Por Que Estamos Com Tanta Raiva?

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 15:52

Autor: Lyudmila Petranovskaya

Postura de combate

Nossos neurônios-espelho, contando algo por rostos, vozes, olhares, cheiros, instantaneamente, contornando a consciência, levam o corpo a um estado de prontidão para a agressão. Você mesmo pode ser tão pacífico e bem-humorado quanto quiser, mas seu cérebro e corpo instantaneamente avaliam o ambiente como inseguro e colocam o trem blindado na lateral em uma posição de trabalho. Por outro lado, muitas pessoas dizem que relaxam no exterior, mesmo que estejam lá para trabalhar, apesar da barreira do idioma e do ambiente incomum.

Não esquecerei como, em viagem de negócios para troca de experiências na Inglaterra, dirigimos com um colega inglês pelas ruas estreitas da cidade, estávamos com pressa, atrasados para o próximo encontro. E então do nada na frente do carro apareceu uma velha, um dente-de-leão tão animado de Deus, com uma varinha. E em um lugar completamente errado, agitando furiosamente sua bengala em nossa direção, ela começou a atravessar a estrada. Os freios rangeram, os cintos foram puxados, o carro parou, um colega, uma pessoa bastante emotiva, debruçou-se na janela. Bem, acho que agora irei avançar no inglês falado, descobrir como será "Aonde você vai, velha bruxa!". Mas ele balançou os dedos de brincadeira para ela e disse cuidadosamente: "Cuidado!" Não é que ele fosse educado e contido. Sentei-me ao meu lado e vi que ele não estava nem um pouco zangado. Um pouco de estresse, mas se tudo deu certo, então está ótimo. Seguindo a velha, ele balançou a cabeça, como um pai amoroso balança, olhando para um bebê inquieto.

O que nos impede de reagir da mesma forma às surpresas desagradáveis inevitáveis da vida, aos pequenos incómodos, à estupidez e ao descuido de alguém, a um choque de interesses - não por algo muito importante, mas por ninharias? Por que a Internet russa está cheia de textos sobre o tema “Não, bem, pense no que todos os idiotas são (bastardos, gado, rudes)”, vários desses textos sempre estão no topo das classificações. O motivo poderia ser qualquer coisa: crianças faziam barulho em um café, mas seus pais não as calavam, meninas com não bonita o suficiente, na opinião da autora, figuras, usam roupas abertas, pessoas que, na opinião da autora, estacione do lado errado (atravesse a rua), ame o lado errado, do ponto de vista do autor, da música, etc. Cada uma dessas postagens recebe centenas de comentários do mesmo conteúdo: "Sim, como esses malucos também me enfurecem!" Não se trata de falta de educação, nem de baixa cultura, como muitas vezes se pensa, mas de sentimentos. Isso realmente me irrita. A raiva explode por dentro tão facilmente quanto um fósforo. Como crianças barulhentas ou os joelhos nus e imperfeitos de alguém, ou um provinciano no metrô, estupefato no corredor e olhando em volta em busca de placas, não são apenas pessoas que interferem em algo ou não gostam - são agressores. E eles precisam receber uma rejeição dura imediata.

Causas da raiva

As razões para essa raiva são muitas e estão interligadas em um padrão tão estreito que nem sempre fica claro onde termina a ação de um fator e começa o outro.

Para começar, sobre a própria agressão. Embora às vezes esse conceito seja percebido negativamente e as palavras "raiva" e "maldade" na língua russa tenham as mesmas raízes, na natureza a agressão é uma propriedade muito útil dos seres vivos para a sobrevivência. Destina-se a autodefesa, a proteger seu território e sua prole, a obter alimento (de predadores), a competir pela fêmea (de machos). Ou seja, a agressão, embora às vezes possa matar, por si só está a serviço da vida, da procriação. Ao mesmo tempo, a agressão natural é sempre muito funcional e econômica, se a vida não está em jogo, suas formas rituais são utilizadas principalmente: sons e posturas ameaçadoras, luta pelo poder sem causar ferimentos graves, marcação do território com signos, etc. etc. Quanto menos fértil e mais perigosa uma espécie é naturalmente armada, menos ela pode se dar ao luxo de brincar com a agressão. Gatos da cidade podem passar a noite depois de uma luta sangrenta, tigres na taiga - nunca.

O homem por si mesmo, por natureza, é um animal fraco. Sem dentes, sem garras. Portanto, ele tem muito poucos programas instintivos embutidos para substituir a luta por rituais; o chá não é um tigre. Assim, as pessoas tiveram que inventar por si mesmas maneiras de substituir a agressão direta: de rituais de polidez a campeonatos de futebol, de ironia sutil a procedimentos legais, de fronteiras de estado e diplomacia a manifestações e sindicatos. Somos agressivos e aprendemos a conviver com isso, e aprendemos mais, porque quando perdemos o controle sobre nossa agressão, pode ser assustador, há muitos exemplos na história.

Mas aquela agressão derramada, da qual começamos a falar, não parece agressão guardando a vida. Esta é uma "agressão em geral" derramada, em lugar nenhum e sem finalidade específica, o que significa que em toda parte, sempre e por qualquer motivo, a agressão da neurose, uma das definições da qual é: "uma reação emocional inadequada regular às circunstâncias causadas por psicotrauma ou angústia (estresse constante de longo prazo) ". Isso é, literalmente, o que temos: uma reação claramente inadequada à causa, uma tempestade em copo d'água, raiva por pequenas coisas.

Que tipo de psicotrauma, que tipo de sofrimento está por trás desse fenômeno?

O que está na superfície são direitos menores constantes e não muito restritivos. Um exemplo simples: em todas as estações agora temos detectores de metal na entrada. OK, o país convive com a constante ameaça do terrorismo, que assim seja. Em Israel, por exemplo, eles também estão em todos os lugares. Mas. Ao mesmo tempo, tudo é verificado com muito cuidado. E se você tiver um "toque", não irá a lugar nenhum até que a polícia entenda isso. Ao mesmo tempo, colocam quantas armações cabem, trabalham incansavelmente para inspecionar as bolsas, se esforçam muito para fazer rapidamente. A fila espera pacientemente: porque é claro que tudo isso é sério e faz sentido. O que nós temos. Ampla entrada para a estação. Existe um quadro no meio. O resto do espaço é simplesmente bloqueado por mesas ou barreiras. No enquadramento, três policiais cochilam ou conversam. Pessoas, tocando e trovejando, sem tirar as malas dos ombros, passam para dentro. Ninguém está olhando na direção deles, você pode pelo menos trazer uma bazuca. Mas se de repente você percebeu que cometeu um erro ao entrar, veio no lugar errado e quer voltar, você não será liberado. Porque a saída está aí. Onde exatamente? Mas ali, a duzentos metros de distância. Que você tem que, com as crianças com suas malas, superar primeiro ali - até a saída permitida, e depois voltar - até o ponto para o qual você precisa voltar. Talvez seja tarde para o trem. Por quê? Porque isso é tudo.

Restrições que não têm qualquer base razoável, é claro, irritou. Estradas sobrepostas e engarrafamentos durante a passagem de altos funcionários, fechando estações centrais de metrô nos fins de semana para evitar comícios da oposição, a exigência de levar protetores de sapatos para o hospital e a escola, até mesmo caminhos que por algum motivo estão sempre colocados em lugares errados onde as pessoas são confortáveis para caminhar - tudo isso cria um fundo constante de angústia, como se você estivesse sendo “colocado no lugar” a cada minuto, deixando claro que você não é ninguém para chamar. Essa é uma característica de uma sociedade construída de cima para baixo, verticalmente: aqui os direitos e as oportunidades não pertencem às pessoas por definição, são rebaixados de cima para baixo. Quantos e o que eles consideram necessários. Aqui, uma pessoa não tem "seu próprio território" em princípio, o que significa que não há fronteiras que possam ser protegidas. Podem exigir-lhe documentos a qualquer momento, ditam-lhe onde pode e onde não pode estar, podem tentar entrar em casa para verificar como está a criar os filhos - ele não é dele mesmo. As fronteiras não são exatamente violadas - elas foram rompidas e gastas há muito tempo.

Imagine que uma pessoa decida usar agressão natural e saudável para defender seus limites quando alguém os viola. Fique indignado, recuse-se a cumprir exigências estúpidas, escreva uma reclamação, entre com uma ação judicial, finalmente. Acontece que em uma sociedade vertical isso é quase impossível. Os procedimentos para fazer valer seus direitos, se houver, são muito vagos e complicados. Suponha que eu queira controlar minha agressão, isto é, por métodos civilizados, defender meu direito de sair do metrô em minha própria cidade em um dia de folga em que seja conveniente para mim. Quem devo processar? Para a administração do metrô? A polícia? Para o gabinete do prefeito? Quem toma decisões e quem pode revertê-las? Isso sempre é difícil de descobrir. Mas mesmo se eu arquivar, enfrentarei uma burocracia demorada e imprevisível: as reuniões podem ser indefinidamente adiadas e canceladas. E se o julgamento acontecer, quais são as minhas chances de ganhar? Com nossa justiça?

Ok, vamos tentar de outra maneira. Quero de forma explícita, pacífica e não violenta, exercer meu direito. Ou seja, irei mesmo assim, mesmo que não sejam encomendados. Educadamente, sem ofender ninguém. Só que aqui é mais cómodo para mim, tem um local especial para a saída, paguei os serviços do metro e quero ir buscar na íntegra, tendo chegado onde preciso, não onde é permitido. Como isso vai acabar? Muito provavelmente, por detenção e julgamento, cujo resultado também é predeterminado. E mesmo meus próprios amigos e colegas podem me condenar: por que escalar, já que não é suposto? O menor?

Ou seja, o que acontece: praticamente todas as formas pacíficas desenvolvidas pela humanidade para defender suas fronteiras e direitos estão bloqueadas em uma sociedade vertical. Não podemos mudar o governo, não podemos conseguir a destituição de um funcionário culpado de violar nossos direitos, não temos oportunidade de impedir a adoção de leis e decisões que violam nossos direitos. As tentativas de exercer nossos direitos sem aviso prévio são automaticamente consideradas crime, e sempre haverá algum tipo de “lei” segundo a qual também seremos culpados.

Mas os limites foram quebrados! Estamos feridos. Nos sentimos estressados. A agressão surgiu, ela não irá evaporar em lugar nenhum. Não podendo ser trabalhado "sobre os méritos da questão", ele, como o vapor pressionado de cima por uma tampa, requer uma saída.

O mal é passado em um círculo

Pessoas diferentes encontram uma saída de maneira diferente.

Uma das mais comuns é a tradução descendente da agressão. Ou seja, tendo recebido uma repreensão grosseira das autoridades, seja rude com um subordinado. Depois de ouvir os ataques do professor, bata na criança. Meu filho, pela primeira vez sozinho em uma longa viagem, fez um traslado no aeroporto de Frankfurt, tão grande quanto uma cidade inteira. “Mas”, disse ele, “rapidamente encontrei meu avião para Moscou. Você apenas tem que ir onde os pais estão gritando com os filhos. O hábito de qualquer estresse (e viagens aéreas é sempre estresse) se fundir na hierarquia, nos mais fracos, nas crianças, ao invés de cuidar e reduzir o estresse delas é, infelizmente, comportamento típico de nossos compatriotas.

Existem sistemas inteiros onde a agressão vem em um fluxo constante de cima para baixo: os patrões gritam com o diretor da escola, ela com a professora, o professor da oitava série, ele chuta o primeiro. É possível esperar que, por exemplo, um oficial tutelar que os superiores acabam de encobrir pelo telefone de obscenidades (realidade, infelizmente) algo com a porção de agressão recebida faça rapidamente e encontre o visitante com um sorriso no rosto?

O próximo método também é muito frequente: redirecionar a agressão horizontalmente. Ou seja, para simplificar, fique com raiva de todos ao seu redor. Qualquer pessoa e qualquer pessoa que, voluntária ou involuntariamente, se posicione. Mas essa escolha também é complicada: se você está constantemente zangado com alguém, rapidamente ganhará a reputação de uma pessoa tola com um caráter ruim. E você não vai gostar de si mesmo. Portanto, existe uma boa opção: não ficar com raiva de todos, mas dos outros. Não importa o que os outros: modos, comportamento, religião, nacionalidade, gênero, características de uma figura ou discurso, ter (não ter) filhos, residentes na capital (província), educados (sem instrução), assistir TV (não assistir TV), indo para ralis (não indo para ralis). Argumentos são usados, sistemas longos e delgados de evidências são construídos porque é bom e correto testar e mostrar agressão a eles. Existem pessoas que pensam da mesma forma, e agora você pode “ser amigo contra”, ao mesmo tempo que elas irão satisfazer seu sentimento de pertencimento. Sem surpresa, este jogo amigo ou inimigo é muito popular como uma forma de redirecionar a agressão.

Finalmente, você pode redirecionar a agressão para cima também, mas não para cima, de onde veio o impulso que o magoou; isso, como já dissemos, é impossível ou perigoso, mas em algum lugar para cima. Como se costuma dizer, atire no ar. Por exemplo, odiar "chefes em geral". Repreenda as autoridades sem fazer uma única tentativa de defender seus direitos. Também é bom odiar o governo de outro país. É simples, seguro e muito edificante. Como em uma velha piada soviética: temos liberdade de expressão, todos podem ir à Praça Vermelha e amaldiçoar o presidente dos Estados Unidos.

A opção mais aprovada e "inteligente" (assim como "cristã") é tentar extinguir o impulso agressivo sobre si mesmo. Deite-se na granada da agressão, cobrindo-a com você mesmo. Uma coisa é ruim - ninguém consegue fazer isso por muito tempo. Não deixe de uma vez, como uma romã, mas por vários anos a agressão engolida por um esforço de vontade destrói o corpo, se transforma em doença e esgotamento. Uma pessoa ou cede às exigências do ambiente e começa regularmente, como todos os outros, a ser um condutor de agressão de cima em todas as direções, ou aprende a não sentir, assimila aquela "gentileza" muito artificial que muitas vezes incomoda as pessoas, enfaticamente “cultos” (ou enfaticamente crentes).

Você tem que ser um santo, para que absorvendo as agressões, para não ser destruído e não repassado, e santos, como vocês sabem, o campo não está semeado.

Agressor indefeso

No entanto, este não é o fim do assunto. Você pode redirecionar a agressão. Mas, ao mesmo tempo, você sabe: você não resolveu o problema. Os limites violados não foram a lugar nenhum. Você não protegeu a si mesmo, seu filho, seu território, seus direitos. Suportado, engolido. E por isso você se odeia e se despreza. Isso significa que cada ato aparentemente insignificante de violar seus limites (adolescentes gritando sob a janela à noite) não é apenas um incômodo e uma desgraça para você (eles não o deixam dormir), é uma pergunta que soa em sua cabeça com uma zombaria entonação zombeteira: “Bem, e o que você vai fazer? Você que não é capaz de nada? Você não é nada?"

Não existe experiência para resolver tais situações, não existem tecnologias comprovadas de protecção das fronteiras, quase não existem fronteiras elas próprias. Com medo. Difícil. Não está claro como. E dezenas de pessoas se reviram na cama, xingando e xingando "esses malucos", mas ninguém vai descer para pedir que fiquem quietos e ninguém vai chamar a polícia para chamar o plantão. Porque: e se eles forem agressivos? E se eles não ouvirem? A polícia virá? E, em geral, o que eu preciso mais do que qualquer outra pessoa, os outros suportam.

O paradoxo é que na verdade não se trata de um excesso, mas de um déficit de agressão, agressão saudável que pode proteger. O hábito de longo prazo de deixar essa energia entrar nos canais laterais leva ao fato de que na situação mais óbvia e óbvia, quando precisamos defender nossos limites, proteger a paz de nós e de nossos entes queridos, ficamos impotentes com raiva e o fazemos nada. Tendo decidido de antemão que isso é impossível, embora os adolescentes debaixo da janela não sejam um estado policial e, em geral, pode-se tentar.

Lembro-me de um caso: no verão à noite, alguém andava regularmente sob as janelas em uma motocicleta que fazia barulho. Viramos e reviramos, ficamos com raiva, olhamos pela janela, por muito tempo não ousamos descer. Na minha cabeça giravam fantasias sobre como o descarado dono de uma motoneta, um maníaco moral, que dirige especialmente à noite, deleita-se com seu poder sobre uma vizinhança inteira, que não o deixa dormir e ninguém pode fazer nada contra ele. Finalmente fomos para o quintal - queríamos dormir insuportavelmente. Já bastante zangado, o meu marido acabou de atrapalhar a motoneta e quando esta abrandou agarrou o nosso algoz pelo colarinho. E então ouvimos uma voz assustada: "Tio, não me bata, por favor!" O "maluco moral" acabou sendo um garoto franzino de 13 anos, que explicou confusamente que estava patinando à noite simplesmente porque não tinha direitos, mas simplesmente não pensou no fato de que se podia ouvir tanto no apartamentos: pelo contrário, ele tinha certeza que era noite, todos estão dormindo e ninguém vai saber. Bem, é claro que tipo de pais existem que não se preocupam, onde está a criança às duas da manhã. Peguei minha motoneta e fui dar uma volta no deserto. Gritamos para ele dirigir com cuidado. Era engraçado e envergonhado de mim mesmo e de minhas fantasias sobre alguém legal e malicioso.

Eis uma razão mais profunda e mais séria: a descrença em si mesmo, a consciência da covardia, o desprezo e o ódio de si mesmo incapaz de autodefesa tornam cada caso cem vezes mais doloroso. Para sair do estado de insignificância, as pessoas voltam a usar a agressão - como forma de sentir, pelo menos por um tempo, sua força, sua existência. Para qualquer agressão de cima, sempre há quem queira se juntar e “apoiar” ruidosamente (às vezes mais alto e mais ativamente do que o próprio agressor), como se essa fusão simbólica com o “forte” lhes desse uma indulgência da insignificância. E os fluxos de agressão redirecionada não secam e espirram incontrolavelmente.

E descemos do corredor do aeroporto e entramos nesta aura familiar, e nossos ombros, dedos e mandíbulas estão sutilmente cerrados …

O que fazer

O que fazer? Em primeiro lugar, esteja ciente de tudo isso. Perceber que a posição de sacrifício eterno não é de forma alguma uma posição de paz e “bondade”. Esta é uma posição de agressão passiva e impotente, que destrói a nós mesmos e o tecido da sociedade, porque quando todos são “feios” - que tipo de tecido social pode haver?

Perceber que assumimos essa posição não apenas porque fomos impelidos a ela, mas também por nossa própria escolha. É benéfico, com todas as desvantagens, não prevê nenhuma ação e nenhuma responsabilidade. Sentar e ficar zangado habitualmente com tudo e com todos é simples e conveniente.

Mas se quisermos um dia parar de ouvir a pergunta "Por que todos na Rússia estão com tanta raiva?" e parar de "aproveitar" a raiva impotente espalhada por toda parte, precisamos recuperar nossa agressividade, nossa raiva saudável, nossa capacidade de nos defendermos. Para relembrar ou criar de novo as tecnologias de defesa de nossas fronteiras, aprenda a não ter medo de dizer: “Não concordo, não me convém”, a não ter medo de “sobressair”, aprenda a se unir aos outros para defender os seus direitos. Não é por acaso, por exemplo, que muitas pessoas notam que a multidão de pessoas nos comícios de protesto, curiosamente, acaba sendo muito mais amigável, educada e alegre do que a multidão no metrô na hora do rush. Quando as pessoas aprendem uma maneira civilizada de expressar sua agressão diretamente para o endereço, elas não têm nada para ficar com raiva dos outros.

Em última análise, a tarefa é reconstruir as fronteiras em todos os níveis, de baixo para cima, para refazer uma sociedade vertical em uma sociedade com uma configuração mais interessante e complexa. E então provavelmente vai acabar descobrindo que não somos maus, muito pelo contrário.