2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 15:52
Eu conhecia uma velha tia. Tia foi pintada com cores vivas, ergueu estruturas arquitetônicas inimagináveis em sua cabeça, firmemente cimentadas com spray de cabelo, generosa e completamente incontrolavelmente regada com vários perfumes e desodorantes, o que tornava difícil respirar ao lado dela. Além dessas vantagens óbvias, a tia tinha mais uma coisa - ela usava o selo da dor universal na testa, o que inspirava certo respeito por seus habitantes inexperientes. Tia sofreu abnegadamente e obsessivamente, sempre, em todos os lugares e sobre tudo. E considerava seu dever notificar de seu sofrimento a todos ao seu redor, que no momento tiveram a imprudência de estar ao seu alcance. Havia muitos motivos para o sofrimento, então minha tia estava em vigília passiva de 24 horas, com intervalo para "comer" e "vou ao banheiro". Freqüentemente, o sofrimento se transformava em acusações, acusações, e então todos caíam na distribuição - um vizinho tolo, um amigo imprestável, Putin e "eles", uma filha ingrata, e então "liam a lista inteira de pzhlust. " E, claro, minha tia estava pitorescamente "doente", agarrando exponencialmente a cabeça e o coração, demonstrando como farfalhar o papel alumínio das pílulas e suspirar ruidosamente e alegremente com uma porção tão pesada. "Eu acredito!" - Stanislavsky diria! E o comitê do Nobel certamente teria concedido um prêmio vitalício em uma “vítima”, se tal coisa existisse.
Se você acha que estou sendo irônico, então não. Para sermos honestos com nós mesmos, todos nós amamos “sacrificar”. Está em nossa cultura, nas tradições, "por isso é aceito". Não é costume se alegrar de coração, mas o "sacrifício" é sempre bem-vindo.
Por que o papel de “vítima” é tão atraente, por que é tão difícil abandoná-lo?
As razões são muitas e, via de regra, não são reconhecidas. Nós absorvemos tais estereótipos comportamentais na família, na sociedade, e os reproduzimos na idade adulta, sem pensar em nada, automaticamente, porque "de que outra forma?" Por outro lado, praticamente não vimos.
O sofrimento é um comportamento amplamente aceito e socialmente aceito em nossa sociedade. Esse hábito (e é precisamente o hábito) tornou-se tão profundamente enraizado em nosso sangue e carne que nos tornamos semelhantes a ele e não notamos em nós mesmos ou nos outros. O sofredor sente-se bastante confortável neste papel, e os bônus são bons - eles sempre se arrependerão, eles prestarão atenção, sempre haverá um interlocutor agradável com quem haverá algo para sofrer. Além disso, existe uma espécie de exclusividade no sofrimento. A cultura cristã apresenta o sofrimento como uma espécie de redenção, limpeza, um caminho espinhoso, no final do qual a recompensa o aguarda. Que recompensa específica ninguém conhece, mas não há tempo para pensar nisso, não há tempo, você tem que sofrer! Os mártires no Cristianismo são elevados à categoria de santos, e deve-se, por assim dizer, ser igual a eles. Enquanto isso, o objetivo mais elevado de qualquer religião, qualquer ensino é atingir esse nível de desenvolvimento da alma, quando a alegria se torna uma companheira natural e constante.
"Vítima" Humana sempre se sente uma ordem de magnitude maior do que aqueles ao seu redor. Ele tem um certo direito ao mundo, sabe sempre como será melhor para este mundo e sofre sinceramente quando o mundo não quer se enquadrar no quadro que lhe foi preparado como “sacrifício”. Freqüentemente exclamou “ uma vítima"-" Estou tão preocupada com tudo isso que não durmo à noite! " Eu levo tudo tão perto do meu coração! Eu sou tão bom! " As reivindicações feitas ao mundo não têm fundamento, o mundo, como ele viveu e vive, independentemente de alguém sofrer ou não com isso, e isso, por sua vez, fortalece a “vítima” em seu papel.
O estado de "vítima" cria um sentimento de pertença a um grupo, onde todos estão unidos por algum sofrimento comum. O sofrimento se transformou em diversão nacional segundo o princípio "de quem somos amigos?"Mulheres ofendidas sofrem contra bastardos, que fizeram empréstimo contra ladrões de banco, avós em policlínicas estão unidas pelo sofrimento contra médicos incultos e indiferentes, e o povo em geral é contra o traiçoeiro Putin e outros como ele. Pertencer a tais grupos dá uma sensação de existência na sociedade, e se uma pessoa decidiu parar de sofrer, então este é um teste muito sério para ela.
Quando, há vários anos, me propus a aprender a viver com alegria, fiquei surpreso e com um pouco de medo ao descobrir que não tinha com quem conversar! Minha “vítima” sempre sentou profundamente e não apareceu particularmente para as pessoas, ou seja, eu não sofri em público, mas apoiei as conversas passivas com a minha presença. E então decidi deixar essas conversas. E eu não tinha com quem me comunicar, exceto alguns amigos, eu caí fora da sociedade! Tive que mostrar moderação antes que as pessoas começassem a se formar ao meu redor, prontas para falar sobre outros tópicos!
A posição de vítima é, entre outras coisas, passiva. A "vítima" não tem permissão para fazer nada para melhorar sua situação e, ainda assim, está "fazendo", a ação que permite a alguém alcançar algum tipo de mudança na vida para melhor. Mas a “vítima” está ocupada com um assunto muito mais importante, que tira muita força e energia - ela sofre e isso é uma honra! Olhando mais de perto, a posição da "vítima" está longe de ser tão terrível. Acontece que não é costume na sociedade falar sobre suas realizações, sucessos - isso é declarado ostentação, e então alguém de repente terá inveja e até azar, é melhor ficar em silêncio. Todos esses ditados como “hoje você ri muito - amanhã você vai chorar” são familiares desde a infância e foram apresentados como pérolas de sabedoria mundana por pais atenciosos e velhas compassivas. Alguns professores de vida especialmente zelosos declararam direta e categoricamente - "Rir sem motivo é um sinal de tolice." Onde está a vida aqui para se alegrar, você não vai vagar!
Romper com o papel de "vítima" é difícil. O sofrimento constitui praticamente toda a vida interior da “vítima” - pensamentos correndo em círculos, mastigação sem fim da mesma coisa. E quando você desiste disso, surge o vazio - o lugar ocupado pelo sofrimento é liberado. A consciência parece não ter nada em que pensar e, para preencher esse vazio, começa a deslizar pensamentos e palavras habituais, relembra tópicos da atualidade, começa a procurar algo para sofrer.
É preciso monitorar constantemente a consciência e procurar motivos de alegria no mundo exterior. Esses motivos podem ser os mais triviais - entrei no ônibus, não havia fila no caixa da loja, o carro parou para me deixar passar. Mas se, por um esforço de vontade, você dirige sua atenção para essas ninharias e as desfruta, então a alegria se torna cada vez mais, porque nossa vida consiste em pequenas coisas, e são as pequenas coisas que criam a atmosfera. Quando você aprende a se alegrar com as pequenas coisas, há grandes motivos para a alegria também! Isso é exatamente o que aconteceu comigo! O que eu desejo a você de todo meu coração! ©
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