Esta Fisicalidade Assustadora E Gerações De "mães Mortas"

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Esta Fisicalidade Assustadora E Gerações De "mães Mortas"
Anonim

Em um de meus grupos de autossustento, estudamos "Focusing" - o método de J. Jendlin para trabalhar com as sensações corporais. Os resultados foram muito interessantes, e a principal vantagem do método, na minha opinião, é que permite a você com segurança passe pelo desconforto e vá para o estado de recurso "por trás" dele. Porque (e isso ficou muito claro durante as aulas) a gente, via de regra, agimos de tal forma que, ao nos depararmos com sensações desagradáveis, em algum momento a gente "dá um salto para trás" e tenta "fechar o assunto", daí dos quais vamos para o "segundo círculo", seguido pelo terceiro e quarto.

Isso é andar em círculos geralmente aumenta o desconforto inicial realmente difícil de suportar - quanto mais há "círculos" do processo, mais ele "se acumula" e mais difícil é lidar. É muito melhor da primeira vez, ao invés de um "passo para trás", seguir em frente e deixar o processo atingir seu clímax, de modo que uma "mudança" corporal e emocional ocorra no estado.

Mas isso não é fácil de fazer, e aqui eu já quero começar a discutir o vasto tópico que coloquei no título. Infelizmente, a corporeidade humana comum é "tradicionalmente" assustadora em nossa cultura. Existem razões históricas para isso, tanto em escala mundial quanto dentro do país. MV Belokurova já escreveu sobre a influência na corporalidade da história no artigo "", direi sobre "gerações de mães mortas".

"Dead Mother" é o termo oficial de Andre Green, que ele usou para se referir a mães deprimidas e emocionalmente / psicologicamente insensíveis. (O artigo de A. Green sobre isso está aqui)

No território da Rússia, gerações inteiras de mães específicas podem ser observadas simplesmente em virtude das vicissitudes da história que são conhecidas por todos - revoluções, expropriação de kulaks, guerras, repressões, etc. Além disso, quanto menos um evento é discutido e coberto na sociedade, mais provável é que se torne um segredo de família, um "fantasma" que atormenta as crianças dessa família.

Se você destacar o principal "núcleo do trauma" é a prioridade absoluta da sobrevivência, a obsessão por ela em detrimento de tudo o mais.

Mais de uma vez li nos argumentos dos traumáticos uma frase muito áspera, mas precisa: "Alimentamos a carcaça, mas cagamos na alma" - essa é a própria prioridade da sobrevivência. É bastante óbvio que não há nem mesmo uma ideia sobre quaisquer sentimentos, autorrealização e conforto nesta imagem do mundo. O máximo que pode ser adicionado é uma casca exterior "decente", cujo propósito, mais uma vez, não é no próprio prazer, mas na união com os outros, para não ser rejeitado e não ficar sem ajuda no caso de um "próximo desastre". Aqueles. é apenas outra faceta da sobrevivência.

O que essas crianças ganham que são forçados a crescer com essas mães "sobreviventes"? Em primeiro lugar, essas próprias mães estão em grande desentendimento com seus corpos, porque se começarem a sentir, enfrentarão as dores mais fortes, já acumuladas (dor pela perda de seus entes queridos, bens, a própria vida em sua forma normal, não aleijada, por exemplo, pela guerra) - e, o mais importante, os sentimentos são um obstáculo à sobrevivência.

Em segundo lugar, as crianças desde muito cedo se acostumam com o fato de que “não têm o direito” de mostrar desconforto, o que rapidamente se transforma na falta de um “direito” até mesmo de senti-lo. Como resultado, todos os "pequenos desconfortos" se acumulam, minando todo o sistema por dentro, reduzindo significativamente a resistência, quantidade e qualidade do recurso vital, a estabilidade. Afinal, o que é "intencionalmente" (como resultado de defesas desenvolvidas) não é percebido no nível consciente, ainda é perfeitamente percebido pelo inconsciente.

"A dor de mil cortes" às vezes é muito pior do que a dor de uma ferida aberta, porque é uma pena apresentar cortes. E tudo isso, aliás, tem relação direta com a discriminação e a xenobofia praticadas em nossa sociedade. Não tendo um suporte interno (em seu corpo, em suas emoções), a pessoa "agarra" o suporte externo - e isso muitas vezes são estereótipos, regras rígidas e ultrapassadas da sociedade. É perigoso estar vivo entre os "mortos" e aqueles que conscientemente começam a trabalhar sobre si mesmos, às vezes enfrentam a resistência de seu ambiente, com tentativas de "puxá-los de volta", devolvê-los ao seu estado anterior, e se sentirem espremidos entre a pressão da família e da sociedade e seu próprio interior desejo de "estar entre os seus", de ser aceito, não rejeitado, o que normalmente é inerente a qualquer pessoa. Portanto, a todos nós, traumáticos que atuam sobre nós mesmos, minha admiração e respeito pessoal!

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