Honestidade Mútua Dos Cônjuges Como O Fundamento Espiritual E Moral Da Família

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Honestidade Mútua Dos Cônjuges Como O Fundamento Espiritual E Moral Da Família
Honestidade Mútua Dos Cônjuges Como O Fundamento Espiritual E Moral Da Família
Anonim

A Rússia é líder mundial em número de divórcios há quase um quarto de século. De acordo com as estatísticas do cartório, dividimos de 50% a 70% dos casais do número de famílias que foram registradas em um determinado ano. Os motivos do divórcio são muitos: os cônjuges não têm casa própria, baixos rendimentos, dependência dos pais, alcoolismo, toxicodependência, vício do jogo, violência doméstica, falta de filhos, incompatibilidade sexual, infidelidade e muito mais. Mas seria ingênuo e errado pensar que todos esses problemas não existiram no passado. Na verdade, as famílias, especialmente as famílias jovens, sempre acharam isso difícil: financeiramente, fisicamente, moralmente. Além disso, é óbvio que em várias posições era ainda mais difícil antes. No entanto, o fato permanece: nas últimas décadas, séculos e até milênios, cônjuges muito menos educados do que hoje, vivendo em condições de vida e econômicas muito menos confortáveis, lidaram muito melhor com uma variedade de problemas, superaram-nos com sucesso e mantiveram suas famílias.

Paradoxalmente, isso é verdade! Isso levanta uma questão razoável: o que ajudou maridos e esposas do passado a enfrentar com sucesso os mais diversos desafios para suas famílias? Que fatores e circunstâncias funcionaram para eles? Qual era o seu recurso, a chave para um casamento feliz e duradouro? Como um psicólogo de família com mais de um quarto de século de prática, chamando as coisas por seus nomes próprios, acredito que existiam pelo menos sete dessas "chaves" salvadoras:

1. Graças a uma única religião e a um único espaço social, educacional e cultural, os cônjuges tinham valores espirituais comuns, uma cultura comum e, portanto, uma base mental, que criou uma excelente plataforma de negociação, ajudou o marido e a mulher não apenas a encontrar um linguagem comum, mas tê-la desde o início., mesmo no início de um relacionamento, mantendo-a por toda a vida.

2. Os cônjuges sempre tiveram objetivos comuns de longo prazo. Isso se deveu, em primeiro lugar, ao fato de eles, via de regra, estarem envolvidos em uma produção material (agricultura, pecuária, artesanato, comércio, etc.). E, em segundo lugar, com a necessidade de dar à luz e criar o maior número possível desses filhos, o que, posteriormente, ajudará a sustentar os pais no período de velhice e doença. (Afinal, pensão e seguridade social ainda não existiam). Um entendimento mútuo completo sobre esses objetivos criou o mesmo entendimento mútuo completo sobre a maioria das outras questões familiares e outras.

3. Sendo uma "célula da sociedade", uma célula social básica, a família estava sob constante controle e tutela de estruturas sociais superiores - o clã paterno e (ou) materno, tribo, igreja, estado, etc. Todas essas estruturas poderiam fazer ajustes na organização da vida familiar, impor várias sanções aos cônjuges, etc. Eles também ajudaram a cuidar das crianças, a eliminar o risco de fome, etc. Isso aumentou a responsabilidade dos cônjuges pelo próprio comportamento familiar, pois eles precisavam não perder o rosto da própria família diante da sociedade.

4. Falta de alternativas familiares, quando homens e mulheres não tinham uma gama enorme de possíveis parceiros sexuais, não havia grande escolha de esposas e maridos, o que fazia com que homens e mulheres valorizassem muito a "metade" existente, para evitar esses riscos isso pode ser irreversível.

5. Alta estabilidade dos sistemas sociais. Daí a pequena realidade de encontrar um parceiro familiar em estratos de maior sucesso social e a óbvia falta de sentido de encontrar um parceiro em estratos de menor sucesso social (em termos de riqueza, renda, educação, etc.). Conseqüentemente, uma diminuição das necessidades sociais e materiais, uma diminuição do interesse mútuo de maridos e esposas que vêm de estratos sociais aproximadamente homogêneos e, portanto, uma diminuição da crítica mútua ao longo do eixo "prestígio - perspectivas".

Isso também inclui a natureza mais lenta (em comparação com a moderna sociedade móvel) do crescimento do sucesso social, econômico e político dos membros da família (crescimento de seu status, renda, autoridade, influência, etc.), que permitiu suas "metades" para se adaptar mais eficazmente às mudanças em curso, encaixar nelas, separá-las. De "trapos para riquezas", isto é, de uma posição inferior para diretores e proprietários não cresceu em um dia, e portanto a notória "vertigem do sucesso" não surgiu, "euforia da permissividade" não surgiu, isso não levar à alienação de membros da família.

6. O alto nível de trabalho físico, a fadiga física diária, as adversidades gerais da vida levaram os cônjuges a uma diminuição mútua nas exigências de aparência e atividade sexual um do outro. Conseqüentemente, um mínimo de divórcios e traições devido ao fato de alguém do casal estar insatisfeito com o excesso de peso, negligência generalizada ou falta de sexualidade do parceiro.

7. Os cônjuges, suas vidas e pensamentos, eram completamente "transparentes" um para o outro. Maridos e esposas sabiam perfeitamente bem as fontes e montantes de renda um do outro, círculo social, rotina diária, reuniões e comunicação com outras pessoas, etc. Esta honestidade e transparência foram uma excelente base para o entendimento mútuo total e a confiança mútua nas famílias, criaram um sentimento de "proximidade", que imediatamente reduziu o nível de conflito entre os cônjuges, aumentou o seu otimismo geral na vida familiar.

Foram estas sete circunstâncias que constituíram o “reforço” interior que, tal como as barras de aço no betão, reforçaram a estrutura familiar, fazendo com que os cônjuges superassem com sucesso as mais difíceis situações de vida e confrontos pessoais nos casais.

Claro, não podemos e não queremos voltar no tempo. Muito do que foi dito acima já se tornou história. Porém, tendo uma ferramenta social com sete botões de ajuste, mesmo em caso de falha ou "jamming-jamming" de dois ou três deles, podemos usar os botões existentes de forma intensiva, compensando assim os déficits sociais e familiares emergentes. E, em geral, a sociedade russa moderna pode e deve compensar o desaparecimento dos botões número "4", "5" e "6" no passado com maior atenção aos botões "1", "2", "3" e " 7 ", cujo potencial é muito grande.

Quanto ao botão número "1" - a criação de um único espaço espiritual, moral e cultural no país e na família, de modo que homens e mulheres de qualquer estrato nacional, social, patrimonial e educacional da sociedade russa moderna tenham a oportunidade de falar "a mesma língua" apenas estado, mas também mental, psicológico, na linguagem de alguns valores. Por meio dos esforços do estado, da igreja, da sociedade, isso não é apenas possível em princípio, mas também possível em um tempo relativamente curto - dentro de uma linha de geração, em vinte a trinta anos, desde que este trabalho comece o mais rápido possível.

Neste artigo, quero me deter especialmente no botão número "7", a honestidade mútua dos cônjuges como a base espiritual e moral da família. Não é segredo para ninguém que um confronto global de civilizações está acontecendo e continuará ocorrendo: Ocidental (Atlântico), Russo, Árabe, Turco, Chinês, Indiano, Japonês, ainda emergentes da África e da América do Sul, etc. E esse confronto está ocorrendo não só nas esferas política, militar, social e econômica, mas cada vez mais na esfera da cultura. Afinal, a destruição da cultura, da identidade cultural é o início da destruição do poder social, econômico, político e, a seguir, militar de outra civilização. O confronto cultural é freqüentemente dirigido contra os valores familiares, a família como uma unidade social da sociedade com a qual a luta está sendo travada.

E por falar no botão número “7”, como psicólogo de família, infelizmente, noto que o chamado modelo de “espaço pessoal” obrigatório dos cônjuges está sendo fortemente imposto à sociedade russa, nossos homens e mulheres. De acordo com o qual, os cônjuges não precisam saber:

- a história de vida de suas "metades";

- locais de trabalho, profissão, atividade atual;

- fontes de receita, tamanho das despesas;

- a programação do dia;

- o círculo e a natureza da sua comunicação pessoal, comunicação nas redes sociais, no telemóvel, etc.;

Os cônjuges não deveriam nem mesmo pegar no celular ou tablet um do outro, não deveriam saber a senha de suas contas de telefone, e-mail ou rede social, não deveriam estar interessados em quem e por que deu a um ente querido um certo presente valioso, etc..

No âmbito deste modelo, sem sequer discuti-lo especificamente nos contratos de casamento ou oralmente, enquanto no casamento, os cônjuges têm o direito de adquirir secretamente bens móveis ou imóveis para si ou seus parentes ou amigos, separar seus fins de semana e férias (incluindo viagens ao exterior), não se reportam um ao outro por nada.

A ideia geral deste modelo de relações "livres" ao estilo ocidental é simples: um homem e uma mulher criam uma família apenas para o nascimento e educação de filhos comuns, e apenas parcialmente para a condução de relacionamentos íntimos e uma casa comum. Todo o resto eles podem e até devem receber através da comunicação com outras pessoas.

O que está desmoronando com a implementação desse esquema? Do meu ponto de vista, a confiança mútua dos cônjuges está se desintegrando. Conseqüentemente, a honestidade mútua automaticamente abandona o relacionamento conjugal. Afinal, de que tipo de honestidade podemos falar se muito do que não combina com um ente querido dificilmente o faria feliz, se nem mesmo causaria escândalo e rejeição? Na verdade, podemos dizer com segurança que uma parte considerável dos divórcios na Rússia é causada pelo fato de que muitas esposas e maridos "votam com os pés" contra o uso demonstrativo deles pelas "metades da família" dos princípios da liberdade pessoal na família e “espaço pessoal dos cônjuges no casamento”. Afinal, tendo sido educados nos valores russos tradicionais, nossos homens e mulheres nunca entenderão como é possível viver em um casamento com uma pessoa que, de acordo com nosso sistema de avaliação, "leva uma vida dupla" ou é "cinza zona”que é opaca para seu cônjuge. … Não é surpreendente que surjam muitos jogos "recíprocos" em relacionamentos livres, traições e divórcios. Por que, na verdade, nossas crianças russas estão sofrendo.

Enquanto isso, a honestidade mútua dos cônjuges no sistema de valores tradicionais da civilização russa nada mais era do que um dos fundamentos espirituais e morais mais importantes da família. O chamado "espaço pessoal" imposto pelos valores liberais ocidentais, de fato, acaba sendo nada mais do que uma ferramenta para destruir a unidade dos cônjuges, uma ferramenta para destruir a família como instituição social. E as “relações livres” entre os cônjuges são um modelo da direção oposta, antagônicas não apenas para uma família russa específica, mas também para qualquer família do mundo.

Portanto, considero o seguinte como fundamentalmente importante:

- a honestidade mútua dos cônjuges como fundamento espiritual e moral da família deve se tornar um padrão geralmente reconhecido no sistema de valores da sociedade russa como um todo, independentemente de diferenças confessionais, nacionais e outras;

- no âmbito do curso “Estudos da Família” previsto para ser implementado no sistema de ensino secundário geral na Rússia nos próximos anos, o conceito de “espaço pessoal dos cônjuges” deve ser objeto de crítica justificada;

- deve ser submetido a críticas semelhantes da boca de membros autorizados da sociedade russa (políticos, representantes de confissões religiosas, personalidades culturais, empresários, atletas, etc.);

- a educação dos jovens russos deve ser realizada com base na formação da confiança mútua entre os cônjuges, que tecnicamente só pode ser alcançada com base na transparência mútua na vida dos cônjuges.

Só estando nesta posição, só assim reforçando a importância do botão número "7" na família, a sociedade russa pode contar na superação da prolongada crise da família russa como instituição social, na resolução (inclusive) dos problemas demográficos derivada disso, na proteção real da maternidade e da infância. De fato, em geral, a luta por confiança e transparência nas relações entre os cônjuges de uma família russa é uma das frentes na grande luta pela sobrevivência e futuro da Rússia, nossa civilização russa profundamente distinta. E não temos o direito de perder essa luta

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