Ecos Da Guerra: Bisnetos De Veteranos Estão Pagando O Preço Por Sua Dor Não Vivida

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 15:52

Até recentemente, acreditava-se que quanto mais perto uma pessoa está dos eventos da Grande Guerra Patriótica, mais difícil é para sua psique. Hoje, psicólogos familiares sistêmicos afirmam que a geração de 25 anos ou menos - ou seja, os bisnetos dos vencedores - recebeu um fardo mais insuportável até do que seus pais, que nasceram nos anos 60 e 70 do último século. Que mensagens criptografadas nossos ancestrais nos transmitiram ao longo das décadas e como isso afetou nossas vidas?

“Se compararmos os compatriotas da ex-URSS, da terceira e quarta gerações após os participantes da Grande Guerra Patriótica, podemos dizer que eles ainda carregam uma tragédia que não foi compreendida a tempo, vivida e repassada aos descendentes como uma experiência revisada”, Diz a psicoterapeuta familiar sistêmica Natalia Olifirovich. - Olhe para os rostos das pessoas no espaço pós-soviético, especialmente pela manhã. Eles são sombrios, opacos, cinzentos, como se não houvesse motivo para alegria. Compare-os com os rostos de residentes de outros países - participantes da Segunda Guerra Mundial. Nosso país - quero dizer, todo o território da ex-URSS - venceu. Ao que parece, por que não se alegrar?"

Selo ultra secreto

Porque nosso país ainda está de luto, apesar das últimas sete décadas, o psicoterapeuta está convencido. Nossa dor ainda não foi “esgotada”. Depois da guerra, não houve tempo para lamentar e curar feridas - era necessário restaurar a economia destruída. E falar em voz alta sobre o que não se encaixava na imagem de uma vitória triunfante era fatal.

Os soldados que voltavam da frente não podiam compartilhar suas experiências nem mesmo com seus entes queridos: alguns não eram permitidos - era um segredo de estado, alguém simplesmente deslocou terríveis tiros da memória, alguém tinha medo de falar em voz alta, porque até as paredes então tinham ouvidos. Sobre os soldados mortos diante de nossos olhos, sobre a fome, as provações insuportáveis, o medo dos animais e a escolha diária “ou eles vão me matar ou eu mato primeiro” - tudo isso tinha que ser calado. Sobre como os primeiros amigos capturados desapareceram nos campos, como os soldados muitas vezes se comportaram cruelmente quando se encontraram em territórios estrangeiros: agora existem muitos documentos desclassificados sobre o reverso da guerra. Mas uma grande quantidade de material ainda é mantida classificada como classificada. E há cada vez menos testemunhas vivas desses eventos que poderiam contar a verdade. Mas mesmo aqueles que estão vivos não querem compartilhá-lo.

Quando a experiência histórica de uma família não pode ser vivida e digerida, os descendentes começam a se matar, às vezes literalmente

“Guerra é dor em todos os aspectos e frentes. Não apenas literalmente, - diz Natalya Olifirovich. - Todos, sem exceção, entraram no moedor de carne: tanto a população civil, como os que lutaram, e os que trabalharam na retaguarda. Não é costume falar sobre como as famílias se separaram por causa do amor na linha de frente; como as mulheres morreram e as novas esposas dos soldados da linha de frente que voltavam não aceitaram seus filhos de seus primeiros casamentos e os enviaram para orfanatos; como as pessoas comiam na sitiada Leningrado; como os soldados e oficiais se comportaram nos territórios ocupados; como as mulheres na frente de batalha engravidaram e fizeram abortos ou foram forçadas a deixar seus filhos.

O custo dessa guerra acabou sendo muito alto. Todos os que sobreviveram ou não sobreviveram à guerra tinham algo não dito, que foi "encapsulado" e transmitido às gerações seguintes. Freqüentemente, são sentimentos de culpa, vergonha, horror, dor, melancolia, desesperança, desespero. Quase todo mundo que passou pela guerra de uma forma ou de outra tem o chamado complexo de sobrevivente: tanto a alegria por ele ter sobrevivido quanto a culpa por outro ter morrido. Essas pessoas pareciam suspensas entre dois mundos - vida e morte, os fantasmas do passado estão sempre com eles.

“Culpa e vergonha significam que há muita agressão reprimida e não expressa. Como resultado, é impossível se alegrar e construir uma nova vida. E isso é passado para as próximas gerações. Como isso se manifesta? Alguém migra para mais longe, começa a se comportar de forma destrutiva ou a apresentar autoagressão - daí diferentes vícios, infligindo feridas a si mesmo: as mesmas tatuagens, piercings são uma manifestação de autoagressão”, convence Natalya Olifirovich. Os jovens, longe da subcultura, estão cada vez mais usando cruzes, caveiras e flores para tatuagens …

Quando a experiência histórica da família é impossível de sobreviver e digerir, os descendentes começam a se matar, às vezes literalmente. Muitas vezes, a história é truncada ou distorcida. Por exemplo, contamos às crianças um mito: aquele bisavô foi corajoso, não desanimou, heroicamente passou por toda a guerra. E nós nos calamos sobre o fato de que ele experimentou medo, privação, desespero, chorou e matou. Às vezes, a história nem chega a ser transmitida, tornando-se segredo de família. Chamamos as crianças pelo nome de seus ancestrais, condenando-as involuntariamente ou conscientemente ao mesmo destino.

Sintoma de origem obscura

Muito do que aconteceu durante a guerra era tabu. Mas se não podemos falar sobre alguma experiência diretamente, ainda assim a transmitimos - não verbalmente. “E então torna-se afetivamente colorido, mas sem detalhes - e as próximas gerações terminam de construir o enredo, preenchem os vazios, especulam”.

Como dizem os psicólogos familiares sistêmicos, na quarta geração, experiências não estruturadas, não verbalizadas e não simbolizadas se tornam um sintoma que os bisnetos dos vencedores carregam em seus corpos. Quase sempre a terceira geração - os netos dos soldados da linha de frente - mostra ansiedades e doenças inexplicáveis. A primeira geração é uma experiência não vivida. No segundo - a difusão da identidade, no terceiro - a patologia da esfera emocional, até os estados limítrofes. O quarto recebe sintomas que os médicos muitas vezes não se comprometem a tratar - são encaminhados para psicólogos. “Os colegas alemães nos procuraram e citaram outros dados: aquele trauma psicológico“fonites”por seis gerações, e somente na sétima geração os ancestrais“se acalmaram””, conta o psicoterapeuta.

Um dos clientes de Natalia, um menino de 18 anos, sofreu asfixia. Os ataques tornaram-se mais frequentes nas férias de maio. Eles pensaram que tinham asma, levaram-nos ao médico, pecaram por causa de alergia. "Eu perguntei se havia algo na família deles relacionado com asfixia." - lembra Natalia. A mãe do menino foi até a mãe dela com perguntas. Descobriu-se que o bisavô do menino havia lutado. E aconteceu que um dia, por ordem de um graduado, ele teve de enforcar jovens inocentes - jovens de 16 a 17 anos - por algum delito menor. Ele estava muito triste por ter sido forçado a fazer isso, e ele se lembrou disso por toda a vida, especialmente durante a celebração da Vitória. Quando o cliente soube dessa história, seus ataques pararam.

Um psicólogo familiar sistêmico conduzirá um fio ao passado e, provavelmente, haverá algo relacionado à comida ou à falta dela.

Outro cliente nascido em 1975 veio com um problema inexplicável de workaholism. Ela trabalhou tanto que acabou no hospital mais de uma vez. Na história, frases escorregadas: "Eu pareço trabalhar por dez", "Eu não preciso disso para mim." Começamos a pesquisar a história da família. A avó se recusou a contar o que aconteceu há muitos anos. A mãe da jovem contou. A verdade era assustadora. Tanto a própria cliente, quanto sua mãe e sua avó eram judias, o que foi cuidadosamente escondido de todos, incluindo sua neta. A avó do cliente é a única que sobreviveu após a execução de toda a família pelos nazistas em Kiev em Babi Yar. A menina, apesar do risco de ser morta, foi escondida pelos vizinhos. Ela correu para os fossos e procurou parentes e por toda a vida ela se lembrou de como a terra se movia e gemia, com a qual milhares de corpos mortos estavam cobertos. Isso a chocou e assustou tanto que, tendo amadurecido, ela se mudou de Kiev, casou-se com um russo e “enterrou” sua origem para sempre. E a neta? Ela vive por todas as vítimas, "trabalha por dez". Quando o segredo foi revelado, a mulher recebeu o alívio tão esperado.

Outro cliente de Natalia - um jovem de 27 anos - já há algum tempo começou a sufocar. Apesar do tratamento e até da cirurgia, os ataques não pararam. Quando eles começaram a entender a história da família, descobriram que, durante a guerra, o bisavô do homem era um guerrilheiro bielorrusso. Na aldeia ocupada, a irmã de sua esposa ficou na casa com ela e seus filhos. Os policiais mandaram que ela avisasse assim que um parente viesse da floresta, caso contrário, eles a matariam. “Meu bisavô foi baleado e morto enquanto segurava seu filho de dois anos - o avô do meu cliente. Ele estava borbulhando de sangue, ofegante, eles conseguiram agarrar a criança dos braços de seu pai moribundo. O menino, que naquela época sabia dizer alguma coisa, ficou em silêncio por um longo tempo. Foi assim que, sob a forma de asfixia, o horror de que a família nunca havia falado passou para a quarta geração.

Os motivos dos problemas atuais dos descendentes podem estar escondidos no medalhão de um bisavô, ou na canção de uma mãe, ou em fotos antigas.

Outro cliente trouxe sua filha de 11 anos com anorexia. “A anorexia geralmente aparece durante a adolescência. E fiquei surpreso por ela ter começado tão cedo. Eu fiz a pergunta: há alguém na família que estava morrendo de fome? Descobriu-se que uma menina de 11 anos morreu por causa disso em sua família durante a guerra, e ninguém nunca falou sobre isso. A gula e a anorexia são agora literalmente uma epidemia desses distúrbios. Um psicólogo familiar sistêmico certamente conduzirá um fio ao passado e, muito provavelmente, haverá algo relacionado à comida ou à falta dela. Às vezes, os eventos do passado se tornam uma maldição para a família.

“Disseram-me no grupo um caso em que um homem voltou da frente. Sua esposa foi baleada pelos alemães e sua filha de 12 anos permaneceu. E a nova esposa se recusou a aceitar a garota - ela ordenou que ela fosse enviada a qualquer lugar. Como eles se livraram da garota é desconhecido. Mas de repente, aos 12 anos, a filha de sua nova esposa morre. As gravidezes subsequentes terminam em abortos espontâneos, as crianças que nasceram em conflito saem de casa. " É assim que a dor, uma vez infligida, pode "se vingar".

Quando a história está repleta de vazios, grande parte da energia de toda a família e mesmo daqueles que estão longe da causa raiz vão para esses buracos negros. Portanto, é tão importante buscar, perguntar a quem ainda tem pelo menos algumas informações. Mesmo que as hipóteses pareçam malucas à primeira vista. Mas as causas dos problemas atuais para os descendentes podem estar escondidas no medalhão de um bisavô memorável, ou na canção de uma mãe, ou em fotos antigas de um álbum de família, ou um segredo sobre o qual todos silenciam, mas que rompe as décadas em comportamento estranho ou doenças da Geração Z.

Arrependa-se e viva

“Precisamos de objetos de identificação, mensagens claras, sem“lacunas”e“lacunas”dos ancestrais. Via de regra, nossa identidade perde estabilidade em momentos de crise. E se tivermos uma base saudável, apoio familiar normal, podemos lidar com a situação com mais facilidade. Quando não há nada em que se apegar e confiar, as pessoas ainda procuram apoio - por exemplo, em uma igreja. Mas às vezes eles começam a se autodestruir”, diz Natalya Olifirovich.

Podemos criar esse suporte, essa "base sólida" para nossos filhos, se contarmos a eles, sem enfeites e cortes, o que realmente aconteceu. Por exemplo, sobre como seu bisavô veio da guerra, como ele se arrependeu de ter que matar pessoas. Que ele foi forçado a fazer isso porque defendeu sua pátria e entes queridos. Não apenas sobre triunfo e vitória, mas também sobre dor, tristeza, perda, raiva, desespero …

Mas você precisa revelar os segredos com cuidado e a tempo. Há outro extremo, quando detalhes misteriosos são contados em todos os detalhes que a psique da criança não consegue digerir. E você pode ferir uma criança não menos do que não dizer algo.

Outro extremo é a celebração exaltada, alegre, histórias exageradas e laqueadas que transformam um bom ritual - um dia de lembrança por todas as vítimas e perdas da guerra - em um ritualismo emasculado, onde nada fica vivo …

O arrependimento conjunto ajudará não apenas a aceitar e suportar a dor, mas também a interromper o trágico bastão entre as gerações.

“Se queremos uma geração saudável, devemos garantir uma transmissão clara das informações entre as gerações”, afirma a psicoterapeuta. Para chegar a um acordo com uma história trágica, precisamos passar pela dor juntos. Em um sentido simbólico. Lamentar, discutir com outros parentes. Podemos falar com o bisavô da linha de frente, se ele ainda estiver vivo, ou ir para o túmulo, se ele já nos deixou, e dizer:

“Eu sei quanto sofrimento você teve que suportar. Sei que não foi fácil para você tomar decisões. Nosso país é responsável pelo sangue de pessoas, pela violência, pela destruição de muitas pessoas, inclusive de nossos compatriotas. Nós não iniciamos esta guerra. Mas temos feito muitas coisas que resultaram em tragédias e sofrimento para as pessoas. Nós reconhecemos isso. E sentimos muito."

Tal arrependimento conjunto, reconhecimento honesto de tudo o que aconteceu, consentimento e gratidão pelo que carregavam em si, acredita Natalya Olifirovich, ajudará não apenas a aceitar e suportar a dor, mas também a interromper a trágica corrida de revezamento entre gerações.

Sobre o especialista

Natalia Olifirovich, candidato de ciências psicológicas, psicólogo de família, analista de sistemas, presidente do conselho da associação pública republicana "Sociedade de Psicólogos e Psicoterapeutas" Abordagem Gestalt "(Bielo-Rússia).

Entrevista para a revista Psychologies

TEXTO: Olga Kochetkova-Korelova