2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 15:52
Harry Guntrip descreve o padrão esquizóide como um "programa de entrada-saída": uma pessoa está presente em um relacionamento e, de repente, desaparece deles.
“O dilema crônico do indivíduo esquizóide, que não pode estar nem em uma relação com outra pessoa, nem fora dessa relação, sem correr o risco de perder seu objeto ou a si mesmo de uma forma ou de outra, deve-se ao fato de ter ainda não se livrou de um tipo especial de dependência de objetos de amor, que caracteriza a infância. Tem dois aspectos distintos, mas obviamente inter-relacionados: a identificação e o desejo de incorporar. A identificação é passiva, a incorporação é ativa. A identificação está associada ao medo de ser engolido por outra pessoa, à incorporação - ao desejo de engolir o próprio objeto. A identificação pressupõe regressão a estar no útero, e os impulsos incorporativos pertencem ao período pós-natal - um bebê mamando no seio”(1, p. 16)
Pessoas com uma estrutura de personalidade esquizóide estão preocupadas com os perigos de serem consumidas, presas, controladas, presas e traumatizadas - um perigo que elas associam aos relacionamentos interpessoais. Eles podem se comportar enfaticamente distantes ou se comportar de uma maneira socialmente aceitável, enquanto prestam muito mais atenção ao seu mundo interior, e não ao mundo das pessoas vivas ao seu redor. Ao entrar em contato com pessoas com uma estrutura de caráter esquizóide, fica-se com a impressão de que elas não estão completamente "no corpo". Os pesquisadores, ao descrever a estrutura esquizóide do caráter, geralmente usam frases como "fora do corpo" ou "nem todos aqui". Quando entramos em contato com o dono da estrutura esquizóide de caráter, sentimos sua separação ou partida. Essa impressão é reforçada por olhos vazios, rosto em forma de máscara, corpo rígido e falta de espontaneidade. Uma pessoa esquizóide no nível de consciência entende o meio ambiente, mas no nível emocional e corporal ela não entra em contato com a situação.
Guntrip lembra que a vida dessas pessoas passa por uma mudança de habitat, roupas, trabalho, hobbies, amigos, ocupações e casamentos, mas elas não são capazes de criar relacionamentos estáveis, sempre precisando de amor e ao mesmo tempo com medo de vincular títulos. Este mesmo conflito explica a tendência de noivos ou casados imaginarem ou sentirem afeto por outra pessoa, como se quisessem ser livres em seus sentimentos, pelo menos em fantasias: "Eu quero o amor, mas não devo ser possuído"…
Guntrip descrito traços que caracterizam a personalidade esquizóidemais plenamente:
(1) Introversão. O esquizóide está isolado do mundo da realidade externa em um sentido emocional. Todos os seus desejos libidinais são dirigidos a objetos internos, e ele vive uma vida interna intensa, freqüentemente exibindo uma incrível riqueza de fantasia; embora em grande parte essa vida variada da imaginação esteja oculta para todos, muitas vezes até para o próprio esquizóide. Seu ego está dividido. No entanto, a barreira entre o consciente e o inconsciente pode ser muito tênue, e o mundo dos objetos e conexões internos pode facilmente invadir a consciência e dominá-la. Ainda mais profundo do que este nível de "objetos internos" está o estado primário de "retorno ao útero".
(2) A retirada alienada do mundo exterior é o outro lado da introversão.
(3) O narcisismo é característico porque o esquizóide leva uma vida predominantemente interna. Todos os seus objetos de amor estão dentro dele e, além disso, ele se identifica amplamente com eles, de modo que seus apegos libidinais parecem estar relacionados consigo mesmo. Isso leva ao quarto traço esquizóide.
(4) Autossuficiência. A autossuficiência introvertida e narcisista, na qual todas as conexões emocionais são realizadas no mundo interior, evita a ansiedade que surge nos relacionamentos com pessoas reais. A autossuficiência, ou uma tentativa de fazer sem conexões externas, é óbvia neste caso. A jovem falou muito sobre o desejo de ter um filho, e então sonhou que tinha seu próprio filho, dado pela mãe. Mas como ela frequentemente se identificava com os filhos, esse sonho mostrou que ela, quando criança, está dentro da mãe. Ela queria restaurar uma situação de autossuficiência na qual ela era mãe e filho. Ela disse: “Sim, sempre pensei nisso quando era criança. Isso me deu uma sensação de segurança. Tudo aqui estava sob meu controle, não havia incerteza. Assumindo tal posição, ela poderia passar sem o marido e ser completamente autossuficiente.
(5) Os sentimentos de superioridade decorrem naturalmente da autossuficiência. Uma pessoa não sente necessidade de outras pessoas, ela pode viver sem elas. Compensa demais a dependência profundamente enraizada das pessoas, o que leva a sentimentos de inferioridade, pequenez e fraqueza. Mas isso é frequentemente associado a um sentimento de "alteridade", separação de outras pessoas.
(6) A perda de afeto em situações externas é uma parte inevitável de todo o quadro. Um homem com menos de cinquenta anos diz: “É difícil para mim estar com minha mãe. Eu deveria ter sido mais atencioso com ela. Nunca presto atenção ao que ela diz. Não sinto um forte afeto por ninguém. Eu sou frio com todos que estão perto de mim e são queridos para mim. Quando minha esposa e eu fazemos sexo, ela geralmente pergunta: "Você me ama?" Ao que eu respondo: "Claro, eu te amo, mas sexo não é amor, mas apenas uma experiência." Eu nunca consegui entender por que isso a perturba. " Os sentimentos foram até excluídos de sua esfera sexual, que um paciente chamou de "um impulso biológico pulsante que parece ter pouco a ver comigo". Como resultado dessa "insensibilidade", as pessoas esquizóides podem ser cínicas, sem coração e cruéis, sem entender como ofendem as outras pessoas.
(7) A solidão é o resultado inevitável da introversão esquizóide e do término de relacionamentos externos. Ela se manifesta em um desejo intenso de amizade e amor, que irrompe repetidamente. A solidão entre a multidão é a experiência do esquizóide de seu desligamento do relacionamento afetivo.
(8) A despersonalização, a perda do sentido de identidade e individualidade, a perda de si mesmo dá origem, sem dúvida, a graves perigos. A desrealização do mundo exterior também está envolvida aqui. Por exemplo, uma paciente afirma que o maior medo que ela já experimentou estava associado a uma experiência que ela acreditava ter sido desde os dois anos de idade: “Por um tempo, perdi a percepção de mim mesma como uma entidade separada. Eu estava com medo de olhar para qualquer coisa; Tive medo de tocar em qualquer coisa, como se não estivesse consertando o toque. Eu não conseguia acreditar que estava fazendo alguma coisa, a menos que fosse feito mecanicamente. Percebi tudo ao meu redor de uma forma irreal. Tudo ao meu redor parecia extremamente perigoso. Enquanto esse estado durou, fiquei apavorado. Depois dessa experiência, passei toda a minha vida dizendo a mim mesmo de vez em quando: "Eu sou eu".
(9) Regressão. Está relacionado ao fato de que o esquizóide se sente reprimido pelo mundo exterior e luta contra ele dentro de si, tentando "recuar" de volta à segurança do útero (1, p. 23).
Pessoas esquizóides podem sentir um desejo intenso de relacionamentos íntimos e fantasiar muito sobre intimidade emocional e sexual com outra pessoa. E embora essas pessoas pareçam estar muito contentes com suas vidas solitárias, muitas vezes podem ter um desejo real de intimidade escondido atrás de sua falta de comunicação protetora.
Guntrip. G. Fenômenos esquizóides
Lowen A. Traição corporal
McWilliams N. Diagnóstico psicanalítico
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