O CORPO COMO ALVO DA ATIVIDADE NARCÍSICA FEMININA. PARTE 2

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 15:52

Eu ando com as vestes de um estranho,

Mas as pessoas me reconhecem instantaneamente

Como uma gaivota com a plumagem de um estranho.

Grigor Narekatsi

Em busca da beleza, ela logo se esqueceu da busca em si, tornando-se vítima de sua própria criação. Ela ficou tão deslumbrantemente bela que às vezes parecia terrível, às vezes, sem dúvida, mais feia do que a mulher mais feia do mundo.

Henry Miller

Buscando a perfeição corporal, o narcisista, fixando o olhar na própria imagem, acredita que admiração significa amor. Uma mulher que trabalha com cuidado sua própria imagem corporal conta com amor por seus esforços. Essa ilusão pode ter consequências trágicas. Uma mulher que almeja a grandeza nunca é livre, pois depende da atitude de outras pessoas para com ela e de suas avaliações. Ela deve sempre sentir que os outros a admiram por sua imagem corporal perfeita. Essa mulher acredita que a atitude em relação a ela pode mudar se a grandeza corporal for perdida. Conseqüentemente, a mulher é permanentemente capturada pelas idéias da personificação da norma cultural. O corpo é reduzido ao nível de um signo, de uma disposição e pretende evocar a admiração visual. Cuidando da imagem corporal, a mulher habita o espaço do vazio. Esses investimentos nunca se justificam, em qualquer caso, a escala dos investimentos nunca é igual ao lucro recebido, em alguns casos é inversamente proporcional a eles.

O narcisismo é um infantilismo mental que não permite a compreensão de verdades simples e eternas que estão à disposição das pessoas que não estão sobrecarregadas com esta doença. A verdade eterna é que nem o amor, nem a felicidade, nem a alegria, nem a sensação de bem-estar têm algo a ver com a fachada.

Como SM Johnson observa [1], orgulho, euforia ou fuga, que podem ser observados em uma personalidade narcisista em seu senso positivo de Self, na maioria das vezes têm um caráter puramente intelectual e não são condicionados por nada; eles não representam realmente uma experiência cinestésica coerente no corpo, ou mesmo uma satisfação real com o sucesso. A auto-representação acaba sendo mais visual e cognitiva do que cinestésica. É importante ter uma aparência melhor e pensar melhor de si mesmo do que se sentir melhor. Sentimentos agradáveis aparecem secundária e artificialmente se o ambiente aprovar a imagem criada. A imagem criada artificialmente faz com que relações artificiais sejam realizadas.

Criar uma imagem de grandeza corporal requer um gasto significativo de recursos energéticos. A imagem criada da perfeição corporal requer investimento constante; a imagem, por sua vez, cria um certo estilo de vida - o mundo do comportamento de interpretação de papéis, no qual o rosto domina.

A libido no narcisismo perde a ligação com o corpo e é investida no "Ego", fixando-se na própria pessoa. Neste caso, a energia é emprestada do principal reservatório da libido - a sexualidade genital. A retirada de energia leva a uma diminuição no componente sexual e sensorial. A transformação da energia da libido na energia do "Ego" ativa a inclusão em várias atividades para melhorar sua própria imagem. A reação adequada de uma personalidade forte a deficiências físicas objetivas ou aparência "modesta" é mais lamentável do que vergonha. Uma personalidade forte, em contraste com um narcisista fraco, é capaz de aceitar e eliminar completamente a auto-estima negativa realista.

A atividade narcisista em relação ao próprio corpo combina-se com a fantasia de que a modificação do aspecto corporal salvará outros componentes da personalidade. Essa ilusão por enquanto pode manter a boa saúde, mas mais cedo ou mais tarde, quando a verdadeira autoconfiança é necessária, ou a situação o obriga a agir não a partir da imagem, mas para mostrar a verdadeira essência, a grandeza narcísica é exposta, e então, as pessoas ao seu redor podem perceber como essas pessoas se sentem traumatizadas e se sentem vulneráveis e inferiores.

As práticas que abrangem a esfera do aprimoramento corporal, na verdade, não são voltadas para o autodesenvolvimento, pelo contrário, é relevante falar sobre a ânsia de se livrar do “eu”. A atividade narcisista em relação ao próprio corpo demonstra desprezo pelas limitações naturais e confiança na onipotência das tecnologias inovadoras.

Uma mulher que fica em cativeiro e na dependência das necessidades do "eu" social perde um corpo único, vivo, autêntico, mas não perfeito, sendo orientada pelos padrões geralmente aceitos do ideal corporal. Se uma mulher não consegue atingir a imagem ideal desejada (um cacho não é igual a todo mundo, os lábios são muito pequenos, os quadris são muito estreitos) - essa menor falha pode atingir a personalidade como um todo.

A pressão do narcisismo social desempenha um papel importante no surgimento de meninas adolescentes que se recusam a comer (anorexia); um componente narcisista é essencial em seu perfil de personalidade.

Algumas mulheres que se preocupam em criar o corpo perfeito desenvolvem depressão devido ao desejo de grandeza. A depressão e o desejo de grandeza têm características semelhantes: substituição do "eu" autêntico por um imaginário; perfeccionismo; falta de vontade de ouvir a voz de sentimentos verdadeiros; exploração de outras pessoas para seus próprios fins; medo de perder o amor; deslocamento de impulsos agressivos; predisposição a distúrbios somáticos; sentimento superintenso de vergonha, ansiedade.

A depressão é um sinal de trauma durante a infância. O bebê aprendeu a congelar emoções que acabariam por ajudá-lo a desenvolver um forte senso de identidade. São crianças que não conseguiam expressar sentimentos elementares: insatisfação, dor, alegria pelas sensações de seus corpos. Alguns até tiveram medo de relatar que estavam com fome. "Você ama sua mãe, de verdade, então seja paciente, você não precisa chorar e mostrar sua fome." Na idade adulta, essa mulher continua a fazer o que os outros exigem e não é capaz de realizar seu verdadeiro potencial. Este é um fim de possibilidades, porque todos têm algo a dar a este mundo, e não apenas receber algo de fora.

Inevitabilidade fatal - o envelhecimento é a cortina e o horror do fracasso da mulher narcisista. A imagem perde o magnetismo e já não hipnotiza, já não se pode contar: calvície, pele enrugada e flácida em pregas, lapsos de memória, dores de cabeça constantes, falta de ar, hálux valgo não permite calçar sapatos elegantes. Tudo isso para uma mulher narcisista é um pesadelo infernal, os canais que alimentavam a inflação estão secando: “O tecido estourou com o jogo de fogo, o espelho estourou, ressoando:“Encrenca! A maldição me espera! " [2].

A globalização e a maximização da imagem corporal levam ao fato de que os desafios da velhice se encontram com a negação. Se o orçamento permitir uma abdominoplastia, um lifting ou um transplante de cabelo, então isso certamente deve ser feito. Prolongar a juventude, provar que ainda está "em qualquer lugar", tornou-se no mundo narcisista uma espécie de perseguição. A velhice para uma mulher narcisista, acorrentada a uma imagem corporal, significa abrir outras de pouco valor, o que causa uma vergonha insuportável. Uma mulher que não está sobrecarregada com a perseguição narcisista, com o início da velhice, é capaz de fazer uma reestruturação de sua própria aparência para resolver problemas e manter a autoconfiança.

Você precisa se permitir relacionar-se mais facilmente com os outros e consigo mesmo, reconhecer sua imperfeição e o poder que as prescrições culturais narcisistas têm sobre você.

Desistir da admiração não é fácil, mas dá a você a chance de evitar uma experiência muito mais triste - uma imagem extrema e nada hipnotizante de insanidade narcisista.

O corpo-signo, certificado de prescrições claramente cumpridas do código cultural narcisista, é incapaz daquele grito de prazer, que está ao alcance de um vivente, mas não perfeito, do ponto de vista de um narcisista enfeitiçado por uma imagem, o corpo.

Ame, valorize o seu corpo, deixe-o ser seu parceiro de confiança, merecendo mais do que ser um alvo, ao qual o narcisismo lançará sua flecha venenosa.

[1] Johnson S. M. Psicoterapia de caráter. - M.: Centro de cultura psicológica, 2001.

[2] Trechos da balada "The Sorceress of Shallot" do poeta inglês Alfred Tennyson, em que "o tema do reflexo no espelho" é abordado. Os reflexos no espelho são descritos como "sombras de um sonho", "sombras do mundo", metáfora que remete ao entendimento de que só podem ser substitutos insignificantes do mundo real.