A Estrada Real Para O Inconsciente: Abordagens Para Trabalhar Com Sonhos

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 15:52

Apenas para sujeitos no estado de vigília, o mundo é o mesmo. Cada pessoa adormecida gira em seu próprio mundo.

Heráclito de Éfeso

Sonhar, como Freud disse certa vez, é a estrada real para a compreensão do inconsciente. Trabalhar com sonhos é um dos componentes mais importantes da psicoterapia. Um sonho é simultaneamente um diagnóstico, uma receita de terapia e a própria terapia. Sonhar também é a "estrada real" para compreender a relação terapeuta-cliente. No decorrer da psicoterapia, aumenta o número de sonhos nos quais alguns aspectos dessas relações são exibidos.

Durante o sono, nossa consciência mergulha no abismo do inconsciente, onde corre o perigo de ser absorvida. Muitos sonhos significativos trazem mensagens da parte mais profunda de nossa personalidade e também podem servir como uma experiência.

Em todos os momentos, as pessoas tentaram interpretar os sonhos. Todas as tradições de interpretação concordam que é difícil expressar o significado de um sonho. Isso é afirmado no Talmud: "Um sonho que não recebeu sua interpretação é como uma carta em um envelope fechado."

A teoria dos sonhos evoluiu de duas maneiras. Representantes do primeiro caminho, partindo das leis fisiológicas, viam os sonhos como uma violação do sono normal, resquícios das impressões do dia. De acordo com essa abordagem, o sono saudável é um sono sem sonhos. Na abordagem dos fisiologistas, o sonho é mais um processo "nervoso" do que um processo "mental"; sua ocorrência é reflexiva. O primeiro a prestar atenção ao processo mental do sonho foi S. Freud. Em sua obra "A Interpretação dos Sonhos" foi apresentada uma análise do fenômeno dos sonhos.

Hoje, existem duas abordagens para trabalhar com sonhos. O primeiro baseia-se no método freudiano de interpretação. Para esta abordagem, a principal questão na análise de sonhos "Por que?"A tarefa do analisador é repensar a experiência de eventos anteriores. A segunda abordagem para o trabalho dos sonhos articula a questão: "Para que?" … Do ponto de vista dessa abordagem, os sonhos sinalizam do inconsciente, esses sinais alertam sobre algo, relatam, estabelecem tarefas para o sonhador.

As regras para trabalhar com sonhos são Os seguintes:

1) conhecimento da situação atual do cliente;

2) um sonho é um processo interno que ocorre no inconsciente, e apenas no próprio sonhador e no diretor, e no roteirista, e no ator, e no público visual do sonho. Portanto, apenas o próprio sonhador sabe do que se trata o seu sonho;

3) as imagens dos sonhos não precisam ser tomadas ao pé da letra; são partes da personalidade do cliente e da dinâmica de sua vida mental;

4) uma interpretação absolutamente precisa de um sonho é uma utopia;

5) cada elemento de um sonho carrega informações sobre o sonho como um todo;

6) os sonhos carregam o potencial de crescimento e desenvolvimento.

Teoria e análise dos sonhos na abordagem de Z. Freud

A técnica da análise dos sonhos é análoga à técnica usual da psicanálise, são associações livres. A análise esclarece como os elementos do sonho se relacionam com a experiência anterior do cliente. Formação de sonhos - processamento ativo de informações; esse retrabalho que Freud chamou trabalho de sono. A psicanálise reproduz esses processos na ordem "reversa". O processamento de informações em um sonho se resume a vários processos:

- espessamento de imagens até sua sobreposição; o conteúdo dos sonhos é a abreviatura de pensamentos ocultos; no processo de condensação, alguns pensamentos podem ser agrupados em um todo, criando combinações bizarras;

- viés - um elemento oculto é manifestado por uma associação distante, uma "sugestão", ou um elemento insignificante é trazido à tona no lugar de um elemento importante;

- tombamento - o desejo ou ação do sonhador é realizado por outras pessoas;

- simbolização - ajuda a mascarar pensamentos oníricos;

- convertendo pensamentos e sentimentos ocultos em imagens visuais;

- processamento secundário - a atividade que dá ao sonho uma aparência ordenada.

Teoria e análise dos sonhos na abordagem de C. G. Jung

Representações de K. G. As ideias de Jung sobre as funções dos sonhos estão associadas às suas ideias sobre a estrutura da psique humana. No modelo de K. G. O inconsciente de Jung é um grande recurso, cuja natureza é indiferente às idéias do bem e do mal.

KG. Jung escreveu:

“Nunca concordei com Freud que um sonho é uma espécie de 'fachada' que obscurece o significado - quando o significado existe, mas parece estar deliberadamente escondido da consciência. Parece-me que a natureza do sono não é repleta de engano deliberado, algo se expressa nele de uma maneira possível e mais conveniente para ele - assim como uma planta cresce ou um animal busca comida. Nisto não há desejo de nos enganar, mas nós mesmos podemos ser enganados … Muito antes de eu conhecer Freud, o inconsciente e os sonhos que o expressam diretamente me pareceram processos naturais, nos quais nada há de arbitrário e ainda mais deliberadamente enganoso. Não há razão para supor que haja algum tipo de astúcia natural inconsciente, por analogia com a astúcia consciente."

KG. Jung atribuiu grande importância ao diálogo entre o ego e o inconsciente. Os sonhos, de acordo com essa abordagem, são uma tentativa de integrar a consciência e o inconsciente por meio de um diálogo entre eles.

KG. Jung acreditava que é impossível tornar o inconsciente consciente, uma vez que as possibilidades do ego são muito menores em comparação com o inconsciente. O diálogo permite que você construa um diagrama da interação entre a consciência e o inconsciente. Sonhar é um diálogo acessível, natural e sem esforço entre a consciência e o inconsciente. O inconsciente administra esse diálogo e a consciência entra em contato com o que o inconsciente lhe fornece. KG. Jung acreditava que o sonho esclarece a situação, é uma mensagem, aviso ou exigência da consciência inconsciente.

Os sonhos contêm mensagens do inconsciente em três níveis: pessoal, genérico e coletivo. Tramas de sonhos de inconsciente pessoalassociado ao cotidiano do sonhador. No nível inconsciente genérico o sonhador recebe mensagens genéricas, para o que a memória genérica o chama. A memória genérica é organizada em cenários de vida, planos. As mensagens genéricas se esforçam para tornar típico, genérico, o caráter único de uma pessoa. Inconsciente coletivo contém toda a experiência da humanidade, preservada na forma de arquétipos (imagens primárias, protótipos). Os arquétipos em um nível inconsciente predispõem a uma ou outra forma de organizar sua experiência pessoal. Os arquétipos, de acordo com Jung, formam o conteúdo dos sonhos, que surgem em vários tipos de imagens oníricas arquetípicas. Os enredos de sonho arquetípicos estão associados a figuras mitológicas, heróicas, de contos de fadas.

Do ponto de vista desta abordagem, os sonhos realizam tais funções:

- Manifestação do arquétipo - apresentação de símbolos arquetípicos à consciência. Os arquétipos são determinados impulsos e suas estruturas, e não algum tipo de abstração. Os arquétipos podem ser acessados pela consciência apenas em símbolos.

- Interpretação do diálogo. Um sonho é uma transição temporária para o outro mundo, a imersão da consciência em outra realidade, onde recebe o conhecimento necessário para o desenvolvimento e transformação da personalidade.

- Compensação. O sonho é de natureza compensatória, no sonho o Ego está aberto às mensagens do inconsciente. Se uma pessoa se lembra de um sonho, isso sugere que o inconsciente exige algo e a consciência resiste. Jung observou que a posição consciente, por um lado, e o inconsciente na forma em que aparece no sonho, por outro, estão em uma relação complementar.

- Amplificação. O método de interpretação de um sonho como um diálogo entre a consciência e o inconsciente coletivo foi chamado de método de amplificação.

Etapas de amplificação:

1) Após apresentar o sonho, o sonhador é convidado a brincar livremente com os símbolos e imagens do sonho.

2) Segue-se a etapa de coleta de associações e interpretações experimentais do sonho.

3) Referindo-se a mitos, contos de fadas, lendas, assuntos religiosos para compreender os níveis profundos do simbolismo dos sonhos.

4) Interpretação de um sonho como portador de informações importantes do inconsciente.

5) A realização ritual de ações simbolizando o que o sonho pede.

Teoria e análise dos sonhos na abordagem gestáltica

Na gestalt-terapia, trabalhar com sonhos envolve considerar os elementos do sonho como partes da personalidade que estão em conflito, como uma projeção de sentimentos, papéis e estados. O sistema de relações entre os elementos de um sonho reflete o sistema de relações entre partes da personalidade. Um sonho é uma janela para ressentimentos, desejos, conflitos, sofrimento; a tarefa de trabalhar com um sonho é integrar as partes alienadas e rejeitadas do "eu". A abordagem Gestalt concentra-se em seu trabalho com visões, não em compreender seu conteúdo, mas em vivenciá-lo. A experiência é potencializada pelo enfoque nas sensações físicas, por meio de movimentos corporais, gestos, expressões faciais, escultura ou desenho. O sonho é uma espécie de gestalt inacabada, o trabalho com o sonho visa completar a gestalt, adquirir integridade.

F. Perls propôs a técnica “Identidades com imagens de sonho”. A essência da técnica é que o sonhador seja solicitado a "representar" o papel de um personagem onírico, a falar e se mover, a partir desse papel. A identificação com imagens oníricas permite que você recupere as partes rejeitadas do "eu".

Épicas de trabalhar com sonhos em uma abordagem gestáltica:

- sonho se desenrolando - o sonhador conta o sonho na primeira pessoa no tempo presente;

- foco nos detalhes - o sonhador identifica independentemente os elementos mais emocionais do sono;

- identificação com imagens de sonho - o sonhador é consistentemente identificado com cada imagem, fala e age em seu nome;

- organizando um diálogo entre imagens de sonho;

- estabelecendo conexões entre os elementos de um sonho;

- esclarecimento de quais sentimentos, experiências, necessidades foram refletidos no sonho.

Réplica ao lado. No trabalho real, uma orientação para qualquer esquema de interpretação em sua forma "pura" é um mito. Nenhum sonho pode ser totalmente reproduzido, totalmente registrado ou totalmente explicado. Ao afirmar o contrário, simplificaremos o mistério. Nunca poderei saber TUDO sobre o poder, a escala e as maneiras de encontrar a solução para esse processo misterioso.

Até o famoso sonho da injeção de Irma, que Freud tentou explicar até o fim, há mais de cem anos continua a ser analisado e dá margem a novas interpretações. O sonho é inesgotável, cada nova volta da ótica revela novos aspectos dele.

A rigidez do terapeuta, o desejo de espremer a subjetividade de uma pessoa, que se estende muito além dos esquemas da análise dos sonhos, esconde pouca experiência, ansiedade e descrença em si mesmo e no outro. Com isso não quero dizer que o conhecimento não seja necessário, pelo contrário, o conhecimento, por mais banal que possa parecer, enriquece; "esquemas" são úteis quando algo precisa ser revisado. Embora o sonho seja visto pelo psicoterapeuta como um quebra-cabeça, detetive, ele não é muito eficaz para a terapia. Quando os vários "esquemas" de análise são totalmente assimilados, eles perdem seus limites e nomes distintos. Mas o conhecimento deve ser acompanhado por uma série de fontes, às vezes elusivas e difíceis de expressar, da força do psicoterapeuta.