitalização psiquiátrica. Em “novas constelações familiares” e “práticas de campo” o líder não é responsável por nada, toda a responsabilidade recai sobre o cliente, e muitas vezes ele é simplesmente acusado: “Você mesmo responde que essa violência aconteceu”. Acontece que a menina que cresce e se transforma em mulher já é responsável por se tornar objeto de agressão sexual de seu pai, irmão ou avô. E quando ela, vítima da violência, é forçada a dizer ao estuprador: "Eu te quero", é pura loucura. Se o cliente concordar em dizer tal frase, ficará preso no trauma. O modelo do problema é corrigido e a pessoa fica ainda mais presa em um estado de culpa e pensa que agora a responsabilidade pelo que aconteceu é dela. Tal filosofia pode justificar a ação de qualquer criminoso, pois todos são movidos por “espírito” ou “campo”, e o cliente, para que não tenha problemas, deve concordar com tudo.

Elena Veselago, Diretora do Centro de Constelações Sistêmicas Contemporâneas

De minha parte, não estou criticando Hellinger. Sei como nosso trabalho é árduo e lamento profundamente os colapsos que às vezes acontecem com ele. Isso pode acontecer com qualquer pessoa, especialmente um pioneiro. Estou bem versado nas constelações clássicas e nas constelações do "Movimento do Espírito", tive a oportunidade de vê-las no original. No estágio atual, a divisão em “velhas” e “novas” constelações não é mais relevante, há uma enorme variedade de estilos nas constelações, e a maioria deles não é mais nem mesmo de Hellinger - nem em filosofia nem em tecnologia.

Hellinger não ensina método, mas meditação

No início de seu trabalho, o próprio Hellinger movimentou as figuras e buscou uma solução, baseando-se nos princípios da terapia familiar sistêmica. Mas em algum momento, ele não reorganizou as figuras e viu que elas estavam se movendo em direção a uma boa solução por conta própria, sem influências terapêuticas. Por vários anos ele tentou entender o que estava acontecendo e chegou à conclusão de que eles eram movidos pelo superior, isto é, o Espírito. O que não é surpreendente para um ex-monge - ou, pelo contrário, é surpreendente que ele entendeu por muitos anos e não viu o Espírito. Tendo chegado a esse entendimento, ele começou a trabalhar: ele coloca uma série de números e aguarda uma decisão. Estas são as constelações do "Movimento do Espírito". Para que a solução venha, o terapeuta tem que estar em um estado especial, Hellinger chama de “meio vazio”. Isso é meditação. Podemos dizer que Hellinger ensina não um método, mas meditação. Especialistas, especialmente psicoterapeutas, tentaram fazer disso um método rigoroso - com quase o mesmo sucesso que um robô é ensinado a pintar.

Atualmente, estou definindo minha prática como terapia de campo - uma nova arte separada. A terapia de campo trata de ler o campo e encontrar uma solução para o indivíduo (ou grupo). Existem cerca de 15% de constelações, 20% de trabalho xamânico e 65% de achados únicos apenas para a alma desta pessoa. Essas descobertas nunca aconteceram antes, porque todas as pessoas são únicas. Mas existem técnicas para saber onde e como olhar.

Ler o campo é uma arte. Desafiar a descrição do que você lê é como desafiar a música. Posso descrever que tipo de música ouço, mas isso não é uma "opinião", é poesia. O conceito de constelação do que "deveríamos" ver no campo não existe - existe a poesia de vários consteladores e terapeutas de campo. Portanto, posso dizer palavras, descrever minha visão, mas não vou permitir que isso seja passado como uma opinião, principalmente em nome de todo o método, porque os consteladores são todos diferentes.

Agora não quero mais arrastar constelações para minha visão. Eu também gostaria de libertar o trabalho de campo do apego rígido ao nome de Hellinger - o número de desenvolvimentos com outras autorias já é muito grande e, pessoalmente, Hellinger expressou uma forte rejeição ao meu trabalho. Terapia de campo é um nome genérico gratuito para trabalhar no campo para ajudar um indivíduo, família e comunidade.

Não sei se preciso dizer que não compartilho as ideias “uma mulher quer violência”, “uma garota seduz o pai” e coisas do gênero, que comentaristas malucos atribuem a mim? Por exemplo, uma vez fiz um trabalho para uma mulher que foi brutalmente estuprada (os detalhes abaixo foram alterados). O estuprador a chamou de “meu bebê” e ela experimentou o primeiro orgasmo de sua vida depois de anos de insatisfação com o marido. E ela perguntou de novo e de novo. Essa mulher veio com o fato de que ela não pode entrar em um relacionamento e está queimada de vergonha e culpa. Sua alma estava enredada. Eu separei a violência e a forma como o pai a chamava de "meu bebê", e minha mãe estava com ciúmes, [isto é] eu meio que a "ensinei" a experimentar separadamente ternura por seu pai (e permitir isso a si mesma, mesmo que o mãe fica com raiva, vendo isso), e separadamente vê o evento de violência e seus sentimentos nele. A mulher vai se recuperar agora. Aqui podemos dizer que a violência, paradoxalmente, serviu para revelar o amor.

Estou disposto a fazer um esforço para entender o tema da violência de uma forma diferente do que "ela é a vítima, ele na prisão". O estuprador que disse [à mulher] “meu bebê”, ele confiou à vítima para ouvir e vivenciar essas palavras, porque ele mesmo, se ouvisse, morreria de dor. Portanto, não foi chamado e não será chamado. Assim, o estuprador busca um lugar para [sua] dor e o encontra. E sua dor é suspeitamente semelhante - esta é a lei da ressonância de campo [isto é, tais sensações entram em ressonância]. Sua dor é provavelmente uma extensão da dor de seus pais. Portanto, eles não podiam mostrar ternura. E assim por diante por gerações … A terapia de campo regulará essas ressonâncias de dor para todos. Mesmo aqueles que não procuraram terapia. Ou seja, sua mãe e seu pai também se sentirão melhor se estiverem vivos, a tensão diminuir.

A profundidade da psique humana é incomensurável, e constelações e terapia de campo são uma maneira de aprender sobre isso. A cognição raramente é simples, inequívoca e conveniente. Você não pode iscar para obter conhecimento, mesmo que as conclusões a que o buscador pareçam incompreensíveis, “não científicas”, estranhas, terríveis e perigosas para você.

Amina Nazaralieva, psicoterapeuta

Hoje é considerado uma boa prática conduzir pesquisas sobre sua eficácia e segurança antes de iniciar qualquer intervenção. Isso é comum na medicina baseada em evidências.

Existem muito poucos métodos cientificamente comprovados em psicoterapia

[Na Rússia] Os princípios da medicina baseada em evidências são aplicados em algumas clínicas individuais bem estabelecidas, mas infelizmente são minoria. Na maioria das instituições, desenvolvemos uma dependência do que pensam os “líderes de opinião” - por exemplo, o chefe de um departamento ou um acadêmico. Essa abordagem se justificava no passado, mas não se justifica de forma alguma hoje, quando podemos coletar dados estatísticos e fazer pesquisas. Uma de suas principais desvantagens é que é muito fácil cair no "guruísmo" se você não tem ideia sobre a abordagem baseada em evidências. A partir daqui, cresce um campo minado de problemas na assistência médica doméstica, inclusive na psicoterapia. Existem muito poucos métodos cientificamente comprovados em psicologia: em particular, trata-se da terapia cognitivo-comportamental e suas direções, são os mais pesquisados até hoje. Todo o resto é mal pesquisado ou não foi pesquisado.

Não consegui encontrar um único estudo sobre a segurança e eficácia das constelações para PTSD, depressão e trabalho com sobreviventes de violência (incluindo violência doméstica, pois envolve um grande número de estupros). Tudo o que consegui encontrar foram estudos únicos em amostras bastante pequenas de pessoas geralmente saudáveis. Pessoas saudáveis parecem se beneficiar com constelações, que vejo como experiências espirituais, em vez de ferramentas terapêuticas sérias.

A situação com [Elena] Veselago é a situação com o guruísmo. As pessoas confiam nas palavras dela, sem submetê-las a nenhuma crítica ou testá-las, e nós conseguimos o que temos: muitas pessoas que começam a culpar as vítimas e procuram dentro da vítima pelo estuprador. Mesmo aquelas constelações que existem na comunidade psicológica têm uma visão diferente desse problema.

De acordo com a OMS, uma em cada três mulheres sofreu violência. O que há de errado com quase um bilhão de mulheres? Que propriedade eles podem ter, exceto que estavam no lugar errado na hora errada e havia um estuprador por perto que decidiu se aproveitar disso? Todas as tentativas de explicar pelo comportamento da mulher que ela foi estuprada é, na minha opinião, um crime moral, pois apóia a responsabilização da vítima. Seu corpo não podia dizer sim, ninguém escolhe ser estuprado.

Na realidade, a violência aconteceu não porque algo está errado no “campo”, mas simplesmente porque é muito difundido - independentemente de a mulher estar confiante ou não, estar vestida “corretamente”, se ela fizer contato visual …. Não existe tal comportamento, exceto para se trancar em um castelo e não se comunicar com ninguém, o que seria garantia de protegê-lo da violência.

Como parte da abordagem baseada em evidências, existem estudos em terapia cognitivo-comportamental para vítimas de violência doméstica. Lá você pode discutir a força da evidência, a qualidade da pesquisa, mas de alguma forma existem estudos, ainda que pequenos, que mostram que [essa abordagem] ajuda as mulheres a não serem prejudicadas novamente na mesma relação ou em novas.

Em 2011, foi publicada uma publicação que examinou pela primeira vez a relação entre a diminuição do TEPT e a depressão com a diminuição dos episódios de violência interpessoal contra as mulheres que se candidataram (estamos a falar de violência física, sexual, emocional e económica. - Aprox. TD). Estudos mostraram que, se uma mulher começa a se recuperar, seu PTSD e depressão diminuem, então isso reduz o risco de revitimização.

Mas se for dito a uma mulher que ela mesma é a culpada, isso só piorará seu estado mental. Ela se encontra em um círculo vicioso: primeiro, ela é abusada, ela desenvolve depressão e PTSD nesse sentido, e então os próprios distúrbios aumentam o risco de que ela possa ser vitimada novamente. Supõe-se que o mecanismo seja o seguinte: a violência que antecedeu o transtorno mental leva à devastação, ao desapego, o sentido desses sintomas é enfrentar a dor e o trauma. Essa "anestesia emocional" embota as respostas aos sinais de perigo e pode ocorrer de tal maneira que a mulher não responde aos sinais de perigo nas relações interpessoais. Por si só, as consequências do PTSD, como raiva e desregulação emocional, podem levar a mais conflitos nos relacionamentos e, portanto, colocar um risco maior de violência interpessoal.

A psicoterapia deve ser secundária, as leis devem desempenhar um papel fundamental - proteção do estado, da polícia, abrigos (abrigos para mulheres. - Aprox. TD), uma ordem de proteção. Devemos focar em medidas preventivas, fazer de tudo para evitar que a violência aconteça. Enquanto em nosso país apenas psicoterapeutas estiverem envolvidos no auxílio às vítimas de violência, as pessoas continuarão morrendo. Você pode fazer psicoterapia o quanto quiser, mas então o agressor pode voltar com calma para sua casa, onde moram sua esposa e filhos, e fazer o que ele quiser, e nada receberá em troca.