Compromisso Esquizóide: é Difícil De Suportar, Mas é Uma Pena Desistir

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Vídeo: Transtorno da Personalidade Esquizóide e Relação Terapêutica Parte 1 2024, Abril
Compromisso Esquizóide: é Difícil De Suportar, Mas é Uma Pena Desistir
Compromisso Esquizóide: é Difícil De Suportar, Mas é Uma Pena Desistir
Anonim

O compromisso esquizóide, como Guntrip o descreveu, é a incapacidade de não estar nem dentro nem fora, nem pertencer a algo, nem recusá-lo. Se você traduzir esta afirmação para a linguagem das relações objetais - a impossibilidade de nem estar perto de alguém, nem estar sozinho.

Parece que se trata de um conflito clássico de fronteira (vá embora / não me deixe), mas na verdade não é bem assim. Numa situação limítrofe não há equilíbrio, é um lançamento constante, uma busca incessante por um ponto estável. E o sofrimento associado a isso é a incapacidade de refrear impulsos fortes e destrutivos e a vida, que se quebra e se quebra sob a pressão desses impulsos.

No compromisso esquizóide, não há arremesso, esse é o ponto de pairar, congelar. Esta é uma vida em que desejos e impulsos torcem seus pescoços. Por segurança. Para estabilidade. Para salvar o que está no momento. A fim de manter a capacidade de agir e responder aos desafios da realidade. E o preço disso é abrir mão do senso de pertencimento e envolvimento pessoal. Price - uma sensação de despersonalização / desrealização, que em casos leves parece desapego da vida, incapacidade de se conectar com suas emoções, inspirá-las, incapacidade de viver plenamente os momentos valiosos de sua própria vida. Numa separação mais profunda, isso pode ser vivenciado como uma sensação constante de frieza interior, vazio, falta de vida, quando a pessoa se compara a um robô, com um mecanismo. Bem, já em sua versão clínica - o surgimento de um sentimento doloroso de perda de emoções, quando parece que nada pode agradar nem causar desespero. Em si mesmo, esse estado é vivenciado como subjetivamente muito difícil, muitas vezes você pode ouvir que qualquer experiência de melancolia, por mais sombria que seja, seria um grande alívio.

Mas, de uma forma ou de outra, essa é uma busca bem-sucedida de um equilíbrio entre um regime de economia, a vida dentro da caixa - por um lado, e a atividade externa que protege e distrai do mundo das experiências internas - por outro.

Pagando esse preço, você pode, depois de se isolar de experiências difíceis, alcançar um nível bastante bom de atividade e, às vezes, até de estenismo constante, quando a própria atividade incessante se torna parte dessa cerca.

Dependendo do nível de energia, das capacidades intelectuais e da gravidade da patologia das relações objetais, pode parecer, do lado de fora, uma vida aparentemente próspera com alguns problemas psicológicos e uma situação clínica difícil.

Às vezes, o crescimento de um defeito de personalidade após episódios psicóticos na esquizofrenia é o surgimento de tal compromisso em um nível inferior de energia vital e oportunidades de integração.

Essa organização da vida é baseada na incapacidade de passividade, de descanso, de simplesmente estar em inação, dentro de si mesmo, e nessa inação para restaurar as forças. Qualquer passividade é organizada de forma a se distrair com algo ao mesmo tempo, a fim de "entupir o ar", mesmo que seja uma atividade internamente percebida como totalmente sem sentido. O papel de tal atividade pode ser vagar sem rumo na Internet, comer e assistir séries de TV, e até mesmo pensamentos obsessivos que andam em um círculo e que não podem ser interrompidos. Se você tiver mais força, então essa atividade pode se tornar algo subjetivamente mais generoso, mas o principal aqui é organizar sua estadia a sós consigo mesmo de forma a se tocar o menos possível. Porque o contato consigo mesmo fora de qualquer atividade, o contato com o próprio sentido básico do ser, mergulha no mundo das experiências mal toleradas e, em vez de descanso e relaxamento, ao contrário, é sentido internamente como destruidor, sugado, digerido ou dissolvido.

Mas, por outro lado, a necessidade de descanso, que não foi cancelada, cria uma forte ânsia de passividade, para destruir o próprio emprego, que, por um lado, protege, mas, por outro, se esgota continuamente. De fato, nesta situação, a atividade é sempre determinada não por um desejo interno e prontidão para ela, mas como se fosse uma estrutura externa aceita que simultaneamente salva e estupra. O desejo natural de descanso nesta situação é percebido internamente como algo mortal, algo que vai sugar para o buraco negro da inação, com a impossibilidade total de voltar à vida novamente. Na fala dos clientes, essa experiência pode ser ouvida, por exemplo, por meio de seus medos de que assim que pararem de fazer algo regularmente, eles o abandonem definitiva e para sempre, o que só por manter constantemente uma certa ordem e organização de vida (um ordem que, paradoxalmente, combina extrema rigidez e extrema fragilidade), eles podem se manter.

Esses clientes geralmente procuram a terapia quando esse compromisso começa a cambalear e desmoronar, quando os recursos internos não são mais suficientes para manter a maneira usual e a exaustão começa a determinar o padrão de vida. Pode se manifestar tanto diretamente - por meio da depressão apática, quanto indiretamente, por exemplo, por meio de um sintoma somático ou da ocorrência de outros problemas que não permitem mais viver da mesma maneira.

Ao trabalhar com esses clientes, recomendações baseadas no bom senso, como "descanse mais, trabalhe menos", ou suas contrapartes mais disfarçadas como "mas vamos ver quais oportunidades você tem para relaxar e como você pode / não vai permitir que recupere sua força "- por razões óbvias, eles não ajudam. Também é um erro entender esse tipo de atividade por meio da dinâmica narcísica, quando a incapacidade de parar e pausar é percebida pelo terapeuta (e às vezes pelo próprio cliente) como um anseio por realização e reconhecimento, e o trabalho é direcionado para compensar pela força desse desejo. Apenas a identificação de um nível mais profundo de medo do não-ser pode tocar a base desse problema. E é possível aliviar o sofrimento aqui apenas por meio do contato consciente com esses medos básicos e com aquelas intolerâncias que surgem no cliente quando ele é deixado sozinho consigo mesmo.

A saída do compromisso esquizóide é uma tarefa difícil e é considerada internamente muito perigosa. Com efeito, só através da imersão nestas experiências dentro do buraco negro da inacção e apatia, através da vivência deste buraco e do horror da não existência, é possível processá-las e restaurar a capacidade de viver e sentir de peito cheio. Freqüentemente, o cliente é mais do que suficiente e um resultado intermediário, quando é possível restaurar o compromisso esquizóide colapsado novamente ou acaba construindo esse compromisso em um nível mais alto de atividade. Mas para aqueles que são teimosos, persistentes e sentem necessidade interior disso, esta é uma tarefa que requer vários anos de terapia, mas pode ser resolvida.

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