2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 15:52
Se você quiser entender o que está acontecendo na alma de outras pessoas e o que se pode esperar delas, às vezes é útil se armar com uma ou outra tipologia de personagens. Esta "ótica inteligente" pode ajudá-lo, como no infravermelho radiação, para ver os fantasmas que habitam a alma de outras pessoas. Mas se for um pouco mais sério, então podemos dizer que a tipologia de personagens permite que alguns sinais externos sugiram como está estruturada a psique e a personalidade da pessoa que você está observando. Pelo menos faça suposições sobre alguns dos princípios de sua estrutura.
No último artigo, propôs-se usar para descrever os personagens e a psique das pessoas não conceitos que agora estão na moda como "narcisistas" ou "manipuladores" - mas usar uma grade conceitual mais diferenciada.
Começamos a descrever uma tipologia psicológica baseada no conceito de “acentuação de personagem”. E o primeiro psicótipo que descrevemos foi "Hysterics" … Hoje vamos tentar descrever um tipo de personagem um tanto oposto, chamado esquizóide.
Esquizóides e seu "mundo interior"
Um dos conhecidos especialistas em caracterologia, Maya Zakharovna Dukarevich, acreditava que a base do tipo esquizóide de personalidade, seu "núcleo" é direcionado para dentro de sua psique e se manifesta em uma conexão fraca e frouxa com o mundo exterior. Nesse sentido, ela contrastou os esquizóides com os histéricos, que, em sua opinião, em suas intenções estão mais voltados para o mundo exterior.
Em princípio, essa abordagem para descrever a essência do tipo de personalidade esquizóide está correta, mas muitas vezes as pessoas são enganadas pelo termo "mundo interior". Às vezes, o mundo interior é entendido como um reservatório específico cheio de pensamentos e sentimentos ocultos de uma pessoa, suas emoções, fantasias e imagens. Supõe-se que o mundo exterior é um mundo social real no qual todas as pessoas vivem e interagem umas com as outras. E o mundo interior é algo subjetivo, individual, “psicológico”.
No entanto, o mundo interior dos esquizóides nada tem em comum com a subjetividade e uma tendência a contemplar suas experiências. Os histeroides não são menos subjetivos e mostram visivelmente mais atenção aos seus sentimentos e à imagem de si mesmos criada por eles. Da mesma forma que representantes de outros psicótipos.
Esquizóides no contexto da teoria de Carl Gustav Jung
Se usarmos os modelos teóricos dos pais fundadores da psicologia, podemos nos voltar para a ideia de "inconsciente coletivo" apresentada por Jung. À luz dessa teoria, pode-se notar ou supor que os esquizóides são aqueles que dependem mais do inconsciente coletivo do que das experiências humanas conscientes ou inconscientes individuais. Ao contrário de outros representantes da humanidade, que vivem nas realidades do mundo pecaminoso local, não é algo deslocado da esfera de sua consciência que irrompe na alma dos esquizóides, mas as imagens do inconsciente coletivo. Na consciência dos esquizóides irrompem medos não esquecidos, não agressões reprimidas e reprimidas, dirigidas a pessoas específicas, mas arquétipos - imagens de um mundo completamente diferente, que dificilmente se pode chamar de “interno”.
Assim, o "mundo interno" para o qual a atenção dos esquizóides é atraída não está localizado na psique humana, mas (não tenho medo dessa palavra alta) acaba sendo transcendental tanto para o mundo externo a uma pessoa quanto para seu psique.
Os esquizóides podem perscrutar muito de perto as realidades do "mundo externo", mas apenas, ao contrário dos representantes de outros psicótipos, eles veem e percebem algo mais neste mundo. Outros eventos, outros padrões, outras conexões.
Também é impossível dizer com certeza que os esquizóides são anti-sociais: a sociedade pode muito bem cair na esfera de suas atenções, mas eles irão destacar não exatamente a que vários extrovertidos, histeróides e paranóides prestam atenção.
Se você acredita em Jung, o inconsciente coletivo bate em nossa alma e consciência com seus arquétipos, imagens turvas e formas pouco salientes. Os esquizóides são sensíveis a essas formas, podem parecer mais reais para eles do que as pessoas comuns e mais dignos de atenção. É por essa razão que eles não são tão sensíveis à agitação do nosso mundo cotidiano. Podemos dizer que se deixam levar pela contemplação da eternidade, embora isso não garanta de forma alguma que possam necessariamente considerar algo nesta eternidade.
De acordo com Jung, o inconsciente coletivo absorveu toda a sabedoria e estupidez de nossos ancestrais, de toda a humanidade, desde o momento de seu aparecimento. Mas poucas pessoas conseguem falar com esse extrato da sabedoria humana, incluindo esquizóides. Esta experiência generalizada é difícil de entender em termos de conceitos momentâneos concretos, por isso, os esquizóides preferem a lógica formal à experiência de vida e à teorização imparcial da prática cotidiana. Os esquizóides podem se preocupar com conceitos muito abstratos que parecem pretensiosos e enfadonhos para as pessoas comuns.
Esquizóides no contexto da história de Platão
Outras metáforas que permitem entender melhor o que são os esquizóides e qual é o "núcleo interno" desse psicótipo podem ser encontradas na filosofia de Platão.
Em várias filosofias e religiões, acredita-se amplamente que as almas humanas lembram muito do que seus portadores viram durante suas vidas passadas. Platão acreditava que as almas lembram em geral - tudo. Tudo o que eles viram naquele mundo real e verdadeiro de onde aparecem para as pessoas.
As memórias da alma estão, em princípio, disponíveis para qualquer pessoa. É verdade que conseguimos lembrar apenas um pouco em toda a nossa vida, e mesmo assim - não muito distinta e claramente. Além disso, a maioria das pessoas não tenta se lembrar de nada, elas estão completamente absortas nos assuntos mortais de sua vida atual. Ou seja, eles se condenam à inconsciência voluntária.
Não se pode dizer que os esquizóides são partidários mais leais de algum "mundo real" do que todas as outras pessoas. Seria mais correto dizer que é simplesmente mais difícil para eles se livrarem de todas essas memórias vagas e obscuras. E, por essa razão, eles simplesmente não podem dedicar tanto tempo à diversão social quanto, por exemplo, os histéricos fazem. Os esquizóides estão condenados a se elevar acima deste mundo e encontrar padrões formais nele, bem como rastrear conexões implícitas. Essa circunstância confere ao comportamento dos esquizóides um certo distanciamento emocional, o que às vezes nos permite dizer sobre eles que não são deste mundo.
Esquizoides no contexto de ideias sobre esquizofrenia
O termo "esquizóide" tem associações persistentes com a esquizofrenia, mas não tem nenhuma relação especial com esta doença. Só podemos supor que, se um esquizóide estava em uma clínica psiquiátrica, então muito provavelmente seu diagnóstico seria esquizofrenia. No entanto, os esquizóides não sofrem de doenças psiquiátricas com mais freqüência do que todas as outras pessoas.
No entanto, para entender a essência desse psicótipo, faz sentido ver o que acontecerá se essa variante de acentuação do caráter for inflada ao nível da doença mental.
A especificidade de uma doença mental como a esquizofrenia foi descrita de forma mais vívida nas obras dos psicólogos russos Lev Vygotsky e Bluma Wolfovna Zegarnik.
Em particular, a esquizofrenia se manifesta em distúrbios de pensamento especiais. Com algumas reservas, essas violações podem ser consideradas como as peculiaridades do pensamento inerentes aos esquizóides levadas a um nível exagerado.
- Se os esquizoides tendem a considerar as coisas comuns em contextos semânticos ligeiramente alterados, então os esquizofrênicos, de acordo com Zeigarnik, sofrem uma mudança radical na percepção da realidade na direção que está longe do senso comum.
- Se os esquizóides são capazes de superar as especificações e fazer generalizações complexas, então, quando uma pessoa está doente com esquizofrenia, ela começa a fazer generalizações fantasiosas e ridículas demais.
- Uma característica distintiva dos esquizóides é a capacidade de encontrar padrões ocultos e não muito óbvios nos eventos - os esquizofrênicos começam a estabelecer padrões fantasiosos baseados em sinais insignificantes (latentes).
Finalmente, os esquizofrênicos sofrem com a chamada "diversidade de pensamento". Ou seja, eles são incapazes de combinar vários fragmentos de suas observações, pensamentos e experiências em uma única imagem. Seu mundo, por assim dizer, não se reúne em um único todo significativo e harmonioso: fenômenos de significância e carga semântica diferentes não são comparados de forma justificável entre si. Há uma sensação de que significados e eventos de diferentes lugares, vistos por diferentes pessoas, são projetados em suas consciências. As subpersonalidades separadas de uma pessoa não parecem ser agrupadas em uma única personalidade.
Se voltarmos à ideia do “inconsciente coletivo” ou à metáfora da anamnese platônica, então podemos dizer que, no caso em que o esquizóide não consegue lidar com a pressão do inconsciente coletivo, ele adoece. O mesmo acontece quando as “memórias de sua alma” são muito agressivas e intrusivas, sem se tornarem mais compreensíveis; memórias do "mundo real" se transformam em delírio ou fantasias fantasiosas e ressonância.
Quanto mais forte o intelecto e mais alto o nível educacional do esquizóide, menos provável é que algo o possa enlouquecer. Na presença de um intelecto e erudição fortes, a pressão do "inconsciente coletivo", bem como a influência de algumas outras entidades que se abrem aos esquizóides em sua contemplação mental, leva ao fato de que representantes desse psicótipo muitas vezes se tornam matemáticos. e físicos.
Mas, por outro lado, a negligência intelectual e a falta de disciplina da mente podem transformar os esquizóides em sonhadores ridículos e enfadonhos ou raciocinadores enfadonhos. E se algum arquétipo assertivo ou ideia maluca voa para uma mente tão preguiçosa ou uma psique negligenciada e destreinada, então eles podem simplesmente levar o pensador abstrato à loucura.
É importante notar imediatamente que representantes de outros psicótipos também têm muitos de seus próprios caminhos e maneiras de acabar em uma clínica psiquiátrica, mas a maioria das pessoas ainda consegue evitar esse destino. Como já foi mencionado, os esquizóides não têm maior probabilidade de sofrer de doenças mentais do que todas as outras pessoas.
O mito da frieza emocional dos esquizóides
Há uma forte crença de que os esquizóides são pessoas frias e emocionalmente distantes. No entanto, isso não é inteiramente verdade, e pode não ser verdade de forma alguma. A esfera emocional e sensorial dos esquizóides é de fato um tanto diferente das experiências da pessoa média. E o mais interessante é que, com algumas características comuns da esfera sensorial a todos os esquizóides, o mundo emocional de um esquizóide pode ser muito diferente do outro. O fato é que os esquizóides "desenvolvem" seus sentimentos a seu próprio critério e em sua própria lógica, e não tentam copiar padrões de emoções e sentimentos do comportamento de outras pessoas.
Os esquizóides podem parecer pessoas desprovidas de sentimentos, porque expressam suas emoções e experiências de forma diferente das pessoas comuns e, às vezes, podem não reagir às formas de demonstrar suas experiências aceitas por outras pessoas. O esquizóide pode parecer aparentemente calmo e até letárgico, enquanto um mar de emoções assola sua alma ou fluxos de sentimentos fervilhantes fluem.
Mas, em alguns casos, as acusações contra esquizóides são totalmente justificadas. Eles podem se abstrair tão fortemente da realidade que simplesmente perdem o hábito de perceber os sentimentos das outras pessoas e perdem as habilidades não apenas de expressar suas emoções, mas até de vivenciá-las. No entanto, para fins de justiça, é importante notar que extrovertidos ardentes ou histéricos podem chegar a um estado de resfriamento emocional. É verdade que eles alcançam esse resultado de outras maneiras - fugindo do estresse emocional para a zona de conforto "insensível", mas calmo.
Os sentimentos dos esquizóides são tão incomuns e distantes do convencional quanto seus pensamentos, e sua esfera sensorial é tão suscetível a se concentrar no que foi chamado de "mundo interior" ou "inconsciente coletivo". Se uma pessoa comum dota seu amado ou amado com as características de algum tipo de imagem ou "herói cultural" perto de seu coração, então o esquizóide projeta na imagem de seu amor algo incompreensível, extraído das profundezas de sua alma esquizóide, sobre quais arquétipos indistintos batem e nos quais nadam fantasias não muito claras até para si mesmo.
Portanto, se você se apaixonou por um esquizóide, precisará de um tradutor da linguagem comum dos sentimentos para o esquizóide - e vice-versa. A empatia cotidiana simples não ajudará em nada aqui. Você precisa se tornar um pesquisador indo para outro país, cuja língua ninguém conhece.
E se acontecer de você mesmo ser um esquizóide e se apaixonar por um esquizóide, então, é claro, você encontrará uma alma gêmea em algo, mas vocês dois ainda precisarão de um intérprete.
Assim, esquizoides são pessoas que tendem a ouvir ruídos vindos das profundezas de sua psique
Sua compreensão do que está causando esses "ruídos" depende de qual teoria psicológica você está mais inclinado a acreditar. Se considerarmos a psique do esquizóide dentro da estrutura do conceito de "inconsciente coletivo" proposto por Jung, então podemos dizer que os arquétipos e outras imagens da memória humana universal atingem a alma dos esquizóides. Mas, independentemente de qualquer teoria, vemos que os esquizóides são propensos à introspecção, têm um pensamento não muito padronizado e são capazes de distinguir padrões e conexões não muito óbvios no que está acontecendo. Eles gostam mais de generalizações do que de detalhes; e uma música um tanto diferente soa em sua esfera sensorial do que nas almas de outros representantes da humanidade.
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