Infância De Narciso

Vídeo: Infância De Narciso

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Vídeo: Vinny Narciso - Aquela infância 2024, Maio
Infância De Narciso
Infância De Narciso
Anonim

Não há consenso entre psicólogos sobre as causas do transtorno narcisista. A maioria das teorias sobre a origem do narcisismo pode ser distribuída aproximadamente em um eixo entre os dois pólos. O primeiro polo fala sobre causas biológicas, como uma constituição mental inata, distúrbios genéticos e impulsos internos, impulsos instintivos que levam a um transtorno mental narcisista. O segundo polo fala sobre o trauma narcísico infligido à criança na infância pelo seu ambiente, sua família, a situação que ela viveu na infância. Não há nada que possamos fazer a respeito das causas biológicas. Considerar as razões por trás dos traumas da infância será interessante em minha opinião.

No início do mito de Narciso, delineado por Ovídio, existem estas palavras:

“A experiência de confiança e as palavras do profético aconteceram primeiro

Liriopee reconhece o azul que ele abraçou

Pela corrente flexível de Kefis e, prendendo-a nas águas, a violência

Eu fiz isso com ela. Trouxe a beleza e nasceu

Uma doce criança que era amor e já merecia;

O nome do menino era Narcissus."

(Publius Ovid Nazon. Metamorphoses. M., "Fiction", 1977.

Traduzido do latim por S. V. Shervinsky.)

Assim, Narciso nasceu como resultado do estupro da ninfa Liriopeia pelo deus do rio Kephis. E isso é muito simbólico do ponto de vista junguiano. Porque a história da família de uma criança narcisista contém a violência da masculinidade destrutiva agressiva sobre a feminilidade suave.

Como isso ficaria em exemplos de famílias da vida real? Em tal família, haverá um pai ausente ou emocionalmente indisponível, frio ou cruel e destrutivo. Essa criança não teria um exemplo de masculinidade positiva proporcionando apoio e cuidado do tipo masculino. Narciso não terá um pai para cuidar da família e da mãe da criança para que ela possa se dedicar totalmente a cuidar do bebê na segurança e na confiança do mundo. O destino também pode agir como uma masculinidade destrutiva. Por exemplo, colocar a família da criança em circunstâncias difíceis, em que a mãe está em constante ansiedade e não pode ser atenciosa e empática. Por exemplo, guerra, morte de um companheiro, depressão severa, algum tipo de dificuldade de vida que absorve completamente a atenção da mãe, tornando-a imune às necessidades urgentes do filho.

Também pode ser uma mãe que perdeu sua natureza feminina, gentil e carinhosa e, sob a influência de um Animus destrutivo (possivelmente causado por sua própria infância), não pode se manifestar como uma mãe positiva, reflexiva e empática. Muito provavelmente, ela estabelecerá estruturas rígidas e rígidas, regras, criando um bebê. Conduzindo-o contra sua vontade, perpetrando violência contra ele por meio de uma educação difícil, sem demonstrar empatia e sem levar em conta seus sentimentos. Suas emoções e comportamentos negativos serão negados, condenados e acompanhados por mensagens maternas como “Boas meninas não se comportam assim”, “Meninos não choram” e assim por diante. Nesse caso, a criança será usada pela mãe para atender às suas próprias necessidades. Ou seja, ela não verá seus sentimentos, suas necessidades, que precisam ser atendidas por uma mãe suficientemente boa. Não, tal mãe colocará na criança sua imagem de como ela deveria ser, sem perceber a criança real. Ela o criará para que ele incorpore seus sonhos e aspirações, algo que ela mesma não poderia fazer ou realizar. Em vez de se tornar um espelho para seu filho, a mãe exigirá refleti-lo. Fundindo-se com a criança, ela não entrará em contato com o verdadeiro. E esse padrão se tornará a maldição de Narciso.

A criança vai se submeter a esta educação. Para atender à necessidade de reflexão da mãe, ele se tornará um espelho obediente, enquanto for amado. Ele desenvolverá um falso Ego, uma Pessoa magnífica, que sua mãe apresentará com prazer a todos ao seu redor, provando o quão boa e correta ela é. Mas Narciso não terá contato consigo mesmo. Ele perderá seu verdadeiro eu, não será capaz de se conectar com ele. Corte seus verdadeiros sentimentos para não experimentá-los. Suprima todas as emoções negativas para não incomodar ninguém. E essa dor, a incapacidade de se conhecer a partir de agora o acompanhará pela vida. Ele procurará espelhos nas outras pessoas para nelas se refletir e, finalmente, ver a si mesmo, o verdadeiro, para se conectar a si mesmo. Ele vai procurar nas outras pessoas aquela mãe reflexiva e empática de que foi privado na infância. Procure e não encontre, tente se conectar com você mesmo, sinta-se irreal e vazio por dentro. O narcisista ficará com raiva e ódio com a sensação de morte dentro de si, a falsidade de seu ego. Ele terá um ciúme feroz das pessoas que têm esse contato consigo mesmas. Estará com raiva e ódio doloroso para tentar destruí-los também. Assim como foi destruído na própria infância.

Esse é o drama da personalidade narcisista, enraizado nas profundezas da experiência da infância.

O artigo foi escrito com base nos materiais:

1. K. Asper “Psicologia do self narcisista. A criança interior e a auto-estima"

2. D. W. Winnicott "Distorções do ego em termos de verdadeiro e falso eu"

3. A. Verde "Mãe Morta"

Ilustração: Narcissus poeticus. Ilustração botânica do livro "Flora Batava" de Jan Kops

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